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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    2023年報(bào)告文學(xué):傳遞時(shí)代強(qiáng)音 彰顯向善向真向美力量
    來源:文藝報(bào) | 李朝全  2024年02月02日09:44

    回望剛剛逝去的2023,經(jīng)濟(jì)社會(huì)、衣食住行,一切都在“恢復(fù)重建”中向好發(fā)展。與此相應(yīng)的,報(bào)告文學(xué)繼續(xù)充當(dāng)著記錄歷史先行者的角色,對(duì)世界變局和時(shí)代巨變及時(shí)作出回應(yīng),秉筆直書記錄鮮活的歷史進(jìn)程,反思前行過程中的種種問題、困惑、經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn),提出有針對(duì)性的對(duì)策建議,自覺擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,踐行歷史使命。

    主題創(chuàng)作引領(lǐng)主流

    主題創(chuàng)作是當(dāng)下報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中不可回避的重要話題。報(bào)告文學(xué)是具有中國(guó)特色、時(shí)代特色的文體。注重對(duì)現(xiàn)實(shí)及時(shí)的反映、報(bào)告和表現(xiàn),傳遞時(shí)代強(qiáng)音,表現(xiàn)時(shí)代主旋律,彰顯向上向善向真向美的力量,這當(dāng)然是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的題中應(yīng)有之義。加上各級(jí)宣傳思想文化部門對(duì)于主題創(chuàng)作的倡導(dǎo)引領(lǐng),特別是通過啟動(dòng)中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”、“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”,以及“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、主題出版重點(diǎn)出版物、國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目、國(guó)家十四五出版規(guī)劃、“中國(guó)好書”、作協(xié)重點(diǎn)作品扶持、定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目等一系列重大舉措,主題創(chuàng)作在當(dāng)下已然蔚為大觀,形成主潮。當(dāng)然,對(duì)于主題創(chuàng)作決不能作狹隘的片面的理解。凡是聚焦革命歷史和新時(shí)代社會(huì)生活,講述精彩中國(guó)故事,塑造出彩中國(guó)人,傳遞和表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,表現(xiàn)和謳歌真善美主題,能夠引起讀者共情共鳴、具有感染力傳播力影響力的作品,都可以歸入主題創(chuàng)作。主題創(chuàng)作包括新時(shí)代敘事、新紅色敘事,特別是對(duì)新時(shí)代歷史性成就、重要人物、重大事件作出反映與表現(xiàn);也包括革命歷史題材創(chuàng)作、紅色敘事,以及其他聚焦中華民族復(fù)興偉業(yè)歷程中艱苦卓絕的抗?fàn)帯^斗、進(jìn)取與成就,塑造代表性人物,描寫歷史性事件,表達(dá)中國(guó)精神,弘揚(yáng)愛國(guó)報(bào)國(guó)、改革創(chuàng)新精神的文學(xué)創(chuàng)作。

    何建明在主題創(chuàng)作和國(guó)家敘事方面持續(xù)發(fā)力,成果最突出。2023年度他推出的《復(fù)興宣言》描繪新時(shí)代上海的發(fā)展歷程,《大飛機(jī)從上海起飛》講述中國(guó)制造自己的商用大飛機(jī)的故事。《石榴花開》以新疆塔城市為樣本,反映各民族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起,聚焦新疆多民族團(tuán)結(jié)協(xié)作、攜手發(fā)展。《我心飛揚(yáng)》關(guān)注中國(guó)芯片研制前沿,張揚(yáng)華虹520精神。《煉獄》揭示貴陽息烽集中營(yíng)的真相,生動(dòng)刻畫了當(dāng)年關(guān)押在息烽集中營(yíng)的革命者群像。這些作品無疑都是紅色主題敘事,擷取的都是各個(gè)地域各個(gè)領(lǐng)域的有代表性、典型性的人物和事例。

    無獨(dú)有偶,多位作家將創(chuàng)作的目光投向了西部。徐劍的《西藏媽媽》和周桐淦的《和你在一起》分別聚焦西藏多民族大家庭對(duì)于孤兒的救助事業(yè)和江蘇南通對(duì)口支援新疆伊寧的故事。《西藏媽媽》描寫一群富于大愛情懷的孤兒的“代理媽媽”,表現(xiàn)人間深情和國(guó)家溫度,體現(xiàn)的實(shí)際上是中國(guó)社會(huì)制度的優(yōu)越性。作家們紛紛將視線轉(zhuǎn)向邊疆和多民族共同體,反映民族團(tuán)結(jié)融合、文化交流交往交融,旨在鑄牢中華民族共同體意識(shí)。這,可能是當(dāng)下及今后報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作一個(gè)值得關(guān)注的新動(dòng)向。

    對(duì)新時(shí)代新成就新征程新氣象的描寫,無疑受到了創(chuàng)作組織者和報(bào)告文學(xué)作家特別的重視。葉梅、趙晏彪、賀穎的《雄安記》瞄準(zhǔn)已經(jīng)創(chuàng)立5年的國(guó)家千年大計(jì)河北雄安新區(qū)的建設(shè)發(fā)展歷程,展現(xiàn)雄安的創(chuàng)新與突破。楊黎光的《奔騰的深圳河》應(yīng)和改革開放45周年,描述深圳河兩岸香港和深圳兩座城市的歷史發(fā)展脈絡(luò),堪稱近現(xiàn)代中國(guó)走向現(xiàn)代化道路的一個(gè)縮影。李春雷的《江山如畫:水北鎮(zhèn)的新生活》選取江西新余市的一座小鎮(zhèn),燭照黨建引領(lǐng)商會(huì)給鄉(xiāng)村振興帶來的新風(fēng)貌。張國(guó)云的《浙里風(fēng)》則著力反映浙江省推動(dòng)共同富裕的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程。徐剛的《守望山川》用散文化筆觸,講述福建建設(shè)綠水青山生態(tài)文明的故事。陳啟文的《可可西里》以時(shí)間為軸,描繪西部廣袤戈壁草原的保護(hù)與變遷。李青松的《大金山之本》和郭保林的《大江本紀(jì)》一短一長(zhǎng),分別聚焦北京的山和長(zhǎng)江之水,具有抒情詩意之美。魯順民的《將軍和他的樹》、王劍冰的《中國(guó)綠》反映的都是植樹造林綠化祖國(guó),分別刻畫時(shí)代楷模退役將軍張連印和塞罕壩機(jī)械林場(chǎng),情感飽滿。鐘兆云的《奔跑的中國(guó)草》反映中國(guó)菌草技術(shù)對(duì)外輸出推廣,特別是走進(jìn)亞非造福當(dāng)?shù)匕傩眨@實(shí)際上講述的是關(guān)于一帶一路建設(shè)的生動(dòng)故事。紀(jì)紅建的《大國(guó)制造》,選取長(zhǎng)沙株洲湘潭等地幾個(gè)制造業(yè)的典型企業(yè),將企業(yè)家個(gè)人成長(zhǎng)與企業(yè)發(fā)展歷程勾連起來,表現(xiàn)中國(guó)的“世界工廠”傳奇以及中國(guó)制造向中國(guó)智造邁進(jìn)的艱辛歷程。尹紅芳的《杜鵑紅》講述江西瑞金革命老區(qū)100名紅軍后代脫貧致富走向鄉(xiāng)村振興的故事。李朝全的《天平如磐》及時(shí)反映社會(huì)主義法治先行示范區(qū)深圳前海在法治建設(shè)方面的變革與創(chuàng)新。無論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還是生態(tài)文明、法治中國(guó)建設(shè)的進(jìn)展,都是新時(shí)代的顯著成就與發(fā)展標(biāo)志,作家在這些方面捕捉題材、發(fā)掘主題,回應(yīng)時(shí)代召喚,應(yīng)合時(shí)代脈搏,這是報(bào)告文學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史使命。

    科技強(qiáng)國(guó)是一個(gè)常說常新的話題,科技自信自立自強(qiáng)是國(guó)家持續(xù)發(fā)展的重要保證。2023年的報(bào)告文學(xué)作家一如既往地將筆觸聚焦科技發(fā)展前沿成就,塑造科學(xué)家形象,弘揚(yáng)科學(xué)精神,助推科技強(qiáng)國(guó)。楊黎光的《一生只做一件事》以“兩彈一星”元?jiǎng)字旃鈦喿鳛橹鹘牵宫F(xiàn)其非凡一生。黃傳會(huì)《仰望星空》和《中國(guó)北斗傳》以孫家棟作為主角,兼及諸多的航天科技專家的故事,表現(xiàn)中國(guó)航天事業(yè)不無悲壯的發(fā)展歷程。李春雷的《中國(guó)之影》追述中國(guó)錄影錄像設(shè)備發(fā)展往事。火箭發(fā)射專家崔吉俊的《天路飛舟:中國(guó)載人航天發(fā)射親歷記》以親歷者的記憶,真實(shí)還原中國(guó)載人航天發(fā)展歷程。唐明華的《情到深處》傾情講述郭永懷以身報(bào)國(guó)的動(dòng)人一生。高鴻《大地英雄》和鐘法權(quán)的《三測(cè)珠峰未了情》聚焦國(guó)測(cè)一大隊(duì),反映地理測(cè)繪事業(yè)的艱辛與成就。許晨的《生命至上》關(guān)注腫瘤治療,刻畫治癌專家、中國(guó)工程院院士于金明的生動(dòng)形象。周建新的《中國(guó)“稻路”:超級(jí)稻誕生記》既是關(guān)于超級(jí)稻研發(fā)推廣的史記,也是關(guān)于兩位研究超級(jí)稻的科學(xué)家楊守仁、陳溫福的傳記,表現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神和愛國(guó)為民精神的高度統(tǒng)一。作家筆下的這些人物基本上都是時(shí)代楷模、功勛人物、英雄模范,都寫出了弘揚(yáng)愛國(guó)、敬業(yè)、奮斗、犧牲精神的有感染力的作品。

    對(duì)革命者、紅色歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)往事的描寫也是主題創(chuàng)作的一個(gè)重要內(nèi)容。2023年是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,出現(xiàn)了一些描寫和反映抗美援朝英雄人物的報(bào)告文學(xué),這無疑是令人欣慰的。譬如,李舫的《回家》講述志愿軍烈士魂兮歸來、遺骸還鄉(xiāng)的故事,頗具價(jià)值。丁曉平的《勝戰(zhàn)》深挖史料塑造五任志愿軍司令員的形象。

    2023年是毛澤東同志誕辰130周年,關(guān)涉一代偉人的紀(jì)實(shí)形成一個(gè)小高潮,很好地抒發(fā)了人們的追念與緬懷。丁曉平出版了《世界是這樣知道毛澤東的》,追溯《毛澤東自傳》出版?zhèn)鞑ソ?jīng)過。紀(jì)紅建推出《游學(xué)·1917》,追記青年毛澤東和同學(xué)蕭子昇當(dāng)年自費(fèi)旅學(xué)在湖南境內(nèi)開展社會(huì)調(diào)查的故事。王雄出版了《毛澤東號(hào),永遠(yuǎn)的火車頭》,生動(dòng)揭示領(lǐng)袖號(hào)列車命名的來龍去脈等諸多歷史內(nèi)幕。何建明再版他的《紅墻警衛(wèi)》,從衛(wèi)士長(zhǎng)的視角講述歷史往事,還原一代偉人的形象,對(duì)于人們了解完整真實(shí)的毛澤東很有幫助。

    革命往事和燃情歲月無疑都值得文學(xué)銘記。豐收《太陽是一顆種子——尋找消失的可可托海》回望解放后一代建設(shè)者在西部開發(fā)開采礦石的故事。青年作家康巖發(fā)表了《播火者郭大力》和《“辟路者”瞿秋白》,深情緬懷《資本論》的譯者和一代革命先驅(qū)。王龍的《軍人的榮耀》反映軍隊(duì)的儀仗文化,表現(xiàn)榮譽(yù)表彰對(duì)于軍人的激勵(lì)作用。這些作品都可歸入紅色題材,旨在傳承弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系,向社會(huì)傳達(dá)正能量。

    社會(huì)問題報(bào)告引人關(guān)注

    現(xiàn)實(shí)生活中的一些熱點(diǎn)事件、重大課題特別引人關(guān)注。三年疫情令人印象深刻,公共衛(wèi)生事件事關(guān)每一個(gè)人,事關(guān)全人類。李朝全的《2020武漢保衛(wèi)戰(zhàn)》,用詳盡的資料和數(shù)字記錄了三年前那場(chǎng)艱苦卓絕的阻擊新冠的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。同樣令人關(guān)注的是國(guó)人的精神衛(wèi)生健康,李燕燕的《疾病之恥》聚焦令人諱莫如深的疾病以及疾病對(duì)于人精神和心理的矮化恥化,她的《穿越焦慮》關(guān)注的則是精神病患社會(huì)問題;長(zhǎng)江的《我用生命作證》聚焦肥胖問題和糖尿病對(duì)于國(guó)人的困擾,都引人警醒。

    李燕燕的《“贏了官司”以后》描寫欠債不還的“老賴們”的生存處境,揭示法治中國(guó)建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。她和張洪波合著的《創(chuàng)作之傘》反映著作權(quán)保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題,都是具有普遍性社會(huì)意義的法制課題。還有一些作品聚焦醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)就業(yè)、教育、環(huán)保生態(tài)等問題,都各具價(jià)值。陳啟文的《誰在月夜哭泣》講述“長(zhǎng)江女神”白鰭豚的滅絕悲劇,帶給人以深刻警示。馬克燕的《向陽而居》反映高房?jī)r(jià)之下在大城市如何安居的課題。張仲全的《現(xiàn)金哪兒去了?》回望人民幣支付往事,關(guān)注金融領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題。厲彥林的《“淄博燒烤”傳奇》對(duì)2023年度的一大熱門話題——淄博燒烤熱及其興衰歷程進(jìn)行深入的剖析,給人以啟示。

    社會(huì)問題與人人相關(guān),關(guān)于社會(huì)問題的反映表現(xiàn)特別是深刻的揭示與反思,必定是能夠引起廣大公眾共鳴的,因此,報(bào)告文學(xué)作家理應(yīng)在現(xiàn)實(shí)焦點(diǎn)熱點(diǎn)問題方面多下功夫、深入開掘,寫出真正能夠呼應(yīng)人民心聲的佳作。

    傳記創(chuàng)作生機(jī)勃發(fā)

    傳記作品的出版數(shù)量歷來可觀。傳記創(chuàng)作包括人物傳記和城市地域、山川湖海等方面的傳記。人物傳記中有不少是描寫英雄楷模先進(jìn)榜樣的,其中既有歷史人物,如楊義堂《河道總督》講述明朝治河功臣潘季馴充滿曲折的人生傳奇;也有現(xiàn)實(shí)人物,包括以英雄為主角的,如鐘法權(quán)的《硝煙中的號(hào)角——百戰(zhàn)英雄王占山》、張雅文的《無悔的冰雪人生——走進(jìn)中國(guó)冬奧冠軍的世界》;以普通人為主角的,如聶雄前的《鵝公坪》是關(guān)于家鄉(xiāng)親友老師等一眾人物的素描和速寫,特別是關(guān)于其大哥聶建前的故事尤為感人。

    城市傳記,尤其是關(guān)于“一帶一路”沿線城市的傳記業(yè)已形成一個(gè)創(chuàng)作和出版的熱點(diǎn)。一些出版社策劃組織推出了一批城市傳記,包括《北京傳》《南京傳》《廣州傳》《深圳傳》《成都傳》等,有的城市傳記還出現(xiàn)了多個(gè)版本,如《杭州傳》,2023年就有王旭烽所作的,也有張國(guó)云寫的,可見作家們對(duì)這一題材的熱衷。城市傳記如何寫出歷史文化的厚重感和博物志般的知識(shí)性、趣味性、具有很高審美價(jià)值的藝術(shù)性,是作家們還需深入思考并切實(shí)加以解決的問題。梅潔的《大房山:千古一地》在這方面進(jìn)行了一次成功的探索。她用深情敘述和生動(dòng)故事描述房山的千年歷史,從周口店北京猿人到西周琉璃河遺址,直至隋唐開鑿石經(jīng)山佛經(jīng)洞窟等。房山的悠久歷史映射出了首都北京深厚的文化內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)。

    山川湖海等的傳記一直是傳記創(chuàng)作的一個(gè)主要的增長(zhǎng)點(diǎn)。趙德發(fā)的《黃海傳》從歷史到現(xiàn)實(shí),反映黃海與中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的休戚相關(guān)。郭保林的《大江本紀(jì)》可謂是一部長(zhǎng)江新傳,以夾敘夾議、富于抒情韻味的文字,圍繞長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、生態(tài)地理、文化歷史等各方面展開,具有百科書、博物志式的價(jià)值。青海人民出版社正在組織阿來、徐劍、趙瑜、徐則臣等一批名家創(chuàng)作系列山川江河傳“新山海經(jīng)叢書”,無疑值得期待。

    此外,報(bào)告文學(xué)青年作家不斷推出新作,引人矚目。重慶女作家李燕燕獲得第五屆茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng),王龍等幾位優(yōu)秀年輕作家獲得首屆“秋白中短篇報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)”、入選2023年度中國(guó)文學(xué)排行榜等,彰顯了報(bào)告文學(xué)生機(jī)勃勃、后繼有人。

    縱觀2023年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作,主題創(chuàng)作一支獨(dú)大,傳記創(chuàng)作興盛依舊,而社會(huì)報(bào)告和個(gè)人自主選擇的創(chuàng)作則較為薄弱。與此同時(shí),借助文字+、音視頻等方式制作的非虛構(gòu)短片、紀(jì)錄片等備受社會(huì)關(guān)注。報(bào)告文學(xué)如何從多媒體融合及互聯(lián)網(wǎng)+、移動(dòng)+中獲取紅利或獲得雙贏,是廣大報(bào)告文學(xué)作家和報(bào)告文學(xué)界應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考并拿出切實(shí)舉措的問題。如何大力增強(qiáng)報(bào)告文學(xué)的思想性和藝術(shù)性,如何有效提升報(bào)告文學(xué)的傳播力與社會(huì)影響力、真正推動(dòng)報(bào)告文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展,是擺在文學(xué)界每位有識(shí)之士面前的迫切課題。

    (作者系中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部副主任)

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