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    中國作家協會主管

    《問蒼茫》:以青春筆觸回答“何以中國”
    來源:文藝報 | 呂帆  2024年01月08日10:41

    重大革命歷史題材電視劇《問蒼茫》近期熱播,該劇講述了青年毛澤東和戰友們的熱血經歷,生動回答了“無產階級為什么是革命的領導力量”這一核心問題。相較于以往描寫毛澤東同志的歷史劇,《問蒼茫》以“問”為敘事動力,直面偉大領袖在青年時代的求索歷程,在主題選擇和破題角度上呈現出三點創新:

    第一,對重要革命歷史時期的補白。之前少有影視作品直接展現毛澤東在1921年至1927年間的革命經歷,但若擺脫“切片”視角,從人生的整體性把握,正是在這六年中,一個心懷理想的熱血青年開始向經驗成熟的政治家邁進。我們不禁要問:對于一個即將影響中國歷史重大進程的年輕人來說,他的非凡領導力從何而來?自我革命力為何而生?思想洞察力因何而起?答案雖寫于未來,但答題的筆已在當下舉起。那么,如何講好深刻影響了青年毛澤東的關鍵六年?《問蒼茫》選擇了“以青春共振青春”的破題思路。

    第二,以創業史書寫民族奮進史。如何讓百年前的革命故事成為“何以中國”的一部分?當年已經完成的革命目標又如何與當今觀眾,尤其是和年輕觀眾共鳴?具體而言,《問蒼茫》必須解決一個問題,即當年革命先輩們的抉擇與奮斗,與當下這個時代到底存在什么關聯?劇集的思路是,將敘事焦點從宏大的時代轉向個體的求索。

    整部劇可看作是以青年毛澤東為代表的早期中國共產黨人探索中國革命道路的創業史,充滿了激情與拼搏,也有迷茫與探索。劇集開篇便直面時代背景:共產黨成立了,但大地依然蒼茫,要創業,就得找對人、找對路、找對方法。于是,一個個影響中國歷史的事件徐徐展開,而隱含其中的暗線恰如總編劇梁振華所說,“從1921年到1927年,‘探索’成為這一時期的關鍵詞。如何找到中國革命道路?以青年毛澤東為代表的早期中國共產黨人面臨著巨大的挑戰”“但尋找和叩問,本身就是一種回答”。這種向下扎根、向上生長;不光要優秀,還要有信仰和堅定價值觀,何嘗不會啟發當下的年輕人,助其尋得“真的同志”與“對的方向”?

    第三,重視豐富情感的細膩表達。曾有很多劇集描寫過毛澤東與楊開慧的情感,但《問蒼茫》此次拓展了以毛澤東為核心展開的更豐富、廣泛的情感關系,并頗費筆力地表達他們之間的細膩情感。人們總說,毛家六烈士為革命事業奉獻了一生,當《問蒼茫》將鏡頭對準毛澤東如何引導兩個弟弟走上革命道路、一路呵護又堅毅放手時,毛澤東與岸英、岸青游戲互動、父子情濃時,霞妹(楊開慧)如何深沉地理解、熱切地關愛、有時也善意地點醒著此生之愛時,觀眾更能從人性的角度,理解革命事業的不易與領袖的非凡。

    有血有肉、重情重義,愛手足、疼親人,這是以往劇集刻畫偉人形象往往一筆帶過的細節,而正是從可親可感的小愛擴充為對民族、人民的大愛,才會讓觀眾覺得這一形象可信、可愛、可跟隨,這也可以解釋為什么王仁君此次飾演的青年毛澤東會兼有智慧、沉穩、親和、外柔內剛等特質。

    除了展現毛澤東的青年形象,作為一部嚴肅的歷史劇,《問蒼茫》中有名有姓的歷史人物就有350個。創作難度不光是要保證真人真事“不失真”,更要對那個年代紛繁復雜的斗爭以及對中國共產黨的理想信仰有相當的理解和堅守。能否做到這兩點,很大程度上決定了劇集的成敗。

    近年來,在國家廣電總局的指導下,“專家+藝術家”的創作班底漸成為重大選題劇集與職場劇的新模式,《問蒼茫》也采取了類似的主創結構。兩位總編劇陳晉和梁振華,前者曾任中共中央文獻研究室副主任,系著名黨史專家,后者是創作頗豐的知名編劇,而借由導演王偉的二度創作,小到提煉某句人物對白,大到重現某段重要史實,均呈現出現實主義精神和浪漫主義情懷的雙重觀照,讓歷史事件嚴謹再現、充滿趣味、更加靈動。

    因此,《問蒼茫》雖然展現了不少近年黨史研究的新成果,比如中共湖南支部是中國第一個省級支部、長沙自修大學是中國共產黨首個黨校性質的學校,但觀眾并不覺得生硬、說教。相反,劇中有大量橋段將黨史研究和文藝表達巧妙結合,引人會心一笑。如在首集開場,剛回到長沙的毛澤東和何叔衡便興奮地用“擺座位”的方式再現“一大”場景,也“順道”解釋了李大釗、陳獨秀沒有參加“一大”的原因。

    同時,劇集以戲劇的形式,正面展示了毛澤東不僅善于領導農民運動,也是早期領導工人運動的高手。但這種能力和洞察并非閉門造車而得,而是深入群眾,在問生活、問實踐中獲得的。劇中有一段重頭戲是“安源路礦工人大罷工”,工人向毛澤東、陳獨秀等人坦言:你們誰當過工人?耿娃子問毛澤東:安源的工人通過罷工得到了好處,農民為什么不能通過革命得到好處?正是透過這些代表人民心聲的“質問”,毛澤東才看到中國工人階級的力量,更發現了農民是中國最廣大的群體,才會在《中國社會各階級的分析》中開宗明義地提出,革命的首要問題是“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”從這個維度深入下去,我們才能理解當毛澤東告別安源礦井工人時,為何會出現這樣一個橋段:臨別時,礦井工人送給毛澤東一把雨傘,毛澤東想把傘留給工人遮風擋雨,但他們說:毛先生,你要走的路,很長。

    歷史劇是有門檻的,往往了解那段歷史的人看得熱淚盈眶,不了解的卻完全無感。如何讓更多觀眾跨越這個“門檻”?總編劇陳晉認為:“歷史研究的主體是人,文學創作的主體是人,把一個人、一群人、一個時代的人琢磨透了,才有可能重新在電視屏幕上進行勾連和塑造。”

    從《問蒼茫》中,我們能感受到近年來重大革命歷史題材電視劇正在發生轉變:它一方面更加重視重返歷史現場,小心地求證、小心地摸索、小心地假設、小心地抒情,以復雜的歷史、社會狀況、人物關系,探究中國歷史的內在動力、發展規律,而不是站在“總結前路”的既定視角,一味地描摹陳述、歌頌或批判;另一方面,它更加重視遵循藝術創作規律,通過生動影像和戲劇張力,擺脫革命領袖、英雄人物塑造的臉譜化傾向,著眼于歷史劇如何能“穿越”到青年觀眾面前、歷史精神怎樣能影響當下。結合“何以中國”的發問與“是以中國”的慨嘆,也許正是回答“問蒼茫大地”的新時代答案。

    (作者系北京大學融媒體中心音視頻辦主任)

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