中國作家協(xié)會主管

由張巍編劇（曾執(zhí)筆《夢華錄》），劉詩詩、劉宇寧領銜主演的古裝劇《一念關山》開播后，以極快的速度實現(xiàn)平臺熱度破萬的小目標。該劇口碑雖差強人意，但在2023年末，古裝劇要么熱度平庸要么口碑不濟的背景下，總算是帶來一點亮色。

從類型上歸類，《一念關山》是大女主戲的變體，整部劇主要圍繞著劉詩詩飾演的角色展開。在幾年前，大女主戲曾經(jīng)風行一時，但很快因為模式化、套路化，令觀眾審美疲勞。大女主的人設依然受歡迎，只是大女主戲這一類型需要新變。《一念關山》從主題立意、女性人設以及劇情編排上，都較以往的大女主戲有所變化。劇作并不完美，但主動求變值得肯定。

主題立意

女性價值中的家國意識

大女主戲至關重要的一個主題，是經(jīng)由女性成長，控訴父權制度、張揚女性價值。無論是《甄嬛傳》《羋月傳》《楚喬傳》還是《扶搖》《上陽賦》，雖然故事不同、人設不同、風格不同，但它們均采用這一相似的主題。

只是，一些大女主戲在凸顯女性主題的時候，也會陷入主題先行的思維陷阱中，張揚女性價值變成空洞地喊口號，反而讓觀眾產(chǎn)生了“吃題材紅利”的反感心理。之后，大女主戲在主題表達上漸漸有一些調(diào)整變化：張揚女性價值的同時，不斷豐富女性價值的內(nèi)涵，提升女性價值的分量。其中很重要的一個變革方向，是將女性的價值追求，與守護家國天下聯(lián)系起來，讓女性的價值不局限于宮斗中的獲勝、經(jīng)濟上的獨立、婚戀中的自由，也包括建功立業(yè)這樣的偉大抱負的實踐——這從來不是男性專屬。

《一念關山》便是如此。女主角任如意本是安國情報組織朱衣衛(wèi)最好的刺客，后遭人陷害脫離組織。她的目標除了活下去，就是調(diào)查對她有恩的昭節(jié)皇后的死亡之謎。

任如意最初的目標，僅僅是為“私”——要復仇。但當她脫離組織，真正以個體的身份在人世間走了一遭，她對這世間的煙火氣有深深的眷戀，“原來尋常巷陌里，五光十色和人間煙火，也那么美好”。她的觀念漸漸發(fā)生變化，目標變得更宏大、更廣闊也更無私。在調(diào)查恩人死亡原因的同時，任如意要成為一名懲惡揚善、懲奸除惡、為民請命的“俠客”，而不是在完成復仇目標后，“陪一個男人，過他想過的生活，獨自隱居”。

《一念關山》的女性成長，并非“雌競”能力的提升，或者個人業(yè)務能力的精進，而是思想格局的打開與擴展：女性可以有更大作為，女性可以為一個美好清明的社會做出更多貢獻。

女性人設

現(xiàn)代觀念的寄托與傳達

大女主戲的時代背景有兩種：一種是基于真實的歷史朝代，一種是架空虛構的朝代。它們對“歷史真實”的要求也截然不同，直接影響著人物塑造的方式。

《甄嬛傳》《羋月傳》《如懿傳》這樣的大女主戲中，故事發(fā)生在真實的歷史年代中，不僅服化道應該大致符合那個年代的“典型環(huán)境”，也不能讓人物揪著自己的頭發(fā)離開地球，做出超出那個時代思想認知的行為舉止——那往往是不可信的。比如《甄嬛傳》中，甄嬛一開始對于封建皇權的態(tài)度是依賴的、迷戀的。在愛情夢碎后，她才逐漸認識到皇權的冷酷殘忍，真正確立了獨立的意識，努力向上攀爬成為權力的上位者，避免被碾壓的命運。從當下的視角看，甄嬛的思想認知仍然是保守的、落后的；但從藝術評鑒的角度看，有局限性的甄嬛才是真實可信的：她是那個時代的人，也已經(jīng)做出一個清朝女性所能做的極限。

隨著大女主戲的進化，很多女性觀眾對這類有局限性的女性角色感到不滿足。她們希望在古代的背景中，也能夠出現(xiàn)有現(xiàn)代觀念的女主人公：既能寄寓現(xiàn)代女性觀念，也能讓女性的現(xiàn)代意識與古代的封建大背景產(chǎn)生碰撞與對抗，形成新的戲劇張力。這樣的意圖，在架空背景下的大女主戲中可以實現(xiàn)。近些年來，市面上的古裝劇以架空背景為主流，一大原因就是為了便捷植入現(xiàn)代觀念。

在《一念關山》中，梧國的皇后蕭妍，被暗戀她的丹陽王質(zhì)問——為什么先皇賜婚時她明明心中不愿，仍要嫁給當今的皇帝呢？蕭妍直接回答，只有嫁給他，她才能成為大梧最尊貴的女人。而當?shù)り柾跸蛩兄Z，如果他當上皇帝，就會給她皇后之位時，蕭妍予以拒絕：“本宮更想做太后。做皇后，一切尊榮只能來自于你的寵愛。可是做太后，在他親政以前，權力只會掌握在自己手里。”固然蕭妍仍然停留在“宮斗”的邏輯里，但她對個人權力欲望的自覺追求，已是宮闈女性刻畫的一種突破。

在女主角任如意身上，《一念關山》寄托著更為先鋒的女性意識。比如任如意對認為只有結(jié)婚才能有依靠的公主說，女性并非一定要結(jié)婚，“誰說女子一定要嫁人，你是公主，大可以獨身一人永世自在……嫁人有什么好，人生莫做他人婦，百年苦樂由他人”。比如她想遵從恩人的遺愿，找個男人生個孩子，但談戀愛就算了，“草原上的母獅子，從來都是自己捕獵，自己養(yǎng)孩子”……可以說，當代社會中很多人的觀念還達不到任如意的層次。

除了依托女性群像的塑造外，《一念關山》也經(jīng)由男主人公寧遠舟對女性的共情，來傳達一些重要的現(xiàn)代女性觀念。比如當好友調(diào)笑任如意時，寧遠舟正色對他說：“她只要沒有主動向你表示垂青，你的每一句求愛之語都是調(diào)笑，都是不尊重，更何況還當著他人的面？”這是對“喜歡”邊界的明晰，有助于拉升屏幕外的一部分觀眾的觀念水平。

劇情編排

公路劇形式的新穎演繹

以往的大女主戲，大抵會有一個相對穩(wěn)定的戲劇空間，比如宮斗劇局限于后宮，女性權謀劇會由后宮拓展到朝堂。在武俠劇中，俠客行走于江湖中，戲劇空間更多呈現(xiàn)出流動的狀態(tài)。《一念關山》是涉及權謀元素的大女主戲，但它借助了武俠劇中流動戲劇空間的創(chuàng)意，用公路劇的形態(tài)編排劇情，賦予劇情新鮮感。

在設定中，由于梧國皇帝被安國所俘，對方索要十萬兩黃金，并要皇子前來親迎圣上。天真善良的小公主楊盈自愿女扮男裝，出任迎帝使。任如意和寧遠舟因為各自的原因，成為護送公主的使者團中的一員。劇情由從梧國到安國的“公路之旅”連綴而成。在護送使者的過程中，任如意和寧遠舟經(jīng)歷了各種波折，對彼此的感情有了升華，也實現(xiàn)了個人的成長。公路劇的形式，讓戲劇空間更為開闊，也讓劇情產(chǎn)生了“移步換景”的審美效果。

公路劇形態(tài)中，人物的成長變化往往會留下鮮明的軌跡，這也是公路劇最核心的看點之一。《一念關山》中，任如意與寧遠舟的成長是預料之中的。意外之喜是楊盈也在旅程中完成個人的蛻變，她的人物弧光令人印象深刻。

在一開始，作為一個在皇宮里受冷落的公主，個性孱弱、自卑的楊盈，對人世的認知單純到幼稚的地步。在得知皇嫂想要陷害她時，她難以置信，意氣用事要回去問個明白；勉強接受真相后，她又自怨自艾，認為自己才是最可憐的人……但在她的每一個困惑節(jié)點，任如意和寧遠舟都是她的領路人，讓她意識到公主身份的幸運，以及這個身份所應承擔的責任。

總之，相較于以往的大女主戲，《一念關山》試圖在幾個層面上做出變化，豐富表達、提升內(nèi)涵、增加吸引力。這樣的努力值得肯定，也是大女主戲可取的探索方向。

只是，劇作仍然存在不少瑕疵，尤其是在男女主角關系的書寫上，《一念關山》顯得左支右絀。劇作既想賦予男女關系新的表達，讓大女主不依附于男性，又試圖增加男女主角的撒糖互動。于是，在每個任如意有困難的時刻，寧遠舟都會在千鈞一發(fā)之際出現(xiàn)，好像離開了寧遠舟的幫助和拯救，任如意就無法獨立行走江湖。大女主戲中就一定要有愛情？大女主就不能純粹搞事業(yè)？如若出現(xiàn)愛情元素，就只能是男性拯救女性的形態(tài)嗎？如何想象不一樣的男女關系？這是大女主戲仍然需要思考的方向。