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作者：鮑爾吉·原野　出版社：浙江少年兒童出版社　出版時間：2023年5月

《烏蘇里密林奇遇》是中國作協散文委員會副主任、遼寧省作協副主席鮑爾吉·原野今年出版的一本新書。這是一部野性十足的森林探險小說，也是一部根植現實、境界開闊的少年成長小說。小說講述了兩個生活在中國邊境的少年，意外渡過額爾古納河，進入俄羅斯原始森林，開啟了一段奇異的探險之旅。在森林里，他們遇到形形色色的人，經歷困境和無助，也得到鼓勵和幫助，最終獲得屬于自己的成長與蛻變。鮑爾吉·原野說：“我想寫一個大多數人沒有去過的地方。在那里，你猜不透下一秒會發生什么事情。這里的人們是自然之子，他們身上沒有一絲一毫當代人的氣息，質樸狂野是他們的本色。”

作家鮑爾吉·原野

寫作意味著“突圍”

問：一直以來，您的散文創作造詣不凡、創作頗豐，近年來又轉向兒童文學，是出于什么樣的考量？

鮑爾吉·原野：我的祖父彭申蘇瓦、外祖父扈格吉乎、父親那順德力格爾都當過兵，經歷過戰爭血與火的洗禮。我的母親烏云高娃14歲參加革命，同樣歷經艱辛。這樣的家庭背景深深影響了我。他們告訴我：人生最寶貴的不是金錢、學歷和名望，而是勇敢、忍耐與擔當。這些讓我認識到，兒時的人格建設是重要的，培養少年堅韌不拔的意志力是寫作童書的大事項。

問：《烏蘇里密林奇遇》中的小主人公門德和狗寶在森林中經歷了一場奇幻歷險。您在寫作時為何將少年的成長放置在大自然中？

鮑爾吉·原野：在這本書里，我有意設置人跡罕至的原始森林場景，這里野性、蠻荒，除了自己，沒人能幫助你。即使求生，主人公也把正義和善良放在第一位，這是他們所感悟的人生意義。一個人要想讓自己強大起來，就要像作家阿·托爾斯泰在《苦難的歷程》扉頁上寫的那樣：“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在堿水里煮三次。”我覺得這對中國孩子也有切實意義。大自然的磨礪不僅能幫助孩子們完善人格，還能提升他們的人格。在這部作品里，大自然并不是一個平面的描述對象，它是少年成長的導師，讓孩子們更有擔當。

問：讀完這本書，我們感覺到很強的畫面感和心靈沖擊力。書中描繪了原始森林里的近百種動植物，講述多種森林生存本領，帶領讀者看到大自然的廣闊與神秘；書中還展現了多民族民風民俗，體現了邊境地區各民族之間的相互融合。您是如何實現作品題材和風格的雙重突破的？

鮑爾吉·原野：從藝術層面說，創作這部書要調動豐富的森林知識、動植物知識。這部作品里有各個民族的人物，我力求通過這些人物寫出原始森林的斑斕多彩。大森林廣袤、蠻荒、寂靜，人物是原始森林絢麗的花朵。他們的絢麗在于各自文化的豐富多樣，與森林中動植物的多樣性交相輝映。

我認為，文學創作第一條是要有獨創性。沒有獨特的發現、新鮮的表達，作品會沉沒到似曾相識的汪洋大海中。寫作意味著“突圍”，突破一些現有的藩籬、現有的手法，讀者才能看到文學的進步，作者也能看到自己的進步。

寫長篇小說，作家把握的手法不該只有一種。要會運用溫柔、細膩、豪放、哲思等各種手段，根據情境推演效果，整體上豐碩富饒。我喜歡質樸的敘述風格，正如在中國古詩中，我最喜歡漢樂府詩，剛健清新，有大丈夫氣概。

草原上的故事寫不完

問：您曾說過，“中華傳統文化如同五光十色的織錦，而我有意描繪織錦上的草原鮮花”。如同此前的散文創作一樣，您近年來的小說創作，草原文化元素貫穿始終。這是一種源自內心的熱愛。

鮑爾吉·原野：是的，草原文學是中國當代文學一幅迷人的畫卷，著名作家阿·敖德斯爾、巴·布林貝赫、瑪拉沁夫等人，都為這幅畫卷留下了令人難忘的作品。

我這幾年集中精力寫了一批描寫草原文化的長、中、短篇小說。《烏蘭牧騎的孩子》《篝火與星空》和《鹿花斑的白馬》是長篇三部曲，既是紅色輕騎兵烏蘭牧騎隊員為牧民服務的畫卷，也是草原之美與人情之美的記錄。《翡翠地》是一部幻想小說，講述的是兩個蒙古族孩子假期到赤峰市海拉蘇草原辨識動植物，進入一處神奇之地，與那里的動植物展開有趣的交流的故事。

明天出版社出版的“鮑爾吉·原野寫給孩子們的自然之書”至今已出版4部——《賽馬的孩子》《悠揚的木庫連》《送你一條大河》《荒野里的小黃羊》，這套書刻畫了當下牧區兒童的學習和生活。寫孩子們賽馬，學習古老的民族樂器；或到廣闊的大河源頭過生日，救助草原野生動物幼仔。倡導孩子們熱愛自然、保護動物，在愛的歷程中完成自己的成長。

我近年還創作了兩部草原背景的長篇童話——《動物園地震》和《母雞麥拉蘇》。前一部是寫關在動物園籠子里的動物們地震之后奔赴大草原，發現新天地；后一部以詼諧幽默的語調描寫草原少年與動物結為朋友，相互敞開心扉。

對我來說，草原上的故事寫不完。我的任務是把心中對草原的愛融入小說，讓愛在情節和人物刻畫中透射光芒。我所說的愛，是草原上悠揚的牧歌，是浩蕩的大河，是奔騰而來的馬群，是牧民們在晚霞中雕像般的面龐。這些元素在我的寫作中像白云一樣飄蕩，一會兒到了天邊，一會兒又到了頭頂，最終融化在作品里，變成青草般的文字。

問：您的作品既真實展現廣袤優美的草原及草原人民的生活，又充滿詩意。您如何做到寫實與浪漫兼具？

鮑爾吉·原野：“詩性浪漫、自然寫實”是我寫作上的追求，我力求讓兩者水乳交融。沒有草原生活的深厚儲備，就不具備寫實的能力，不能刻畫大草原的真實樣貌。

草原并不是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”這13個字所能概括的。草原上有無數動植物，馬吃什么草、牛吃什么草、羊吃什么草，都不一樣。各地牧人的生活習慣也不同，他們對牧業生產工具的叫法也不同。如果不深入牧區，就不可能獲得寫實的能力。

詩性浪漫是我的美學追求。我覺得如果說寫實能力是一匹馬，那么詩性浪漫就是給馬插上的翅膀，讓它飛向云端。文學作品除了寫實，還應該有美感、有哲理、有詩意。要合理平衡兩者之間的關系，生活積累——包括故事與細節是作品的身軀，詩性浪漫是作品的眼睛、耳朵與靈魂。

扎根人民不是一句空話

問：立足人民和生活，描畫純樸人情，追求真、善、美，弘揚中華優秀傳統文化，這些在您的作品中從未“缺席”。您怎么看待扎根人民和生活的創作？

鮑爾吉·原野：我從事文學創作已有42年，主要寫散文，近年寫小說。對我來說，扎根人民不是一句空話，也不是一項新任務。我一直熱衷于為勞動者樹碑立傳，寫勞動者是一個具有永久吸引力的主題。無論散文或是小說，人物都是作品的靈魂，他們像鏡子一樣折射時代與人性的光芒。我寫普普通通的牧民以及牧民的孩子，他們的眼里和心里透露出中華傳統文化一以貫之的對于真、善、美的追求，對于勤勞善良品格的踐行。

說到扎根人民和生活的創作，我覺得首先要熱忱地深入勞動者身邊，到牧區結識草原的馬倌、摔跤手、牧羊人，去體會他們的聰明智慧。第二，要把握時代的脈搏。就像山有山的走向，一個時代也有不可阻擋的前進方向，那是巨大的勢能，集合了人民的意志。第三要有耐心，不能被功利纏裹，在題材選擇、人物刻畫、語言使用上，以十足的耐心、頑強的韌勁來寫作。

從近年的創作中，我悟出一個道理：每一分能力都來自艱苦的練習。我愛好跑步，知道跑步的能力來自長期艱苦的訓練。不僅心肺功能要強大，腿部肌肉要強壯，支撐軀干的核心肌肉要強壯，甚至要練習肩部和腳踝的肌肉，這樣才能跑好。其實，練來練去，練的不是肌肉，而是意志品格。跑步如此，寫作亦如此。套用豐子愷說過的一句話，叫“天下事往往如此”。

（本文圖片由鮑爾吉·原野提供）