中國作家協會主管

新世紀以來，中國詩歌界在網絡化的刺激下，走入了沸點性軌道。當人們關注的焦點集中在網絡詩歌、口語詩歌、打工詩歌以及女性詩歌、軍旅詩歌、公安詩歌、礦工詩歌等各種詩歌名詞之時，教師詩歌卻一直如群山深處的一潭靜水，雖存在于大江南北之中，但卻鮮少被提及、挖掘。

近年來，隨著詩歌的回暖以及更多大學生詩人畢業后又回到校園從事教師工作，教師詩人的隊伍正在逐步壯大，高校詩人不斷呈現出一片崛起之勢；教師詩歌的群體性現象特征日益明顯，其中很多新銳詩人的寫作都與自己的老師有著密不可分的關系。孔子曰“不學詩，無以言”。漢語新詩經過百年的發展，其數量已經接近或有超于古詩。在全國各層級的校園里，很多教師在掌燈之外寫著自己的詩篇，成為學生學習詩歌的引路人和啟蒙星，為中國詩歌的未來力量奠定了可貴的基礎，這一點無疑應該引起詩歌界的廣泛關注，進行大范圍內的探討與研究。

一、龐大教師詩人隊伍與稀缺教師詩歌特質

從大學校園到中小學一直到幼兒園，從50后一直到00后，教師詩人的基數十分龐大，如北京大學的姜濤、臧棣、秦立彥，清華大學的西渡，人民大學的王家新、楊慶祥，北師大的歐陽江河、西川，中央民大的敬文東、冷霜，首都師大的張桃洲，海南大學的多多、耿占春，南開大學羅振亞，北京電影學院的李嘯洋，四川大學的康宇辰，西安財經大學宋寧剛，泰山科技學院蘇仁聰，首都師范大學附屬中學盧吉增，天津高級中學子非，葛江中學的黃挺松，浙江余爛江中學的風荷，浮梁縣第三小學徐琳婕，湖塘第二實驗小學田字格，新疆古勒阿瓦提鄉第一小學教師田弈楓，洪山小學教師金小杰，海科幼兒園十畫等等，數不勝數。可以說，他們的詩歌寫作不僅為中國詩歌發展貢獻著教師詩歌的優秀文本，更為中國詩歌的未來培養著無窮無盡的接班人。

高校教師（教授）大多以學術理論研究為本，純粹的詩人較為少見，有詩論俱佳者，也有詩勝于論或論強于詩者，更有在評論界影響太大壓過詩名者，種種情形都有。趙目珍在他的專著《探索未知的詩學——當代批評家詩人和他們的詩》一書對這一現象進行了詳盡的探討，其中包括清華大學詩人西渡、中國人民大學詩人楊慶祥等多位高校詩人。青年詩人趙汗青曾說：“如果以臧棣等詩人的詩歌來談論教師詩歌，無異于以李煜等人來談論臺閣體。”同時，還談到了姜濤、臧棣、秦立彥等老師在教學與日常生活中對她詩歌創作的影響。在泰山科技學院還匯聚了老四、公劉文西、蘇仁聰三位青年詩人。蘇仁聰在接受采訪時說，在學校里，他們只要見面，必談詩歌，雖然三人都已不再是激情澎湃的學生，但對于詩歌的敬愛之情卻始終未曾消減。由于教學環境不同，目前在我國教師詩人群體中，高校教師詩人基數過大，而幼兒園教師詩人較為少見。高校詩人和幼兒園詩人是現實中的兩個極端，本文討論的教師詩人重心放在對中小學教師詩人的關注上。

如果說沒有數十年的爆破工生活，就沒有寫出《炸裂志》的陳年喜；沒有軍旅生活，就沒有寫出《強軍 強軍》的劉笑偉；沒有警察生活，就沒有寫出《與販毒者論靈魂》的青藍格格，類似的討論如果放在教師詩人身上卻很難成立。綜觀教師詩歌，他們在題材的拓展上很少有人能以大量的創作體量顯出職業性語言特征，即使有也只是星星點點。以打工詩歌成名于詩壇的鄭小瓊可以完全只寫打工題材的詩歌，但沒有一個教師詩人可以依靠教師生活的積淀步步向前，走出具有教師標簽的獨立詩歌之路，這也是難以引起詩壇或評論界關注教師詩歌的根本原因。若仔細思考，詩歌無不可能，只要有詩人能立志于教師職業特性轉而進行主題性寫作，深刻挖掘三尺講臺一卷書與粉筆飛塵亂舞的日常細節，在瑣碎重復的教學生活中重拾詩意，也會像其它的主題詩歌創作一樣，寫出經典之作。

教師子非有著二十年的教齡和十年詩齡，在教師生活與詩歌表達中已經找到了一種完美的契合點。在他的詩歌新作《校園札記》中，“木座椅，被換成塑料椅、鐵椅/孩子們的頭頂/一架銀色的飛機/正沿著鳥兒路徑飛翔//校服上的各種古怪標記/拱破了凍土，徹底展露/在世界面前，春天/說來就來了//孩子們跟花朵聊天，說出/自己的秘密，花就開了/結出一粒粒種子//被他們種在自己的夢里//……//風吹動樹梢，靠窗的孩子/聽見了時間走過的聲音/老師假裝沒看見/小心地保護著隱秘的事物”。我們可以看到校園硬件設施的變化，也可以看到學生們純真的校園生活印記，可以看到老師對學生的愛護和理解，也可以看到學生們那些隱藏在心底里不可言說的小秘密。教有所樂，教有所學，這是詩人子非的生活與創作狀態，也應該成為每位教師詩人所追求的一種境界。

每個人都曾是學生，有學生的地方必有教師，讀徐琳婕的詩歌《我只是一個孩子王》會有一種耳目一新的感覺，“從破折號到省略號/從祈使句到疑問句，我的講臺/被你們的眼神砌高了三尺，我的筆跡/隨你們的長勢/不斷修正著航程，并向真理/一步步靠近”。一切經驗必然是詩歌在心底醞釀后成于筆端的前奏，詩人大多是敏感與善良的代名詞。在教師面前，學生必然是弱者，因此更多的教師習慣了“高高在上”的生活，與“孩子王”這一親切的稱呼背道而馳。教師詩人徐琳婕敏銳地覺察到了這一點，在詩歌中流露出了對學生的無限的愛和希冀，讓人看到了新時代好教師溫情而追求理想的一面。

身為幼兒園園長的十畫，一直致力于童詩的創作，2021年出版童詩集《一只叫安徒生的貓》。詩集中的《吻》，堪稱一首精品力作，“我被許多事物親吻過/最喜歡的有這些/櫻桃、水蜜桃、小孩子/風、雪花、你的眼神/我也親吻過許多事物/最喜歡的有這些/薔薇、梔子、小孩子/晚霞、云朵、你發光的臉龐”。

孩子是天生的詩人，那么幼兒園教師去寫作童詩，當然是近水樓臺先得月，有著自然的環境與素材，以及天然的語言與無需雕飾的動作經驗。十畫這首《吻》，童心童趣兩者相得益彰，在前后反襯的比對中達到了一種詩意升華中的畫面美，雖無實體，眼里卻一幅畫面若隱若現，給孩子的童年融入了美的視覺效果。

當然，教師詩人的創作題材如果只限于校園生活，那就太過狹隘。教師詩人大多有著廣闊的視野，細膩的情懷，別人寫詩可能被稱為“不務正業”，教師詩人尤其是語文教師寫詩，便可能在一邊寫詩一邊教學中提煉出新的教學方法，達到意想不到的教學效果。古代中國的教育啟蒙其實就是詩教，讀著童謠、詩歌長大的中國人，對于詩的感情可想而知。

子非是一名高中教師，獲得過首屆陜西青年文學獎詩歌獎，出版詩集兩部，創辦詩歌民刊《烏鴉詩刊》。在他的影響下，在寧強天津高級中學上學時就開始寫詩的程川，后來成為90后詩歌的代表人物之一，獲得國內多項大獎，大有青出于藍而勝于藍之勢。詩可以群，程川高中畢業從縣城到市里讀大學后，也一直和曾經的詩歌老師子非聯系緊密，還曾一起創建寧強詩群，出詩歌作品合集，定期聚會，交流詩歌。程川大學畢業后遠走成都工作，寧強詩群雖然慢慢散了，但詩歌的火種卻一直傳承了下來。在子非任教的寧強天津高級中學，如今很多學生對詩歌創作產生了濃厚的興趣，也算讓偏僻的鄉村多了一份厚重的詩歌文化。

2003年田字格從丹陽師專畢業后成為一名教師，2009年開始寫詩，2015年創立“藍孔雀”詩社。為了給孩子們扣好人生第一粒扣子，田字格教孩子們寫詩，受到了孩子們的熱烈歡迎。啊嗚拒絕喧鬧的大環境，他認為詩歌寫作終究是一個人的事。白天，他把自己完全地交給學校；夜里，又把自己徹底地交給詩歌，正是這份篤定和從容，讓他找到了工作生活和詩歌的一個平衡點。

二、中國教師詩歌發展的現狀與未來

在龐大的中小學教師詩人基數下，雖然出現了參加“青春詩會”的甘肅詩人亮子，獲得第二屆“詩探索·春泥詩歌獎”的河南詩人黃小培，獲得葉圣陶教師文學獎詩歌獎的寧夏詩人楊森君，獲得第四屆“紫金·人民文學之星”詩歌佳作獎陜西詩人高短短，獲得首屆教師文學獎詩歌獎的湖南詩人張戰等很多優秀的教師詩人，但在中國詩壇有較大的影響的中學教師詩人相對比較少；帶有明顯的教師烙印，能夠在讀者中產生共鳴、刷新認識并讓人為之一振的詩歌作品，更可謂是寥若晨星。在任何一個詩學領域，都離不開前前后后無數詩人的探索與追趕，我們呼喚為中國教師詩歌創作苦心奮戰的先行者，也期待看到更多詩人和評論家關注中小學教師詩歌的發展。

從古體詩到現代詩，詩歌在中國有著幾千年的傳統。新世紀以來，在網絡詩歌的狂轟亂炸下，很多詩人都受到了影響。評論家張德明在《審美日常化：新世紀網絡詩歌側論》一文中指出：“在互聯網上，詩人的出入是很自由的，沒有現實生活中煩瑣的身份認定和森嚴的門檻限制。他們可以在網絡這個無限闊大的虛擬世界之中盡情舞蹈，肆意狂歡。”面對網絡詩歌良莠不齊的現實背景，詩人這一特定的身份無形之中要求他們不能有過度的狂歡。師者，傳業授道解惑也。“詩言志”，在很多時候詩歌是內心世界的表露。身為教師的詩人，只有準確把握現代詩歌發展的命脈和趨勢，對現代詩歌審美標準有必要的了解，面對學生關于詩歌的提問時，才能不慌不亂，做到對答如流。如果教師詩人受到干擾，日常的行為語言就必須提高警惕，在“慎獨”的同時對“慎眾”也要保持清醒的認識。

教師是太陽底下最為光輝的職業，教師講究“德高為師，身正為范”的守則，見詩如面，詩如其人，那么教師詩歌創作也應當遵循這一規律，讓詩歌成為教育學生的一面明鏡，起到教化育人的積極作用。2021年世界詩歌日前夕，《中國教育報》文化周末版策劃推出特稿《講臺上的詩人》，介紹了劉大偉、盧吉增、田弈楓、金小杰等六位教師詩人引領學生走進詩與美的國度的故事。隨后，開設“講臺上的詩人”融媒欄目，推出王妃、陳愛中、顧文艷、余文浩等教師詩人的專題文章。除在報紙刊發他們的自選詩，還在中國教育報好老師平臺推出讀詩音頻，立體化打造“講臺上的詩人”品牌。詩人王妃坦言：“我在高校從事學生管理工作，任務繁重且突發性事件多。我曾經向精神崩潰的男生伸出手，也曾經在江邊把意欲跳江的女生拉回。我所做這一切的勇氣皆源于詩歌給予我的力量和智慧。詩歌讓我善待人間草木，詩歌讓我相信人間總有真善美。是詩歌教化我做一個有情懷的教育者，在愛與被愛中成就別人、成全自己。感謝詩歌。”教師作為塑造人類靈魂的工程師，要教育好學生，首先自身必須得有十分強大的精神氣場和人生修養。

常言說，要給學生一滴水，必須自己先有十桶水。在諸多優秀的漢語詩歌閱讀中，廣大教師詩人自會在閱讀中找到春風化雨的細膩美感，只有先在詩歌中塑造好自己的靈魂，然后才能再去塑造學生的靈魂。《中國教育報》主編王珺談到，“講臺上的詩人”這個欄目主要在于聚焦教師詩人，關注詩歌于教育的重要性和獨特性，發現校園中的詩意，推進詩教的創新發展。李娜在《講臺上的詩人》一文中認為，“他們寫詩的時候，一無所求，寫詩不是他們的主業，不必趕進度，不必野心勃勃求結果。因為他們首先是講臺上的教師，然后才是一個詩人。他們只是發乎于心地擷取散落在生活四周的生命碎片，凝結成詩。”在現實中，教師詩人如果失去對詩歌藝術真善美的追求，成為下半身、垃圾派詩歌的囚徒，那么在課堂中就難免會對學生產生審美的錯覺，造成不可挽回的損失，危害性極大。

一名好教師不一定是一名好詩人，但一名好詩人一定會是一名好教師。教師詩人中的大部分在中小學一線從事著語文教學工作，語文不只是認字的課程，更重要的是培養學生語言表達和寫作的能力，母庸置疑，教師自己都不去寫作，又如何培養學生的寫作能力？雖說近年來評論界一致認為詩歌在網絡的推波助瀾下已經逐步呈現出了回暖之勢，但是智能手機的廣泛普及以及隨之而來的微信、抖音等短視頻對詩歌寫作者的傷害已經顯而易見，未來的詩歌發展自然不容樂觀。那么要想學生放下手機，教師就應該以身作則，多讀書、多觀察、多思考，從細微處入手，著眼未來，為詩歌的發展貢獻一己之力。

三、中國詩歌繁榮的一種路徑

中國詩歌的繁榮，教師詩人是一支不可忽視的力量，吹響教師詩人的集結號，為教師詩歌的發表提供更多平臺，可以為中國詩歌的繁榮提供一份強有力的支撐。2020年，“中國校園文學”微信平臺推出“教師詩歌展”，同年舉辦的“首屆全國教師文學筆會”更是匯集了曹立光、啊嗚、海葉全國許多優秀的教師詩人。2020年，由湖南教育報刊集團主辦的中國第一本教師原創文學期刊《愛你·教師文學》面世，并于2021年評選頒發了首屆“教師文學獎”，詩人張戰獲得詩歌獎。在2022年“第二屆全國教師筆會”期間，剛杰·索木東、林長芯等詩人和其他筆會作家一起實地考察了中國常德詩墻，舉辦了“柳葉湖之夜”詩歌朗誦會，大家一致認為教師詩歌發展前景廣闊，大有可為。

進入新時代，中國詩歌取得了前所未有的實績，教師詩歌也應當與時俱進，擴大影響，邁出新步伐，呈現新氣象，走向更加繁榮之路。因此，有關部門應創刊一本純粹意義上的教師詩人雜志，再設立一項具有權威性、全國性的“教師詩歌獎”，給全國廣大教師詩人一個可以展示交流的平臺，一個在詩歌藝術道路上相互追趕超越的激勵性機制，進一步激勵出廣大教師詩人在教學之余遠離網絡，放下手機，走進自然，接地氣，崇尚閱讀，積極投身詩歌創作的信心，為中國詩歌的美好明天貢獻教師詩人的力量。

安徽省廬陽實驗小學教師詩人趙俊穩的詩歌《雙減后的春天》在快手上線后短短幾天就有了上萬的播放量，極大地展現出了詩歌在潤物細無聲中潛移默化的作用。當前，教育“雙減”工作正在中國大地上如火如荼地開展，如何用詩歌助力中國教育事業的“雙減”工作，給中國的學生和家長在教育中帶來的巨大變化，這應當成為當下每一名教師肩上的光榮使命，也是教師詩人需要思考的命題。

2005年度首都師范大學駐校詩人，濟南大學文學院教授路也曾在一篇詩歌隨筆中坦言：“我的社會身份是教書匠，‘詩人’相當于我的外號。在如此背景之下，詩歌自然無法幫助我前進和沖鋒，但它卻給了我另一番可以任意俯仰的天地，它是我身心內外的曠野，它是我的故園。”這段話誠懇而用心，不僅說出了廣大教師共同的心聲，也是廣大教師詩人須要共勉。

（作者簡介：陳樸，1985年出生，陜西寶雞人，中國作協會員，寶雞文理學院陜西文學研究所特聘研究員，有詩歌評論作品見于《光明日報》《文藝報》《文學報》《詩刊》《星星·詩歌理論》《百家評論》等。獲得第三屆陜西青年文學獎評論提名獎。）