中國作家協會主管

近期，文博探秘類文化互動真人秀節目《博物館之城（第二季）》在北京衛視熱播。本季節目以“中華文明探源”為主題，將博物館和文化遺產地作為主要探訪對象，從多元視角詮釋中華優秀傳統文化的時代價值，開展溯源而上的文明求索，對中華文明的五個突出特性進行生動闡釋。8月28日，由中國電視藝委會、北京廣播電視臺主辦的《博物館之城（第二季）》創作研討會上，專家們圍繞節目的文化內涵、藝術價值和現實意義以及如何更好地傳承、傳播中華優秀傳統文化進行了深入探討。專家們認為，《博物館之城》從第一季的探秘北京范圍的博物館，升級到“溯源”全國范圍的博物館，不僅增加了地域的豐富性，還深度展現了博物館、國寶文物、歷史文化等多重維度，讓觀眾對文博有了更進一步的參與感。

在多維碰撞中探源感悟中華文明

研討會上，中國文物學會會長、故宮博物院學術委員會主任單霽翔介紹了該節目的創作歷程，這一季節目從北京走向全國，不斷加強中華優秀傳統文化和現實生活的聯系，用人民群眾喜聞樂見的方式架起了文博同觀眾尤其是青年觀眾間的溝通橋梁。中國社科院歷史學部主任、中國考古學會理事長、中華文明探源工程第一到第四階段首席專家王巍介紹了該節目的創作初衷，他認為中華文明是一個延續至今、綿延不斷的文明，對于它的一些發明創造進行“溯源”，會是一場意義非凡的旅程。這檔節目用通俗易懂的表達方式讓觀眾明白，中華文明的連續性正體現在綿延五千年不斷流的歷史長河中。

強揭秘性打開了神奇的奧秘世界，這樣的探源正是年輕人最喜歡的地方。與會專家認為，節目將不同博物館之間的文物相連通，再通過巧妙的后期包裝和特效素材，把“隱和顯”的關系做了協調，使得節目主線和隱線相得益彰，也令揭秘的層次更加豐富。比如“酒見文明”篇從酒的起源出發，將酒與禮儀、酒與詩人、酒的社會化和市井化巧妙連接，最直接地探秘酒文化的發展，通過酒的不同方面體現中華文明的包容性，以觸達更多青年觀眾。

如何將抽象的文化符號轉化為生動可感的試聽形象？如何通過具象的節目來表達中華文明的突出特性？這是電視工作者一直以來亟待解決的重要問題。《博物館之城（第二季）》對此進行了有益探索和大膽嘗試。專家認為，本季節目對中華文明的源頭和源流進行實地探尋，用當代視角進行文化科普，對歷史文化遺產進行深度觀察。節目在中華文明探源的宏大主題下層層展開，全新的文物和新奇的考古知識滿足了當下觀眾的精神需求，創新性真人秀的表現方法突破了常規節目類型的樣態，再加上視聽方面別致的感受，增加了節目的感染力和表現力。

北京市委宣傳部副部長、北京廣播電視臺黨組書記、臺長余俊生建議，未來不論是年輕的文物愛好者、文物收藏者還是某個領域的專家，都可以作為觀眾或嘉賓參與進來，增加節目的生動性、趣味性、互動性、可視性。更重要的是，節目要在中華文明的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性的闡釋上下工夫，不斷擴大傳播范圍，觸及更多受眾，產生更大的文化影響力。對已經制作播出的兩季《博物館之城》節目，要在新媒體上對內容、內涵做更深的挖掘拓展。同時要積極與海外傳播效果更好的平臺合作，讓世界各國了解我國的歷史與文明，讓中華文化更好地走向世界。

讓文化類綜藝節目“活起來”

近期，《登場了！北京中軸線》《戲宇宙（第二季）》《還有詩和遠方·非遺篇》《跳進地理書的旅行》等多檔文化類綜藝節目的熱播，為競爭激烈的暑期檔增添了別樣的文化氣韻。相較于選秀類和游戲類等綜藝形式，文化類綜藝以博大精深的中華文明為支撐，借助電視節目形式和現代傳播手段，不斷探尋當下生活與傳統文化融合的新路徑，逐漸成為講好中國故事、傳承文化價值的重要載體。

專家認為，好的文化類綜藝節目是去靜態化和去陌生化的，能夠拉近遠處的文化，透視近處的文化，讓人們感知到中華文明的璀璨和飽滿。從勾連古今的探訪中，刻畫出有生機的、比較完整的歷史講述，把那些看起來遙不可及厚重的歷史講得生動鮮活，從而讓大家看到歷史不是封閉的、靜止的，從中感受到穿越時空的震撼。

文化類綜藝節目從“清流”變成“潮流”，又因“潮流”帶來了實實在在的“客流”。這個暑假，全國各地多家博物館的火爆就是客流量增長的體現。有專家談到，當下多檔文化類綜藝節目通過沉浸式、代入式和數字化的呈現，讓束之高閣的文物藏品同當下觀眾發生鏈接。從抽象到具象，沉浸式的觀看體驗契合了當代人的審美喜好，更好地展現了中華文明探源工程的成果。文化類綜藝作為電視綜藝節目的重要組成部分，如今已步入全新的3.0發展階段。相較于早期側重“講什么”和“怎么講”，當下文化類節目呈現出更為多元的敘述視角和差異化的解讀方式。一些節目開始注重回應時代需求，強調中華優秀傳統文化與國家、民族和當代社會的密切連接，以貼近生活的題材和內容增強對年輕人的吸引。與會專家認為，文化類綜藝節目并非只是一種娛樂大眾的形式，同時也是培根鑄魂的有效手段，有著精神引領的作用。這類節目的意義在于帶領觀眾回到文明源頭，看懂我們是誰，我們從哪來，我們要到哪里去。要達到這個訴求就必須消除文物、古籍、遺存和現代人之間的隔閡，用當下人們能夠理解的表現手法來講述中華文明的動人故事。