創(chuàng)新表達(dá)《愚公移山》的當(dāng)代精神
由中共河南省濟(jì)源市委宣傳部、濟(jì)源市文化廣電和旅游局出品,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院民族音樂(lè)與音樂(lè)劇研究中心創(chuàng)制,以說(shuō)唱、歌舞的形式表現(xiàn)中國(guó)古老民間傳說(shuō),呈現(xiàn)新時(shí)代王屋山下農(nóng)民脫貧致富感人故事,表現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在愚公精神感召下開(kāi)拓新生活、新境界的音樂(lè)劇《愚公移山》日前在京首演。該劇由周映辰編劇、導(dǎo)演。作品以多線(xiàn)并行的文本處理方式,寫(xiě)意山水畫(huà)般的舞美成像,力圖將傳統(tǒng)文化精髓納入現(xiàn)代視野,與當(dāng)代年輕觀眾達(dá)成共情。
音樂(lè)劇《愚公移山》依托古老的傳說(shuō)寓言,立足河南濟(jì)源地方特色文化進(jìn)行創(chuàng)作,弘揚(yáng)了中國(guó)古典文化所孕育的中華精神氣節(jié)。全劇以三對(duì)互相呼應(yīng)的人物架構(gòu)整體故事。其中,智叟不再作為愚公的反面,而是與之形成了互相支持的知己關(guān)系;主人公大學(xué)生王寧在對(duì)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的追尋中秉承父親遺志;御風(fēng)追溯古琴代表的華夏民族音樂(lè)支脈,借此去理解列子這一寫(xiě)作愚公移山故事的先哲。該劇舞美主體裝置以鋼材為主,在外在視覺(jué)上進(jìn)行了具有現(xiàn)代與雕塑感的呈現(xiàn),又于內(nèi)在含義上象征了愚公鋼鐵般的意志,是不朽的愚公精神的外化。通過(guò)兩層轉(zhuǎn)臺(tái)的旋轉(zhuǎn),完成了劇中古代與現(xiàn)代相交錯(cuò)的時(shí)空轉(zhuǎn)換的意涵。該劇多媒體設(shè)計(jì)充分運(yùn)用了抽象極簡(jiǎn)風(fēng)格,同時(shí)利用包括AI技術(shù)、虛擬人物摳像、高流明投影設(shè)備、透明屏、旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)、地面成像等多種技術(shù),以多維視角打造了立體的舞臺(tái)表演空間。
在北京大學(xué)舉辦的觀后研討會(huì)上與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為,該劇打破了傳統(tǒng)寓言的束縛,賦予如塑像般的愚公以現(xiàn)實(shí)人格,具有自覺(jué)的創(chuàng)新品質(zhì)和探索精神。劇中還多次援引列子的文章成歌,在潛在的“論爭(zhēng)”中對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)之美、藝術(shù)之美、境界之美進(jìn)行了傳揚(yáng)。“當(dāng)現(xiàn)實(shí)變?yōu)閭髌妫?dāng)傳奇成就寓言,寓言已是現(xiàn)實(shí)。”周映辰表示,希望以音樂(lè)劇的形式推廣中華文化、中國(guó)精神與中國(guó)智慧。