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    中國作家協會主管

    《扎西德勒》:塑造陽光自信奮斗的青年群像
    來源:文藝報 | 徐亮紅  2023年06月26日16:34

    縱觀中國現代文學史,中國青年形象的建構與中國的現代化進程相伴而生,陳獨秀的《敬告青年》、梁啟超的《少年中國說》、李大釗的《青春》等,都塑造了被社會迫切需要的現代青年形象。

    在20世紀50-70年代,青年是“社會主義新人”,他們有建設新中國的價值感和自豪感。進入新時期以后,青年形象逐漸豐富,但受到西方“垮掉的一代”“嬉皮士”等文化影響,一度出現過度強調自我感受、關注個人欲望的書寫。新世紀以來,隨著網絡文學的發展,青年形象呈現出多樣化的特征:一方面,青年人投射時代的“欲望”,他們渴望逆襲和成名;另一方面,青年人逐漸成為文化潮流的引領者和塑造者,他們渴望在波瀾壯闊的大時代中展現青春的風采。中國進入互聯網時代以后,年輕人的社交、價值觀和文化傳遞方式都發生了巨大變化,不管是主流文化還是亞文化,只要具有正能量、能引起年輕人共鳴,都是傳播面極廣、深受年輕人歡迎的文化。其中,家國情懷是較為重要的一種文化形態。

    近幾年,涌現了很多以年輕人為主角的小說和影視作品,如《山海情》《覺醒年代》《長津湖》《中國醫生》《開端》《創業時代》《你好,李煥英》《送你一朵小紅花》等,從中可以看出當下青年的情感結構和文化氣質。當下青年面臨中華民族百年未有之大變局,當家國情懷觸碰現實生活,個人理想和主流文化交融,他們懷抱著熱情奏響青春奮斗的最強音,涌現出了很多年輕人的楷模,如基層村官黃文秀、抗擊新冠肺炎疫情的醫護人員、青年志愿者、快遞小哥、脫貧攻堅和鄉村振興的帶頭人等。

    新時代青年作為“奮斗者”形象躍進大眾的視線。獲得七貓中文網第一屆現實題材征文大賽最高獎項“金七貓獎”的《扎西德勒》就是這樣一部作品。作為一部表現“援藏”題材的網絡小說,作家胡說立足真人真事,描寫了一批放棄大城市優渥生活的年輕人,在縣長毛華盛的帶領下,奔赴四川省甘孜藏族自治州德格縣援藏的故事。除了毛華盛三十多歲,已經成家生子之外,這批年輕人平均年齡二十多歲,大學畢業工作沒兩年,他們帶著熱情和勇氣,來到貧窮的德格縣,在醫療、教育、行政等崗位上工作。在艱苦的環境里,他們克服各種各樣的困難,幫助當地百姓解決了很多實際問題,不僅完成了修建鄉村公路、鋪設4G網絡、進行新農合報銷、種植藏藥材、動員老百姓拆遷、開展牦牛養殖、重建阿須鎮小學和鎮醫院等工作,還在德格縣大力發展旅游業,讓德格縣成為全國馳名的旅游勝地,促使德格縣的經濟獲得巨大發展,并完成脫貧攻堅的工作。

    《扎西德勒》以扎實的筆觸描繪了援藏工作的艱辛,重點描述如何改變阿須鎮的經濟、教育、文化現狀,以點帶面,還原脫貧攻堅工作的原貌,歌頌了脫貧攻堅背后默默奉獻犧牲的中國青年。這批中國青年形象刷新了讀者對網絡文學滿屏玄幻、娛樂至死的固有認知,他們宣告了另一種可能:投身基層,幫助他人建設美好的家園、實現人生價值,還有比這更炫酷的生活方式嗎?

    在塑造青年形象時,《扎西德勒》沒有正面描寫脫貧攻堅這一重大題材,而是將援藏的主題與青年的私人情感緊密聯系,讓作品具有接地氣的靈氣。首先,援藏帶頭人毛華盛是二次援藏,他想把未完成的工作繼續做完。當時,毛華盛的妻子李秀秀懷了二胎,她對丈夫顧不了家心有怨言,毛華盛對妻兒也懷有內疚之心。其他的援藏成員也各有私人心愿,醫生李鑫援藏是想完成父親遺愿,楊韻是想擺脫和前男友的失敗戀情,饒博文是想援藏后回到成都能夠升職,而付雪珍是出于好奇而援藏。在援藏過程中,饒博文時常犯工作激進、缺乏耐心的毛??;付雪珍因為受不了德格縣惡劣的氣候和繁重的工作,鬧著要回成都;楊韻因為身體不太好,常覺得工作力不從心;李鑫的母親反對兒子援藏,與兒子屢次發生沖突……可見,這些援藏青年皆有自己的小心思和煩惱。人物身上的不足之處讓他們的形象更具真實性和可信度,也凸顯了援藏工作的艱難,以及援藏所需要付出的代價。

    《扎西德勒》將感情線穿插在重大題材中,也是一種創新。毛華盛和李秀秀經常秀恩愛;付雪珍和男朋友顧明一起援藏,為的是能朝夕相處,而不用忍受異地之苦;楊韻和李鑫相戀是因為兩人志同道合;饒博文后來放棄回成都、繼續援藏,除了愛上這片土地外,也是因為感動于央宗卓瑪的深情。這些青年把事業和戀愛緊密結合在一起,不僅戰勝了困難、磨礪了心性、升華了精神,而且找到了援藏的意義,獲得了巨大的成長,完成了“大家”與“小家”、“大我”與“小我”的完美結合。

    作為一部網絡小說,《扎西德勒》沒有曲折的故事情節,“爽”點不鮮明,也缺乏金手指,這很特別。作者不講噱頭,踏踏實實講故事,表現當下青年在時代中的際遇和價值,豐富了當代青年的群體形象。在眾聲喧嘩的互聯網背景下,《扎西德勒》中的青年群體不逃避現實、不游戲人生,以飽滿的精神面貌、積極進取的人生態度、服務于基層的奉獻精神,以及超越自我的勇氣來重塑新的生存樣貌,為當下青年提供了另一種價值想象范本。可以說,《扎西德勒》中的青年群體有血有肉,他們對愛人大膽告白、對困難毫不退縮、對反面勢力決不妥協、對陳風陋習破舊立新,符合當下青年敢愛敢恨、不茍同于世俗的精神氣質。

    如同萊蒙托夫所稱,每個時代都有屬于它的“當代英雄”,《扎西德勒》里的青年便是我們時代的“當代英雄”。他們在短暫的生命歷程中,并不一定過得順遂、輝煌、受人矚目,但展現出的陽光、自信和勇氣,卻是其他時代的青年較少具備的。近年來,網絡小說聚焦脫貧攻堅、鄉村振興、全面小康、科技攻關等題材,誕生了眾多奮斗的青年形象,重塑了網絡小說的精神內核,提升了網絡小說的價值緯度。無疑,《扎西德勒》作為其中的代表作品,具有較好的示范作用。

    (作者單位:安徽大學文學院)

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