中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

滬上翻譯家甚多，華東師范大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院更是包攬了很多赫赫有名的譯者。拿英語(yǔ)譯者來說，早期出道的比如周熙良、孫大雨，晚一些時(shí)候，有葉治、黃源深、張春柏等等。其中我最感興趣的一位，是孫大雨。

第一次聽到孫大雨這個(gè)名字，并非在華師大外語(yǔ)學(xué)院的翻譯講座上，而是在十年前筆者讀本科時(shí)，在校史資料里看到的他與梁實(shí)秋先生的一些往事。梁實(shí)秋作為高他三級(jí)的學(xué)長(zhǎng)，經(jīng)常與孫大雨、聞一多等青年詩(shī)人在西單梯子胡同里朝夕相處，談詩(shī)論歌。他們經(jīng)常在一起討論新文學(xué)的新問題，并且在《清華周刊·文藝副刊》上發(fā)表詩(shī)歌與翻譯的相關(guān)評(píng)論。

1930年梁實(shí)秋調(diào)任國(guó)立青島大學(xué)英文系任教，應(yīng)胡適的提議，開始翻譯莎士比亞全集。但是由于他對(duì)莎士比亞也認(rèn)識(shí)不深，僅僅讀過一些莎劇劇本，就想起邀請(qǐng)自己清華同學(xué)孫大雨加入翻譯團(tuán)隊(duì)。孫大雨應(yīng)邀前往，教課之余，依然與老學(xué)長(zhǎng)梁實(shí)秋暢談文學(xué)，把酒言歡。然而他們?cè)谌绾畏g莎士比亞的問題上，逐漸產(chǎn)生了很大的分歧。梁認(rèn)為莎士比亞劇本無法真正地移植到中國(guó)文化中，按照原文風(fēng)格進(jìn)行翻譯，因此應(yīng)該采取散文形式翻譯，而孫則堅(jiān)稱莎士比亞的原文風(fēng)格不可隨意拋棄，應(yīng)該采取詩(shī)體譯法。有一次課上孫大雨公開指出，梁實(shí)秋對(duì)莎劇翻譯的認(rèn)識(shí)不足，采取的翻譯策略有誤。此事傳到梁實(shí)秋耳中，隨即解聘了孫大雨。

這段故事至今仍然被人津津樂道，一方面可能是，文人趣事一直是大家樂于提起的話題和談資，另一方面，以現(xiàn)在的心態(tài)代入，誰(shuí)又敢于與自己的“伯樂”叫板？以至于丟掉工作，似乎更是得不償失了。因此，大雨先生是個(gè)極有意思的人，也是個(gè)真性情之人。

同樣，代入當(dāng)今熱門話題，我也更想談?wù)勊麑?duì)中華外譯的貢獻(xiàn)。除了莎士比亞翻譯，大雨先生還翻譯了大量的中華古詩(shī)詞，這應(yīng)該算是個(gè)人承擔(dān)的較早的中華外譯項(xiàng)目了吧。懷著對(duì)他的熱愛和好奇，我網(wǎng)購(gòu)了兩本書——《屈原詩(shī)英譯》和《古詩(shī)文英譯》，想從其中探索一些孫大雨先生不為人知的內(nèi)心世界和翻譯歷程。

一個(gè)譯者，為什么譯？為誰(shuí)而譯？這是每個(gè)想從事文學(xué)翻譯的學(xué)者，都會(huì)問自己的兩個(gè)問題。孫大雨性格倔強(qiáng)，頗有文人風(fēng)骨，因此在時(shí)代洪流中也幾經(jīng)沉浮，但是好在有一個(gè)安靜的晚年，在七十多歲高齡上出版了《屈原詩(shī)英譯》《古詩(shī)文英譯》等著作。其中談及為什么翻譯，他說道：“這個(gè)工作只有我來做，因?yàn)榧染ㄉ＜{特的格律，又精通中國(guó)古典詩(shī)詞格律的人，中英兩國(guó)，恐怕除我以外已經(jīng)沒有別人了?！?/p>

這并非孤傲自吹，也不是為自己立傳，凡是英美文學(xué)專業(yè)的人，大概都理解這句話，其實(shí)回答了兩個(gè)問題：第一，為什么譯？在中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)史中，流傳下來很多漢魏樂府和楚辭，而這些文化瑰寶作為中華文明的核心文化要素，作為中國(guó)文化“走出去”的重要敲門磚，是十分值得翻譯的，也是必須翻譯的。而能夠擔(dān)此重任的，卻不是隨便一個(gè)譯者，而與其說譯者選擇了譯本，不如說譯本早早在冥冥中已經(jīng)選定了譯者。孫大雨在其生命的最后二十年，嘔心瀝血把中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞，尤其是楚辭和唐宋詩(shī)詞，按照Sonnet（桑納特）十四行詩(shī)的韻律，翻譯成了英文。這對(duì)于中華文化“走出去”，是十分難能可貴的一個(gè)貢獻(xiàn)。有很多的譯者可以把中國(guó)古詩(shī)詞翻譯為英文，但是沒有使用一種令西方人接受的韻律和形式，因此很多譯本成為一種轉(zhuǎn)瞬即逝的“現(xiàn)象文本”，而有些譯者試圖把中國(guó)古詩(shī)詞翻譯為令西方人接受的形式，卻把原作改得四不像了。孫大雨的貢獻(xiàn)在于，他令西方人看到了中國(guó)譯者的實(shí)力和魄力。

至于為什么翻譯屈原，孫大雨先生生前并未做過多表述。這牽扯到翻譯的另一個(gè)問題：為誰(shuí)而譯？作為一個(gè)青椒，一個(gè)十八線女詩(shī)人，一個(gè)翻譯道路上尚未起飛的小白，我斷然不會(huì)選擇在我看來生澀難懂，翻譯難度極大的屈原詩(shī)。而孫大雨，他敢于成為繼林文慶、楊憲益之后翻譯屈原詩(shī)的第三人，可欽可佩。

在我看來，孫大雨翻譯屈原，也就是在翻譯自己。出生于1905年的孫大雨，門第顯赫，父親為清末翰林，家住上海南市老城隍廟晝錦路133號(hào)。父親為他請(qǐng)私塾先生諄諄教導(dǎo)，孫大雨少年時(shí)就已顯現(xiàn)出對(duì)古文以及英語(yǔ)的極大天賦。然而，隨著父親的去世，優(yōu)渥的生活在孫大雨13歲時(shí)戛然而止。之后的日子，風(fēng)雨飄搖。而屈原，同樣出身于貴族，同樣倔強(qiáng)孤傲，同樣在當(dāng)時(shí)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)中脫穎而出，創(chuàng)立了“楚辭”，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。這樣的兩個(gè)人，怎么不會(huì)真誠(chéng)以待、惺惺相惜呢？當(dāng)屈原遇到大雨，當(dāng)詩(shī)人遇到詩(shī)人，也就是一段佳話的開端了。

我翻開了《屈原詩(shī)英譯》，看到了“橘頌”的英譯?？醋筮叺奈淖郑青祰@皆可成詩(shī)的屈原，看右邊的文字，是寫著端正的十四行詩(shī)的莎士比亞，而我的目光從左移到右，又從右看到左，我看到了大雨先生，他在上海的一個(gè)弄堂里，坐在紅木桌子旁，正在一個(gè)字一個(gè)字地推敲。外面大雨滂沱，如詩(shī)如歌。