碧海遺珠:考古視野中的拉斯海馬
2023年5月22日至8月18日,“碧海遺珍——拉斯海馬酋長(zhǎng)國(guó)出土瓷器與中國(guó)瓷窯址考古成果對(duì)比展”在浙江省龍泉市博物館舉辦。展覽將遠(yuǎn)在阿聯(lián)酋拉斯海馬酋長(zhǎng)國(guó)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)外銷瓷請(qǐng)回故里,并與龍泉當(dāng)?shù)馗G址出土標(biāo)本以及故宮博物院院藏文物三方對(duì)比。展覽展示了中國(guó)古代陶瓷海外貿(mào)易的背景,呈現(xiàn)了古代波斯灣與中國(guó)海洋文化交往的輝煌歷史。
拉斯海馬酋長(zhǎng)國(guó)是阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)之一,地處阿曼海角的西側(cè)。由于這里尚未發(fā)現(xiàn)石油儲(chǔ)備,因此不像阿布扎比、迪拜這些兄弟酋長(zhǎng)國(guó)那樣知名。可是歷史上,拉斯海馬是人類文明的綠洲,今天更是考古學(xué)家的寵兒。
Ⅰ.沙漠綠洲和文明“中轉(zhuǎn)站”
拉斯海馬東倚哈扎拉山脈,西臨波斯灣,背山面海。這里干旱少雨,冬季為雨季,一場(chǎng)猛烈的降雨也許就占了全年降水總量的大半。順著光禿的山石,山脈間沖刷出許多季河河床形成的峽谷。季河以及谷地蘊(yùn)含的地下水孕育了阿拉伯半島廣袤沙漠中的一片綠洲。
拉斯海馬最早的人類文明可以追溯到公元前2500年的青銅時(shí)代,即烏姆阿納文明(Umm an-Nar)。考古學(xué)家在山前平原的西馬爾村發(fā)現(xiàn)了圓形石砌墓。這種石墓每一塊石頭都經(jīng)歷過(guò)精細(xì)打磨,是整個(gè)部族的安葬之處。經(jīng)過(guò)幾十年甚至上百年,一座石墓填滿了,便會(huì)修建下一座。從出土陶器、石器的器型和裝飾來(lái)看,這支文明的來(lái)源可以追溯到兩河流域的美索不達(dá)米亞地區(qū)。古烏姆阿納人順波斯灣南岸一路遷徙而來(lái),被哈扎拉山脈的豐富銅礦資源所吸引,再加上綠洲提供的環(huán)境資源,便定居下來(lái),成為拉斯海馬最早的主人。與此同時(shí),在當(dāng)?shù)剡€出現(xiàn)了印度河流域生產(chǎn)的玉髓,考古學(xué)家推測(cè),這批拉斯海馬先民在青銅時(shí)期就追逐洋流,建立起了連接波斯灣地區(qū)和印度河流域的貿(mào)易。
青銅時(shí)期后半段,當(dāng)?shù)叵让窨赡芙?jīng)歷過(guò)一個(gè)自然環(huán)境的惡化時(shí)期,不再打磨石塊而是直接使用粗糲的大塊巖石,石室墓結(jié)構(gòu)也十分簡(jiǎn)單。經(jīng)歷過(guò)艱苦的生存條件挑戰(zhàn),進(jìn)入鐵器時(shí)代(公元前1200年至前300年)的綠洲居民開始修建水利系統(tǒng)——坎兒井來(lái)灌溉農(nóng)作物。坎兒井是歷史悠久的山地水利灌溉系統(tǒng),出現(xiàn)在亞洲大陸許多地區(qū),包括中國(guó)新疆、日本、伊朗以及阿拉伯半島的阿曼海角等。它的主要原理是在山區(qū)開鑿出水的母井,通過(guò)地下暗渠將水從潛水層引出,并長(zhǎng)距離輸送到人類的居住區(qū)。這種系統(tǒng)的設(shè)計(jì)使得水從高地逐漸引向低地,同時(shí)通過(guò)地下暗渠減少了水分的蒸發(fā)損失。除了暗渠,坎兒井還包括地表明渠網(wǎng)絡(luò),將水分配到各戶農(nóng)田或椰棗林中。阿拉伯語(yǔ)稱之為“al Aflaj”——這個(gè)詞在阿拉伯語(yǔ)中意味著對(duì)水資源的劃分,源于古代閃米特語(yǔ)的詞根,它傳達(dá)了將寶貴的水資源分配給每個(gè)農(nóng)民的含義。幾千年來(lái),這種坎兒井系統(tǒng)一直是阿拉伯半島農(nóng)業(yè)社區(qū)的核心。當(dāng)?shù)鼐用窆餐ㄔ旌途S護(hù)這些坎兒井,以確保每戶農(nóng)田都能得到適量的灌溉水。水的供應(yīng)量根據(jù)灌溉面積的大小和居民對(duì)坎兒井建設(shè)的貢獻(xiàn)程度而有所不同:有小型的私人家庭使用的坎兒井,也有大型的能夠?yàn)閿?shù)百戶人提供水源的社區(qū)坎兒井。這一古老的水利灌溉系統(tǒng)不僅是水源供給的手段,也維系著整個(gè)族群間的合作、資源共享和農(nóng)業(yè)生存,因此它被列入了阿聯(lián)酋的世界文化遺產(chǎn)。
水資源的有效利用使得拉斯海馬的農(nóng)業(yè)得以發(fā)展,成為整個(gè)阿拉伯半島少有的幾個(gè)糧食產(chǎn)區(qū)。因此,當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)模式也從漁獵生活逐漸轉(zhuǎn)化為隨季節(jié)遷徙的半漁獵半農(nóng)耕文明。由此,拉斯海馬逐漸發(fā)展成為環(huán)印度洋文明中重要的中轉(zhuǎn)站。
Ⅱ.“打開阿曼灣的一把鑰匙”
薩珊王朝時(shí)期(公元224—651年),整個(gè)波斯灣地區(qū)的水利、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)、軍事、政治等都經(jīng)歷了一個(gè)繁榮的發(fā)展階段。此時(shí)的拉斯海馬處在薩珊文明的邊緣,當(dāng)?shù)鼐用袢匀粵]有脫離游牧生活。公元7世紀(jì),隨著薩珊王朝的崩潰,原本暢通的貿(mào)易和海域安全都受到了影響,方興未艾的伊斯蘭文明將政治中心轉(zhuǎn)移到兩河流域的巴格達(dá),為波斯灣地區(qū)的快速?gòu)?fù)興帶來(lái)了動(dòng)力。
目前在拉斯海馬發(fā)現(xiàn)的薩珊王朝之后的考古遺跡并不多,主要集中在哈萊拉島、庫(kù)什和哈特三個(gè)地點(diǎn)。它們的特點(diǎn)就是持續(xù)時(shí)間久遠(yuǎn),基本都是從公元5世紀(jì)一直到17世紀(jì)或20世紀(jì),但這期間都有文化斷層。其中庫(kù)什遺址發(fā)現(xiàn)了一座泥坯磚混合石頭的堡壘。由于地處平原地帶,并且被適宜耕作的土地環(huán)繞,拉斯海馬這一時(shí)期出現(xiàn)了明顯的城墻防御工事和堡壘遺跡。而且這些遺跡所指向的防御對(duì)象是阿拉伯半島內(nèi)陸,而非海上。可見,這時(shí)不僅當(dāng)?shù)亟ㄓ姓?quán),而且是一種依靠海洋資源、港口優(yōu)勢(shì)的海洋文化政權(quán)。這一特點(diǎn)奠定了拉斯海馬至今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這一考古發(fā)現(xiàn)與歷史記載相呼應(yīng):薩珊王朝沒落之后興起的倭馬亞王朝,其第五任統(tǒng)治者哈里發(fā)阿卜杜勒-麥立克·本·麥爾萬(wàn)·本·赫凱姆在位時(shí)期(公元685—705年),拉斯海馬地區(qū)被稱為“荒漠中打開阿曼灣的一把鑰匙”,是戰(zhàn)略要地。
公元9世紀(jì)的阿巴斯王朝進(jìn)入了一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和遠(yuǎn)洋貿(mào)易強(qiáng)盛的時(shí)代,其政治和商業(yè)版圖擴(kuò)張到希臘、伊朗和印度地區(qū)。伊斯蘭商人逐漸掌握了印度洋貿(mào)易,并建立了與唐代中國(guó)的大規(guī)模海上貿(mào)易。從這一時(shí)期開始,拉斯海馬的多個(gè)遺址中大量發(fā)現(xiàn)了伊斯蘭釉陶和中國(guó)瓷器。例如,在拉斯海馬的哈特遺址和哈萊拉島的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了最早的中國(guó)貿(mào)易陶瓷,包括長(zhǎng)沙窯瓷器殘片和廣東粗制青瓷罐。庫(kù)什則出土有越窯青瓷、龍泉青瓷、廣東青瓷、德化青白瓷和青花瓷等品種。
Ⅲ.朱爾法的興起與隕落
11世紀(jì)開始,隨著阿巴斯王朝的衰落,波斯灣地區(qū)繁榮的貿(mào)易體系逐漸被埃及和紅海地區(qū)取代,因此灣內(nèi)的貿(mào)易據(jù)點(diǎn)由灣底逐漸移向?yàn)晨凇?4世紀(jì),波斯灣地區(qū)只有伊朗南岸的米納布地區(qū)和附近島嶼仍保持著相對(duì)繁榮的海洋貿(mào)易活動(dòng)。這一時(shí)期灣口貿(mào)易完全由新霍爾木茲王國(guó)控制,而拉斯海馬正是其組成部分之一。因?yàn)榛魻柲酒潔u缺乏耕地、淡水資源,拉斯海馬便成為其糧食補(bǔ)給地。依附于海洋貿(mào)易的蓬勃發(fā)展,拉斯海馬的朱爾法(Julfar)地區(qū)逐漸成為波斯灣入海口處重要的商業(yè)港口,并伴隨出現(xiàn)了明顯的城市化趨勢(shì),這一時(shí)期被稱為“拉斯海馬的經(jīng)濟(jì)爆發(fā)期”。
這一時(shí)期人口的快速增長(zhǎng)表現(xiàn)在考古遺跡上,我們看到了不斷擴(kuò)張的清真寺遺跡,泥坯建造的房屋被珊瑚石建造的房屋所取代,街道逐漸繁密。這里還出土了大量由霍爾木茲島鑄造的銅錢和銀幣。與此同時(shí),拉斯海馬自身也成為連接印度洋和近東黎凡特地區(qū)的重要商貿(mào)樞紐。除了自古以來(lái)見諸文獻(xiàn)的珍珠產(chǎn)業(yè),考古發(fā)現(xiàn)拉斯海馬生產(chǎn)的陶器也遠(yuǎn)銷波斯灣周邊地區(qū)和印度,甚至到達(dá)非洲東海岸,成為環(huán)印度洋貿(mào)易中的大宗商品。
朱爾法港的繁榮時(shí)期,恰恰是庫(kù)什、哈特、哈萊拉這些古老遺址出現(xiàn)文化斷層或出土遺物、遺跡薄弱的時(shí)期。究其原因,便是拉斯海馬的經(jīng)濟(jì)重心迅速轉(zhuǎn)移向?yàn)I海的朱爾法的緣故。朱爾法遺址最主要的發(fā)現(xiàn)是出土了大量龍泉窯青瓷、景德鎮(zhèn)窯青花瓷等中國(guó)外銷瓷。考古學(xué)家通過(guò)對(duì)這些中國(guó)外銷瓷種類、時(shí)代進(jìn)行分析得出結(jié)論:朱爾法港在14—15世紀(jì)進(jìn)入繁榮發(fā)展的階段,16世紀(jì)中后期開始迅速衰落,17世紀(jì)則被新的港口——今天的拉斯海馬老城所取代。
朱爾法繁榮最后的影子曾被16世紀(jì)到訪的葡萄牙作家杜阿特·巴爾博薩(Duarte Barbosa)捕捉。當(dāng)時(shí),葡萄牙殖民者剛剛占據(jù)了此地。“這里居住著富有的人、了不起的海員以及批發(fā)商人。這里有豐富的漁業(yè)和大小不一的珍珠,霍爾木茲的摩爾人(伊比利亞半島當(dāng)時(shí)對(duì)穆斯林的稱呼)來(lái)此收購(gòu)并販賣至印度以及其他地區(qū)。這里的貿(mào)易是霍爾木茲王國(guó)的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。”17世紀(jì)上半葉,朱爾法被阿曼的統(tǒng)治者攻占,隨即被廢棄,海洋貿(mào)易史上的一顆明星至此隕落。
拉斯海馬作為一個(gè)被歷史遺忘的明珠,在各國(guó)考古學(xué)家們的不斷研究和努力下,再次綻放出了她應(yīng)有的光輝。拉斯海馬的歷史點(diǎn)滴逐漸在考古學(xué)家們的手鏟下被發(fā)掘出來(lái)。這些發(fā)現(xiàn)所展示的古老文明正是這個(gè)新崛起的金融經(jīng)濟(jì)城市的鮮活過(guò)去。人們可以更好地欣賞和理解這個(gè)城市的歷史和發(fā)展,將其置于廣闊的早期全球商貿(mào)流通背景之中,看到古代文化的豐富與多樣性,看到古代文化間交流的活力與深遠(yuǎn)影響。
(作者:張然,系英國(guó)杜倫大學(xué)考古系助理教授)