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    青年作家楊逍:寫作這個手藝活,唯有寫才有希望
    來源:天水日報 | 楊逍 胡曉宜  2023年06月02日07:42

    青年作家楊逍

    楊逍新書《遙望西域:絲路上的騎士風骨與背影》

    不久前,天水青年作家楊逍新書《遙望西域:絲路上的騎士風骨與背影》由重慶出版社出版發行。

    該書是一本關于西域文化的歷史散文集,共收入《西域何處》《一把鑰匙》《兩把木楔》《李陵別蘇武歌》《出塞的挽歌》《她從未見識過騾子》《琵琶怨》等15篇文章,大概12萬字。作品從張騫鑿空開始,以時為序,以歷史文化大散文的寫作手法,力圖再現歷史,譜寫絲綢之路上的重要人物小傳。其中《西域何處》發表后獲得了第二屆紅豆文學獎和第二屆林語堂散文獎,在評論界引起較大反響,這也是楊逍向家鄉——絲綢之路上的重要節點關山的致敬之作。

    日前,記者就《遙望西域:絲路上的騎士風骨與背影》創作歷程及熱烈的社會反響,與作家楊逍展開對話——

    胡曉宜(以下簡稱胡):楊逍你好,聽說你在中學教過多年的數學,這是你的專業和愛好嗎?你是什么時候開始文學創作的?這二者之間有沒有影響和制約?如果有可能,你最喜歡什么樣的職業?

    楊逍(以下簡稱楊):曉宜好。這是一個有趣的問題,幾乎所有熟悉我的人都會對此驚訝和好奇。我大學的專業是計算機科學教育,2004年畢業,2005年5月分配到張家川縣大陽中學教書。那時候的鄉村中學,計算機還像頂著蓋頭的新娘,朦朧而神秘。學校有電教室,也有信息技術課,一提起計算機,教師勇猛,學生亢奮,可當我們揭掉蓋頭,卻發現新娘丑陋無比。虛擬硬盤,就像是我們虛擬的人生,看起來很美好,用起來卻一團亂麻,信息技術課沒有課本,電腦又無法用,我只好把信息技術課當音樂課來上。當然,主要還是帶數學,課講得好,后來就成了徹底的數學老師。文學一直是我內心最美好的向往,大學期間,我是計算機系為數不多的幾個熱衷于文學的人,創詩社、辦雜志、搞大賽,也風生水起。上班后,面對殘存的古城墻和鐘聲裊裊的云臺山,寫作其實是為了打發時間,詩歌太應景了。但寫著寫著也無趣,生活的乏味和箭子川的豐富將我帶進了小說世界。于是,白天教數學,晚上寫小說,互不干擾、心情舒暢,在箭子川的八年時間讓人無比懷念。直到如今,我還在寫箭子川的世道人心。對于職業,不同的時段有不同的向往,寫作一旦成為職業,我個人覺得非常糟糕。

    胡:還是談談創作吧,你怎么突然就從詩歌轉入了小說寫作呢?你怎樣定位自己的寫作?

    楊:我寫過八年的詩歌,也取得了不錯的成績,還印制過一本叫《二十八季》的詩集,年久積塵。我現在也很少談起詩歌創作,所以知道的人不多,我有時候還想,若是我繼續去寫詩歌,我會達到一個什么樣的水準呢?這對我來說也是一個有趣的設想。我是一個半路起步的人,做不了種種事合著來的那種復雜,于是便只能選擇一種。我在箭子川道的城墻上走,有一陣子,覺得詩歌不能完全表述我的心境,便開始寫小說。2009年9月,《飛天》發了我第一篇小說《水中央》,是一個中篇,兩萬多字。再后來,愛上了寫小說,也算是運氣和機緣吧。至于定位,也是不同的時段對自己有不同的認識,有幾年,小說寫得很順,成績也好,我就覺得自己很了不起,算是無知者無畏吧。后來,自己在自己心里的位置一降再降,有時候自己都厭煩自己的文字,但總有個目標,得往大了看,往遠了看,對文學的認識不一樣了,心境也就自然不同了。

    胡:你基本上不寫詩了,你覺得八年的詩歌寫作,對你的小說創作有什么幫助嗎?你自己對寫詩持一種什么樣的態度?

    楊:常話說,哪個少婦不思春,哪個文人不練詩。大多數作家,一開始都是從詩歌入手,可能是上手比較容易,也可能是青春需要詩歌,我也不例外。我覺得真正的詩人,是和詩歌融為一體的,詩人本身就是詩歌,這是一個很高的境界,放眼全國,其實找不到幾個這樣的人物。詩歌應該具備抒情性、跳躍性、音樂性等幾個必需的要素,一首好的詩歌最適合朗誦,有歌的成分,這一切都很難,而且越寫越難。執迷于詩歌的人,是最糾結的人,要遮蔽一部分想要表達的,卻又不能說出,其實會讓人有壓抑感,不痛快。我覺得憂郁的人最適合寫詩,而我是一個大開大合的人,比較粗糙,詩歌控制不了我,而我要表達的東西,詩歌又沒法滿足我。詩歌給我帶來了好語言,適合我的語言,還有準確的描述,這個很重要。寫小說,不影響我對詩歌的喜愛,倒是經常讀,但很多年里不怎么寫。四十歲后,又覺得詩歌極好,又很應景,之前離去的詩的氣息也漸漸歸攏來,往后可能慢慢會寫一點。詩歌是怡情的,我們需要詩歌。嗯,是這樣的。

    胡:能不能說一下當時對你影響較大,或者你最喜歡的詩人?

    楊:我喜歡里爾克、北島、昌耀,尤其是昌耀,他的冷峻奇崛令我著迷,讀他的詩,滿目都會是陡峭的巖石,那種陌生感會緊緊地吸附著你,使你欲罷不能。孤獨的時候,在無人的操場上大聲朗誦他的詩歌,你會渾身充滿力量,我做過這樣的事,很神奇,你可以試試,但讀小說,不會有那種感覺。不過昌耀卻不適合初學者,因為你從他那里根本什么都學不到,反正我是這樣理解的。好的老師是北島,他是一個詩歌的高度,也是一個詩歌翻譯的高度,還是一個詩歌教師的高度。《時間的玫瑰》就是一本教科書,適用于各個階段的詩歌寫作者,還有另一本他的散文《失敗之書》也很好。“當刀在水中折彎,你踏笛聲過橋,密謀中哭喊的是時間的玫瑰。”真的很棒。

    胡:你的很多小說都在全國引起了廣泛關注,被轉載和進入選本,就小說而言,你也算是甘肅80后小說寫作者中的代表人物之一,你是如何看待80后文學的?而甘肅80后作家又處于一個什么樣的狀態呢?

    楊:這個問題現在談起來,就有點慚愧。我早期的作品,比如《天黑請回家》《白墻》《那年的杏花敗了》《一個無所事事的周末》等也的確引起了一些讀者和評論家的關注,也算是跟上了全國80后純文學隊伍的步伐。但一個必須面對的問題是,我們后續乏力。放眼全國,且不論80后中那些率先成名的偶像人物,他們已經獲得了前所未有的商業成功,與我們這些走傳統文學道路的人本身就有著巨大的差距。就單是我們這些“同類”中,很多人都已經走遠了,成了值得尊重的同伴,這當然與我們所處的環境和際遇有關,我們的起跑線本身就有差距,儲備期的營養也各有不同。但我自認為,甘肅80后算是自身最為努力的一類,反而不是作品本身的問題。

    胡:既然如此,你又是如何看待天水文學的呢?

    楊:在80后一代冒出來的時候,天水文學的隊伍一下子就壯大了不少,前輩們還在努力,新一代各自都有了不錯的成績,這就使得天水文學呈現出了一種蓬勃發展的新氣象。但寫作真是長跑訓練,你往前走,眾聲喧嘩,有人超越你,有人掉隊。幾年后,你再回頭看,會為那些確有才華的掉隊者惋惜,也會為自己的成績而慚愧。但一個事實是,只要你堅定地往下走,一般都不會太差。說回來,寫作還是一個人的博弈,都好好寫便好。

    胡:以我對你作品的閱讀,我覺得你的中篇小說《天黑請回家》和《利民的旗袍》算是你兩個階段的兩部代表作,你覺得是這樣嗎?你如何看待這兩部作品。

    楊:謝謝。的確是。《天黑請回家》寫于2012年底,2013年發表于《創作與評論》,后來被《中篇小說選刊》選載,也獲得了較多的獎項和榮譽。我以《天黑請回家》為書名出版了我的第一部小說集。當時我剛從鄉村中學調到縣文聯,一切都欣欣向榮。《利民的旗袍》寫于2019年底,2020年2月發表于《長江文藝》,當時作品從武漢發出來,很是令人感動,后來還獲得了第八屆黃河文學獎。2020年8月,我從縣文聯調到了市文聯。也很巧合,我當教師八年,在縣文聯八年,而這兩部作品都是在八年這個節點上生發出來,成為我自認為目前最重要的兩部作品,但心境卻大不相同。兩部作品依然都是“箭子川道”序列,但前者寫的是出走,后者卻寫的是回歸。

    胡:你的小說大多都是農村題材,將底層和農村表現得入木三分,你如何看待自己的寫作題材?

    楊:對于寫作,我生怕別人當面說我的好話,當然,好話我還是愛聽,但聽了之后總是懵懵懂懂,對他人的表揚拿捏不準。這樣一來,至于我的小說寫到了什么樣子,我也拿捏不準。所以,突然有一個陌生人告訴我他看過我的哪幾篇小說,并對其中的細節印象深刻的時候,我就會產生一種非同尋常的幸福感,才覺得自己的寫作有了意義。我的生活決定了我的寫作,而且農村有寫不完的故事,為什么不由我寫他們呢!我們的地域限制了我們的寫作,你就是拼盡全力要寫那些高端生活,但如果褪了故事的皮,讀者看到的依然是黃土高原牛羊皮的味道,反而拙劣。題材其實不是寫作的大問題,重點是看怎么寫。

    胡:你總是試圖在小說中體現小人物無奈和無助的生存現狀,尤其是掙扎之后的無奈與無助,你如何看待你的創作主題?

    楊:你說得很對,寫鄉村、寫小人物的無奈與無助,以及掙扎之后的疏離和絕望是我寫了很多年的主題。作家應該關照現實,真正做到文以載道。我寫了很多年的疏離和絕望,但在《利民的旗袍》之后,這個主題有了變化,我在寫絕望的時候會加一點暖色、一絲希望。這可能與年齡有關,人到中年,自己本身也趨向于沉穩安靜,內心不再有太多的壯闊波瀾,所以表現在寫作上也就不再有太大劍拔弩張的感覺。

    胡:應該說你的小說都是現實主義的,但我卻能從中看到飄忽于現實之外的荒誕細節,你是怎么理解現實主義的?

    楊:我對小說的現實主義看得不是很重,我覺得這是理論家和搞文學史的人要做的事,而作家只要能寫出更好的作品就行了。古人說術業有專攻,完全是有道理的,一個人的時間和精力有限,我的寫作都與自己的生活經驗息息相關。耳濡目染是極為重要的,這是細節的來源,有了細節,作品才能活起來。所以,我算得上是一個現實主義者,但真實的現實,往往滋養著魔幻主義的因子,現實中又處處充滿著魔幻。比如一個鄉下老太太生病了,突然說一口流利的普通話,這就荒誕極了,可這卻真有其事。這就給文學帶來了諸多可能,作家們才可以“節外生枝”。但總體說來,任何魔幻主義都還是需要現實的細節來做鋪墊,這就是技術問題了。

    這幾年,國內的小說創作一股風似的都倒戈到了現實主義的寫作中,先鋒寫作、現代主義的寫作逐漸銷聲匿跡了。這很可怕。這就是評論家擔憂的千篇一律,沒有沖擊,沒有嘗試。在這一現狀的滋養下,現實主義其實在向非虛構漸化,就更加可悲了。現實主義的要害是,一定程度上扼殺了作家們的想象力,這幾年,即使再大膽的想象,也都是困在現實的基礎上,反而成了獵奇,作家們對變成甲殼蟲的人和長著翅膀的老人、披著被子飛行的人麻木了,想象力沒有翅膀。因而,在現實主義的寫作中,我還是喜歡做一點別的嘗試,我的短篇小說大多如此。我覺得莫言的寫作就是在現實主義的基礎上反現實的,他開了一個好頭,這也是他對中國文學的貢獻。作家的寫作應該多元化,百家爭鳴,文學期刊也應該如此,這樣文學才能出現奇跡。

    胡:你在小說創作上取得了很多成績,今年又出版了散文集《遙望西域》,你怎么看這本書?

    楊:《遙望西域》是一本關于西域文化的歷史散文集,重慶出版社出版,宣發的時候叫隨筆集,但怎么叫無所謂。這本書共收入了《西域何處》《一把鑰匙》《兩把木楔》《李陵別蘇武歌》《出塞的挽歌》《她從未見識過騾子》《琵琶怨》等15篇文章,大概12萬字。作品從張騫鑿空開始,以時為序,以歷史文化大散文的寫作手法,力圖再現歷史,譜寫絲綢之路上的重要人物小傳。這是我的第一本散文集,是我向關山的致敬之作,也是我寫作過程中的一個逸出產品,我個人很喜歡,完全由著我的性子寫。由于出版時間問題,我只寫到了唐代,唐以后的篇章或許以后還會寫。目前對絲綢之路的研究,多停留在路線上,我覺得人才是路上的核心,一個人為什么會走在絲綢之路上,為什么要去西域,這才是絲綢之路的魂兒。唐之前遠通西域,是出發,是遙望,唐以后中原與西域的關系,是掌控,是回望,唐代將絲綢之路的精神分成了兩個節點,所以,我覺得寫到唐代停下來也有必要。

    胡:為什么從小說創作轉入了散文寫作呢?你認為歷史文化散文的寫作有哪些需要特別注意的地方?

    楊:2014年,我寫一部電視劇,寫張騫,查閱了大量的西漢資料,在劇本完成后,我寫了《西域何處》這篇1.5萬字的長散文,發表在《紅豆》雜志上,隨后獲得了第二屆紅豆文學獎和第二屆林語堂散文獎,本就是一個意外之喜。因為我在關山腳下生活寫作,也一直有意無意地關注絲綢之路,張騫給了我很大的啟發,漸漸地就寫了幾個與絲綢之路有關的人物。

    這幾年,小說寫作讓我困惑很大,但我喜歡歷史,喜歡絲綢之路,當這本書出版的時候,突然發現很多問題迎刃而解了。也并不是要轉入散文寫作,而是有時候,我們確實需要讓身心拐個彎。以后的寫作一定還是會以小說為主,但我不排斥別的。我個人的感覺是,歷史文化散文相較于小說,還是太輕松,讀者也讀得輕松,都挺好。歷史文化散文,難的是虛實關系的處理,切忌不能是史料的拆分組合,對歷史的自我解讀和與現實關系的對照是重點要解決的問題。翻譯史料是社科,不是文學。

    胡:你談到了小說創作的困惑,能具體談談嗎?你如何看待當代小說?

    楊:只要寫作,就會有困惑、有瓶頸,寫作就是破解困惑的遠征,不同的時段,困惑也不一樣,這是任何一個寫作者都會遇到的苦難吧。但困惑又無人能解,只能憑個人自我突圍。至于當代小說,我覺得作家們的相互模仿重復是最為致命的,越是落后的地區,對傳統文學陣地的防守越是嚴苛,網絡文學給了作家們“恃才放狂”的平臺和機會。新的主義經常會在發達地區先發出聲來,比如近年的科幻文學。我們處于文學的邊緣地帶,受限較大。

    胡:對你影響較大的作家及作品有哪些?你如何看待閱讀和寫作?

    楊:我還是喜歡博爾赫斯,他最大的本事是把虛構的東西寫得極有真實感,而又把真實的東西寫得很有靈氣,這就是貢獻。我不是一個博覽群書的人,但是一個認真讀書的人,遇到喜歡的作品,會反三復四地讀,這樣做對我的寫作很有幫助。比如拉什迪的《午夜之子》,比如沈從文的《丈夫》、汪曾祺的《受戒》、蘇童的《妻妾成群》等。沒有閱讀就沒有寫作,但閱讀并不是為了寫作,所以寫作是少數人的事,閱讀是大眾的事。

    胡:你一直堅持寫,創作量很大,思考也多,對今后的寫作有沒有規劃?

    楊:寫作這個手藝活,唯有寫才有希望,越寫越難,越寫越慢,但也會越寫越精明。現在的寫作平靜了很多,雖然覺得時間老不夠用,但覺得慢悠悠地讀書,慢悠悠地寫作,不求多,把自己想寫的按計劃慢慢寫,不再強烈要求什么,閱讀和寫作變成了一種日常,就挺好。

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