中國作家協會主管

1953年，北京師范大學中文系開始招收研究生。當年古代文學錄取的五位學長業務和政治情況都非常優秀，有抗日戰爭時期新華社的記者，有北京市知名的中學老師，有烈士家屬。但年齡偏高，都是我們的老師輩。

1954年這一屆，據說教育部要求招應屆畢業生。我本科畢業，原想趕快工作，可以幫助家庭解決部分經濟問題。當時，古代文學教研室的老師找我談話，說目前師范類高校發展很快，急需教師，要我報考研究生。我就報了古代文學。報名時，名稱是“副博士研究生”，入學后，趕上反對資產階級法權，取消了“副博士”這三個字；而且要求取消導師制，要教研室組織指導組集體指導。北師大中國古代文學教研室的指導組，由譚丕模、劉盼遂、李長之、王汝弼、啟功等五位老師組成。我實際上始終由李長之老師指導。公共業務課程只安排了劉盼遂老師給我們上。而且明確宣布，在劉老師家里上，老師想講什么就講什么。所以，我們每三、四個星期上一次課，下次上課時間由劉盼遂老師在每次課后與我們約定。后來，大家知道這是給我們講古代文學相關的基礎知識，有點像啟功老師后來給他的研究生開的“豬跑學”（民諺：“沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎？”）。

劉盼遂老師像是隨意安排教學內容。但現在回想起來，老師實際上是非常認真地為我們組織了這門課程。第一次課，我們到老師家，上課在堂屋正中。堂屋一般在住宅的院落中，位置處于正中。但這個院落并不規范，不是四合院，是不規則的長方形，東西長、南北窄，房子質量也一般。堂屋緊靠大門，是北房5間。中間一間北面墻壁上掛著中堂畫，兩側是梁任公親筆書寫的一副對聯。然后靠墻是條案，再前面是八仙桌，兩側是太師椅。這是北京民居一般的陳設。西邊是老師的工作間，東側是暗室。老師沒有坐在八仙桌的東側正座，而是坐在西側。前面安排兩排椅子，我們共五個人——可永雪、陳玉璞、許可、王冰彥和我，分坐兩側。開始自然有一點拘謹，但隨著劉老師平易的態度，大家也就放松了。

老師主要講他考清華國學院的經過。他說：報名后，他就每天泡在琉璃廠看王國維先生、梁啟超先生的著作。自己思考先生著作中的主要研究內容、方向，哪些問題是老師的主要成果。那時琉璃廠書多，想看的書都有，而且比圖書館方便，從早到晚，什么時間都可以取書，也不用辦借閱手續。經過約一個月的準備，他思考的問題竟然與考題相合。入學后，自己開始筆錄《說文解字》，進行點讀。后又取《說文》九千字，依聲比次，成《說文聲譜》，又取《說文》重文一千一百六十三言，別為三部：“重形字”“重義字”“重聲字”。當時，國學院是一年畢業。老師在清華研究三年，畢業三次。中間還曾在曲阜任教。國學院四位導師，入學時只有三位在任：王國維（1877-1927）、梁啟超（1873—1929）、趙元任（1892—1982）；陳寅恪（1890-1969）還在美國，李濟（1896-1979）為特別講師。趙元任常赴各地調查方言，李濟之先生出外主持發掘或赴美參加考古學會議，兩先生每學期回院講學不過數周。所以劉老師的導師就是王國維、梁啟超。劉老師也穿插講些軼事，說：王國維和梁啟超兩位老師作風迥異。如果你問王老師問題，他多回答“弗曉得”;如果問梁老師問題，無論什么問題都會給出詳細的回答。我當時以為是趣談。過后思考，不像是趣談。對照老師記錄上課的筆記，才明白其深意。老師在《觀堂學禮記》的《序》中說：“大抵服其樹義恢郭甄微，而能闕疑闕殆，以不知為不知，力剔向壁回穴之習。此則馬、鄭、江、段之所未諭，詢稱鴻寶。”老師在《梁任公先生傳》中說：先生當時便血癥日劇，日臥藥裹爐煙中，而批校筆劄析疑義不少休。這樣的精神是激勵學子應“聞風而興起孟晉者哉!”（《劉盼遂著述集》）。

在以后一年的教學中，老師講了二十四史、永樂大典、文選、方志等課題。講了他整理的《世說新語》《顏氏家訓》《論衡》等。我印象較深的是講《顏氏家訓》《論衡》、百衲本二十四史和永樂大典。老師講讀任何一部古籍，首先要注意版本，要明辨書中文字的真偽、正誤。在此基礎上，還要辨析作者所處的時代因素和作者本人的地位、處境、思想，才能準確理解文意。而且還要注意古籍可能受到后世建構、附增、編訂等活動的塑造。方志本應崇實，但實際卻多虛美，有的甚至不可依據。對于研究者的作品也要辨析。老師講課不是正襟危坐，還經常講些笑話和軼事，如他和書商打麻將，及一些館臣偷著將書拿出宮等軼事。

老師在陶然亭建園期間擔任顧問。園內有不少墓葬，建園時都被清理出園。老師提出，高君宇的墓不能搬遷，他是中國共產黨早期北方黨團組織的主要負責人和山西黨團組織的創始人；曾是李大釗學生，也是中國社會主義青年團的發起人之一，做過孫中山的秘書；在莫斯科出席會議時，曾與斯大林在同一黨小組。高君宇因急性闌尾炎逝世后，葬在錦繡墩的北側，坐南朝北。他的墓是石評梅給修的，墓碑上刻著高君宇的詩句：“我是寶劍，我是火花。我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽！”石評梅是北京師范大學附中的體育教師，也是著名的女作家。石評梅與高君宇是戀人關系，沒有結婚。石評梅的墓是她哥給修的，在并列的位置，但墓碑是坐西朝東。現在，此墓地是“愛國主義教育基地”。

老師是上世紀六十年代初，中宣部、教育部組織的高校文科教材《中國古代散文選》的主編。當時是經濟困難時期，在民族飯店召開的會議中用餐后，他拿了一個饅頭帶走，說：“我給老伴帶一個饅頭吃。”按規定是不允許外帶食品的，但一個饅頭放在書包中，也無人過問。此事的處理可見老兩口的感情，讓人淚目。

北京師范大學出版社2002年曾出版聶石樵輯校的《劉盼遂文集》，2022年遼寧人民出版社和遼海出版社又出版了朱小健、周篤文、劉小堽主編的《劉盼遂著述集》。積極操辦此書出版的馬千里編著的《劉盼遂先生年譜》也將問世。現存著作，雖不是全璧，固自精光奪目。回憶往事，甚愧愚鈍，很遺憾自己沒有完整記錄老師講學的內容，僅有的片斷筆記、日記，也早已在五十多年前被毀掉……

2023.2.26