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《雄性的江湖》是魯迅文學獎得主、著名回族女作家馬金蓮的一部中短篇小說集，收錄了《雄性的江湖》《父親的雪》《蝴蝶瓦片》《一抹晚霞》等7篇小說。

近年來，馬金蓮的小說已漸漸由西海固的鄉土書寫轉入城市生活題材，此前出版的《化骨綿掌》《白衣秀士》等小說集就展現出她的不俗實力。馬金蓮總是用細膩的筆觸，描摹日常生活中很少人留意的細微之處，城市生活的變動不居增強了她筆下故事的張力，豐富的體驗成就了作品中令人意想不到但又會心一笑的轉折。

在小說集《雄性的江湖》中，馬金蓮延續了底層視角觀察的一貫風格。小城里的人們過著平凡瑣碎而又熱氣騰騰的生活，他們當中有剛剛結婚又總有小沖突的年輕夫妻馬先生和蘇淺；有長著白白牙齒的學木匠活兒的尕師兄；有帶著老年團勇闖北京城的導游姑娘馬霞；有空巢老人舍巴爾奶奶和爺爺……他們也許是日常生活中觸目所及之人，但透過作者那雙“貪戀”人間煙火的眼睛，讀者能夠發現平凡生活中的種種滋味，作品也因此細節充實，情節綿密。

作者會細致地描摹小城中那些饒有風味的生活細節：在同名小說《雄性的江湖》中，小媳婦蘇淺會為了丈夫抽煙太多而發愁，“蘇淺發現馬先生抽煙挺厲害，一天一到兩盒，還都是比較貴的那種。一天二十塊，一個月六百塊，工資才有多少呢”，在一筆細致的經濟賬里，是蘇淺持家的不易。在《父親的雪》中，作者這樣描述村莊——“種完麥子種豌豆，然后種胡麻，種莜麥、燕麥、洋芋、糜子、蕎麥……到了農歷年，又得動彈了，背糞。所有的農家糞土都得由人力背送到各個山頭……”農村生活的時令是和作物緊密聯系在一起的，種下的作物又和背糞、種植這樣的勞作相連，那是馬金蓮筆下村里人們的日常。在《蝴蝶瓦片》中，“這些鞋子，樣式比巧手女人做的還齊全，帶扣襻兒的、深口的、淺口的、條絨的、細布的、粗布的，有一雙還做成桃子的樣式”，作者在小說里加入的意象都很家常，如各式各樣的手工布鞋，卻構成小說獨一無二的特質。

這些年來，馬金蓮離開了生于斯、長于斯的扇子灣，在固原城區生活，她的創作對象也由扇子灣的女性轉向固原小城的日常種種。但她顯然是一位重視小說獨特性的作家，她為波瀾不驚的小城日常注入微小的轉折和獨屬于小城的傳奇。更重要的是，從她筆下那些奔波于庸庸碌碌的小城生活的人們身上，可以非常輕易地意識到一種不同——那是隱藏于煙火生活中的俠義和神性。

《雄性的江湖》里的馬先生是一個普通的鄉鎮公務員，他顯然是《水滸》的擁躉，喜歡結交朋友，會和販夫走卒稱兄道弟。“像武俠劇里那種一言不合就拔刀相見的大俠”，也會輕信了他人，最后落得“完全是一副老態了”。在《父親的雪》中，不善言辭的繼父在雪中默默護送“我”，“回來已經半夜了，把人凍壞咧，咳嗽得吐”。《蝴蝶瓦片》里身患殘疾的小刀為鄰里做了許多布鞋，而他病重時，女人們來到他家幫他剃頭發，換衣裳，還打掃了房間。村莊女人對小刀的關愛在這里有了救贖的意味。在《一抹晚霞》中，舍巴爾爺爺和奶奶老境頹唐，成為了空巢老人，卻互相關愛、彼此陪伴。

馬金蓮曾說過：“我生活在民風淳樸、文化厚重的西海固，山區生活讓這片土地本身很樸素，來自這樣土地的素材，本身就不會浮華。”這樣的生活經驗和精神底色使得她的小說即使在題材上發生了變化，也保留了那份煙火生活的純粹和筆下人物的俠義與神性。這使得她的小說與眾不同，具有獨特的辨識度。

（作者單位：民族出版社）