中國作家協會主管

摘 要：中國的網絡小說作為現象級存在，創(chuàng)造了文化工業(yè)的世界奇跡。網絡文學的強勁發(fā)展改變了當代文學的力量布局和生態(tài)景觀，如何對網絡小說文本展開批評和研究，是當代批評面臨的重要課題。借用小說類型學理論，開展對網絡小說的類型學批評，值得嘗試和推進。該方法在理論上可以幫助類型小說的鑒別和推進類型的創(chuàng)新，利于網絡小說的入史寫作，為小說史積累方法和成果；在實踐上為出版社和文學網站提供方法指導，推進文化市場上對網絡小說及其文化延伸產品的可持續(xù)開發(fā)。但這個理論建構和實踐工作才剛剛起步。

關鍵詞：網絡小說；小說類型學；批評方法

網絡類型小說是指電子閱讀時代，由一些在網上誕生的體量較大，經過時間陶冶后在藝術上形成了具有穩(wěn)定規(guī)約性的敘事語法（模態(tài)）、價值取向和審美風貌，并能給讀者帶來相應爽感期待的大眾小說樣式。從閱讀市場來看，網絡文學（小說）可謂當今的“主流文學”。中國網絡文學經過20余年的發(fā)展，成為世界文化工業(yè)的“四大奇跡”之一，主要就是由網絡類型小說帶來的。對于網絡類型研究的批評和研究是網絡文學研究工作者重中之重。如何有效開展網絡類型小說的研究和批評工作呢？這是當前網文界研究的熱點，也是難點。用艾布拉姆斯提出的“四因素”說或國內學者單小曦的“五因素”說作為理論框架，比較易于理解和接受。從作者維度看，它是人人都可以成為作家的創(chuàng)意觀體現，小說創(chuàng)作的身份從作家降格為寫手，普通人通過模仿訓練等路徑實現作家的普遍化，特別是人工智能寫作的興起，寫作越來越成為稀松平常的事；從讀者角度看，網絡文學作為文化工業(yè)的產物，是文化快銷品，網文粉絲的閱讀建立在爽文化理論和機制上；從文本角度看，用類型理論考量網絡小說，發(fā)掘不同小說類型的藝術特征與價值意涵，在藝術成規(guī)與創(chuàng)新之間體會辯證法獨有的魅力；從世界角度看，主要指網絡小說提供新的世界觀設定及其運行邏輯；從媒介角度來說，它是數字媒介文藝，是新媒介（媒體）文學。本文主要立足于網絡文學的文本，試圖用小說類型學理論，嘗試探討網絡類型小說類型學批評批評的可能路徑、方法和價值。

一、當代網絡小說批評困境和突圍可能

當代批評面臨的最大困境或許是長篇小說的類型化大變局，這對批評家提出了很大的挑戰(zhàn)，令他們再也無法回避或保持沉默。挑戰(zhàn)首先是來自閱讀量。這個“量”是指海量的作品數量，有數據表明，“我國500余家大小網站聚集了超千萬網絡文學作者，其中簽約作者約70萬人，各類網站平臺儲藏的原創(chuàng)作品達2590余萬部”，網絡每年流傳的長篇原創(chuàng)網文230萬部之多。“量”大也體現在小說越寫越長，出現了超長篇現象，淡然的《宇宙與生命》2730多萬字，明宇的《帶著農場混異界》2600多萬字，暴雪風雷的《從零開始》2000多萬字，傅嘯塵的《武神空間》、莫默的《武煉巔峰》、魚人二代的《校花的貼身高手》都是1000萬字以上。有學者統計，僅起點中文網超500萬字的80部，200萬字以上的1049部，100-200萬字的1100部，100萬字以上的2149部；縱橫中文網超過100萬字的1200部，起點女生網超過100萬字的540部，紅袖添香超過100萬字的400多部，言情小說（吧）超過100萬字的150部，以至于不得不感嘆：“這些網站的隨便一家都比幾千年來中國超過100萬字的小說多，可見超長篇之盛”。海量的網文數量和超長篇出現，對讀者的閱讀提出極大挑戰(zhàn)，對于批評家來說更是如此。巨量對象使得傳統批評要求精讀、多次閱讀幾乎不再可能。今天的批評家即便是窮盡一生精力，難盡網文的萬分之一。傳統批評提倡要盡可能占有材料，要反復閱讀，通過細讀的方式來把握文學作品的微言大義基本變得何其艱難。

第二個挑戰(zhàn)是來自批評方法和手段。網絡類型小說的出現，對當代文學的產生、消費、傳播和評價等了很大沖擊。時至今天，仍有不少的文學批評家瞧不起網絡文學，提出當代文學要重新提倡文學性。但在筆者看來，作為當代文學重要組成的網絡文學對以文學性為旨歸的傳統當代文學（或精英文學）無疑構成了新的挑戰(zhàn)。

這種挑戰(zhàn)簡要歸納起來：一是破除了精英主義作家觀念，樹立了人人都可以成為作家的可能與信心。隨著對寫作內部規(guī)律的不斷解密，數字技術的迭代發(fā)展，出現了比較成熟的寫作軟件，大大提升了作家的寫作效率。在寫作機器人（或寫作軟件）的幫助下，“作家”的門檻越來越開放，隊伍越來越龐大，各個行業(yè)、各個領域、各個年齡階段都在涌現自己的作家。僅注冊網絡作家就有1700多萬，這個數量是傳統文學界不可想象的；二是作家和讀者關系的改善。傳統文學活動中，作家和讀者的關系比較疏遠和松散，一方面作家對讀者影響較大，但讀者對作家的創(chuàng)作影響卻微乎其微。在讀者眼中，作家還是不乏神秘感。但在網絡模式下，作家和讀者可以建立密切的互動關系，讀者成為作家的粉絲，參與其創(chuàng)作，提供寫作素材，和作家討論人物走向等，作家會按照讀者們的建議和閱讀需求來修正自己的寫作路徑，有些作家甚至請讀者部分代筆。三是就文本而言，網絡寫作部分改變了文本的形態(tài)。因技術助力，不僅可以實現超文本形態(tài)的寫作，還可以實現多種藝術模態(tài)的混合，音頻、視頻等的綜合立體呈現。同時，原有文體內部也發(fā)生了變化。比如有了寫作軟件和收費閱讀機制，長篇小說的長度大幅增加，一部長篇通常200-300萬字，有的作品寫到1400多萬字，寫了10多年還在寫，比如憤怒的香蕉寫作的爆款《贅婿》，而1.7億字的《宇宙巨校閃級生》根本離不開機器寫作。四是數字化寫作在處理人和世界的關系上，提供了不同于傳統文學的現實主義、浪漫主義世界觀，提出了更為豐富和多樣的世界觀設定、世界觀系統和世界觀運行機制。而與此相應的打怪升級換地圖、金手指、穿越等新的寫作手法，與新的認知世界、解釋世界的哲學基礎和理念模式密不可分。五是改變了文學的價值和功能，文學對于人性的深度探索模式在消解和變異，作為大眾文學新形態(tài)的數字化寫作，網絡文學的“文學性”被“故事性”取代，文學的審美愉悅被爽感取樂取代。有的網文研究者敏銳指出，傳統小說的人物、環(huán)境和情節(jié)到了網絡文學就發(fā)生了很大置換，人物從典型走向類型，情節(jié)讓位于故事，環(huán)境被切換為場景。因此，傳統文學批評理論和方法對網絡文學就顯得束手無策了。比如居于主導性的語言審美批評與文化研究的批評路子不能直接適應網絡小說類型化創(chuàng)作現實。對于前者，語言審美是基于精致語言內部巨大隱喻性可能而言的，因網絡小說追求的不是文學性而是故事性，不以含蓄的表達和意義深奧為寫作訴求，而以帶來閱讀快感的直白與新穎為目的，因此強調個體主體的審美感知的語言論很難適用于網絡小說的批評，更何況其“非科學性”特征使批評失去基本標尺，容易成為批評家本人的自說自話。而對于后者，其“非審美性”取向被詬病，因其過于倚重社會學、經濟學和政治學等方法，在數字人文思維的驅動下，大量的圖表與冰冷的數字讓文學批評的審美情感品格大大流失。

近年來網絡文學批評雖然發(fā)展很快，取得了一定的成就，但和發(fā)展迅猛、體量龐大的網絡文學創(chuàng)作相比，就顯得不相適應，也存在一些明顯問題。比如簡單套用傳統文學批評的理論與方法，不愿俯身研讀作品而造成批評理論滯后、批評觀念創(chuàng)新缺乏、批評方法老套、批評標準失范、批評價值紊亂等。網文研究和批評界越來越認識到：建構網絡文學評價體系，設置網絡文學批評的標準與原則，強化網絡文學批評的特征與方式，創(chuàng)新網絡作家作品和類型化創(chuàng)作的評論，以及正視網絡文學發(fā)展中的問題和局限等是網絡文學批評工作亟待解答的焦點問題。而從類型學視野開展對網絡作家作品的研究無疑是批評的基礎的“入場工作”。但目前網絡小說的類型研究雖然體現了一定的類型觀念和方法，有利于研究者走進網絡文學作品、發(fā)現網絡小說的藝術與思想特征，但已有研究基本屬于經驗狀態(tài)，很難把網絡小說的藝術形式、審美性與思想性對接起來，對于超文本和巨型文本的把握更是難免捉襟見肘，往往只見樹木不見森林。這就在客觀上需要網絡小說有專門的類型學研究作為學理基礎。

二、網絡小說類型學批評構想

面對網絡時代和市場經濟與文學聯袂的產物，類型小說的繁榮需要我們改變研究思路，放棄傳統的文本細讀，把文學性研究轉向故事性研究，從宏觀研究和微觀研究中走出一條新的道路即做好“類”的研究，而建立網絡小說的類型學批評方法不失為一條有效的路子。

何謂類型學批評方法？即把分享相同敘事語法和價值取向的小說類集合體作為對象，按照類型學的原則和方法，研究其一般敘事成規(guī)和具體文本差異等藝術形式，進而探索藝術形式背后的價值一般和價值具體及其辯證邏輯的新人文科學研究與批評方法。類型是我們開展一般研究常用的思維方式或慣用手段，比如題材類型、主題類型、人物形象類型、故事情節(jié)類型、作品結構類型等。但這里的“類型”是指在一定歷史時期形成相當規(guī)模，具有相同或相似敘事語法或成規(guī)，并呈現出較為獨特審美文化風格和形成穩(wěn)定的閱讀期待與審美反映的小說集合體。從研究和批評的意義上講，這里的類型是自覺的，既是學術范式，也是研究方法。學術范式在當今各個學科領域，比如哲學、語言學、宗教學、建筑學、歷史學、電影學等比較流行，只是在文學領域則相對寥落。作為方法論，它是一種中觀研究方法，既擺脫了既往研究中的經驗性、狹隘性的束縛，又能比較全面地審視事物發(fā)展的量和度。類型學研究方法是新的人文科學方法，它一方面恪守了對人文價值的追求，另一方面又追求研究方法的科學性。為保證這一新的學術質素和品格，小說類型學批評倚重結構主義和文化學方法的結合，把類型和價值聯結，實現了形式和內容的貫通。

網絡小說類型學批評的基本目標和任務是通過對指認的某一類型小說敘事的恒定因素和可變因素的分析比較，尋找其共同或主導性的敘事因子（或敘事語法），即藝術共性的尋找和文化價值的發(fā)掘，以有效勾畫出該小說類型的藝術發(fā)展傾向，以及相對于其他類型的藝術總體傾向的獨特性，以說明什么是真正的藝術獨創(chuàng)性。同時，在“類型關乎價值”的思路下，通過對現代小說類型審美地承擔現代性價值理念的考察，展示現代小說類型形成和發(fā)展的歷史過程與內在矛盾，從新的視角論證審美現代性的復雜性和可能困境。至于具體作品的批評，我們則不妨把把它放到相應的類型長河中，用該類型的敘事成規(guī)作為參照系，能既更有效地考察其繼承性、規(guī)范性，也能更科學地衡量其創(chuàng)新性、突破性。這樣的文學批評就既是專業(yè)的，又是科學的。

類型學批評作為一種專業(yè)性的文學批評方法，有自己相對穩(wěn)定的操作程式，大體分為如下三步：

第一步，類型指認，即先確認研究對象屬于哪一類型。不同的類型，其敘事語法和語義結構有自身規(guī)定性，這是展開研究的類型語境。語境錯位的研究不僅可能事倍功半，還可能盲人摸象。早在1930年代鄭振鐸就警告一些批評家不能拿《紅樓夢》的標準要求《水滸傳》，大體就是這個意思，因為世情小說和英雄傳奇是不同的小說類型。從我國古代到現代的小說分類延續(xù)已久，至今仍沿用按體裁分類的傳統和經驗，只要看一看文學史或小說史的分類體例和操作手法就不難而知了。具體到當前的網絡小說的類型，相比較而言，因其前所未有的繁榮與繁復，類型清理工作量很大。評論家白燁結合現有作品，把網站上林林總總的小說大體歸為十大門類：1.官場職場；2.架空穿越；3.武俠仙俠；4.玄幻科幻；5.神秘靈異；6.驚悚懸疑；7.游戲競技；8.軍事諜戰(zhàn)；9.都市情愛；10.青春成長。中南大學研究團隊對國內排名前100的文學網站進行小說類型調研與文本挖掘，劃分出網絡小說的主要類型70類、子類型133類、類型標簽544類。這種分類和界定工作很基礎，也很有必要，但類型劃分的標準何在？對于兼類、跨類小說類型如何處理？既有的類型和傳統文學類型有何關系？這都是研究中不能回避的問題。

鑒于此，筆者嘗試提出網絡小說分類的基本思路、分類原則與分層操作等初步設想。網絡小說的分類操作按三類遞進思路。首先，把小說分類和自然科學分類區(qū)別開來。作為人文科學，它本質上是“意義生產”的方法，當代小說分類既要符合現代學術的一般邏輯準則（比如AT分類法），又要體現人文科學性的“意義生產”性，努力實現特定小說類型的深層結構與一般價值對位。其基本理路是：分類←→結構←→價值。其次，確立小說分類的原則，按照一般學科研究方式，網絡小說的分類原則應該包括：形式與內容相結合，穩(wěn)定性與可變性相結合，規(guī)律性和變異性相結合，邏輯與慣例相結合。最后，建構三層分類理路：第一個層面在體裁（文體）意義上區(qū)分網絡小說和其它網絡文類，以確定研究對象；第二個層面在表現社會生活的向度上，以人文價值訴求的強度、規(guī)范和相應敘事成規(guī)的有無來區(qū)分基本的小說類型，這是網絡小說分類最為核心的工作，比如白燁做的10組19種分類，賀予飛的16種基本類型（玄幻、奇幻、武俠、仙俠、都市、現實、軍事、歷史、游戲、體育、科幻、靈異、二次元、同人、女生、短篇）。結合相關研究成果，筆者初步認為，網絡小說傳統的基本類型有：武俠小說、言情小說、偵探小說、歷史小說、科幻小說、職場小說、成長小說、世情小說、神魔小說；新生的小說類型則有：仙俠小說、玄幻小說、奇幻小說、耽美小說、懸疑小說、諜戰(zhàn)小說、同人小說、網游小說等。當然它們能否成為具有類型學價值的類型，還需要以是否具備獨立的敘事語法和價值沉淀為依據進行專門考釋，這無疑是浩大的網絡小說類型批評工程，這里暫不展開。

第三個層面辨析成熟小說類型內部富有活力的變體情況，也就是子類小說，比如網絡武俠小說下面有玄幻武俠、奇幻武俠、修仙武俠、言情武俠、耽美武俠、懸疑武俠和網游武俠等；再比如有研究者按照游戲者或游戲內容的時空關系把網游小說分為生活日志類網游小說、未來幻想類網游小說、科幻類和游戲靈異類網游小說。有了這個基礎，才可能對更為復雜的網絡小說的兼類、跨類、變體等現象進行學理研究。

第二步，尋找某一類型自我規(guī)定性的成熟敘事語法與價值成規(guī)。這是類型批評最見功力的環(huán)節(jié)，需要批評家有廣博的閱讀視野和強大的歸納能力。海量和巨型的網絡小說外表形態(tài)千姿百態(tài)，但內部既定不變的藝術法則卻是有限的，就好比變形金剛，你可以擺置出千奇百怪的姿態(tài)來，但是其關節(jié)點卻是固定不變的。結合俄國學者普羅普的故事形態(tài)學、托多羅夫的敘事學中的句法理論和格雷瑪斯的深層語義學等，我們不妨從句法結構、語義結構和行動元模態(tài)等三個維度來建構網絡小說類型的敘事基本語法的分析方法：基本句法分析上，參考托多羅夫的句法研究和格雷馬斯的表層結構構成要素，結合漢語句式表達習慣，把類型小說的基本敘事句法濃縮為具有高度因果情節(jié)鏈的五要素：心有欠缺—→產生欲望—→鍛煉能力—→實現目標（目標失敗）—→得到獎賞（接受懲罰或受到原諒）。

為便于理解，不妨用該方法分析當下走紅的網游小說的基本句法。網游小說（網絡游戲小說）是熱愛并富有游戲經驗的作者和讀者，將網絡游戲的基本設定和內容框架移植到成長小說等類型敘事中，以獲得游戲快感的網絡小說類型。以蝴蝶藍《全職高手》為例，這部小說講的是退役網游高手葉修重建職業(yè)戰(zhàn)隊，克服重重困難，帶領團隊問鼎電競職業(yè)聯賽冠軍的故事。《全職高手》一開始就是男主葉修從閃耀的地位跌落到人生低谷，被迫在一個小網吧做管理員（心有欠缺），在朋友幫助和粉絲激勵下，心灰意冷的葉修重新激發(fā)熱情，在10區(qū)組隊練級以試圖進入職業(yè)賽（產生欲望），但一個沒有俱樂部支持的民間團體需要克服人員、經費、裝備等諸多困難以及個人家庭等問題（鍛煉能力），但歷盡艱難的葉修團隊最后獲得聯賽冠軍（得到獎賞）。小說的主要情節(jié)就是要他們克服一個又一個困難，打贏N場比賽的快意事件的疊加，這是網絡小說打怪升級換地圖的系統模式在網游小說上的具體體現，符合網絡小說“講故事”的整體風格和意趣。

進而，我們把網游小說的基本敘事語法歸納為：游戲化的VR世界，打賽升級的圖景，快意游戲的生命激情。“游戲化的VR世界”是網游小說的故事展開背景，說明這是一個高度科技化的后人類世界，虛構與真實的界限模糊，游戲與生活開始合流。該類故事的主線就是圍繞大職業(yè)聯賽而不斷進入比賽升級、換裝備升級、打怪升級等上升模式，這是人物展開活動的方式。網游小說的價值取向則是游戲訓練和打賽過程中的“爽感”體驗，贏得比賽或問鼎冠軍不過是故事敘事弧線的G點，但真正的快感是主人公和閱讀者在游戲過程中打怪或決戰(zhàn)對方高手中顯示的智力、速度、技術等勝人一籌的個體性“本質力量”的游戲化表征。

在這個敘事模式中，按照格雷碼斯的語義矩陣，基本語義就是現實VS虛擬，平庸VS卓越。現實中的Z世代其實大多平庸且空虛（沉迷游戲耽誤學業(yè)的在校學生）。多數沉迷游戲者往往幻想通過游戲的練級晉升來實現成功夢想，并獲得同齡人（特別是心儀對象）的青睞與崇拜。網游小說不排斥主人公的后天努力，但更崇尚天才論，似乎有了天賦就可以免去艱苦卓絕的付出。近年越來越多的網游小說對傳統成長小說中鍛煉能力環(huán)節(jié)的敘事大大弱化，這可能也和某種“躺平”的心理情緒有一定關系。人物之間的關系圍繞奪冠這一目標，形成了競爭型的多重而動態(tài)的對手關系，不再是信仰、階級的對立，但國族和民族的身份卻很鮮明（比如骷髏精靈的《英雄聯盟：我的時代》）。圍繞目標和榮耀，他們成為對手，但天才的魅力光芒和榮耀分享，可以通過重新組合競爭者成為合作伙伴，因而這一類小說帶有很強的青春小說的色彩，或者說他們吸取了傳統成長小說的敘事模式，讓天賦型的主角在游戲的世界里“開掛”，主角的金手指或異能令游戲迷們暈眩或興奮不已，代入感由此而生。

第三步，價值觀照，這是類型學批評的點睛之筆。我們假設，成熟的網絡小說類型和價值取向存在內在關聯性。對于當代網絡批評家而言，重要的任務之一是從藝術形式與價值關系入手，對網生代（特別是Z世代）的觀念、思想、情感和價值取向與網絡文藝類型發(fā)展的復雜關系作出研究，對中國當代“審美革命”的復雜性和辯證性作出深入分析，從而在審美形式向意義之維掘進。這是一個非常廣闊的空間，需要借助文化研究和人類學理論方法。文化研究學者王曉明就指出：“‘網游’已經改變了許許多多今天的青年甚至中年人，并且正在更深刻地改變未來的更多的青年和中年人。……《傳奇》和《魔獸世界》們勢必要把尤奈斯庫和博爾赫斯們擠到一邊，充任文學感受和小說構思的首席樣板吧？由此強化的那種習慣在室內的方寸之地和仿佛無邊的虛擬世界之間來來回回、并以此組織其他生活感受的心智方式，對于未來的中國文學，也必然有更深遠的影響吧？”

王曉明指涉的是代表性的網游小說，新產生的玄幻小說、同人小說等網絡小說類型也大體如此。這就需要用類型學知識和方法，結合經典文本作價值挖掘。網生代們把游戲作為自我認同與人生意義的符號，他們通過游戲競技的方式開展情感交流而打上了鮮明的時代與世代烙印，傳統觀念所鄙視的游戲被他們作為人生的目標與追求，最高的審美境界則是游戲快感，他們在宣揚“游戲如人生，人生是游戲”的價值觀的同時，也無意識流露了某種幻滅感。網絡小說的主要作者大都是來自三、四線城市的青年，他們家境一般，工作一般，希望有一天能像小說的主人公一樣完成人生的逆襲，成為白金作家或大神寫手，以一部小說走紅或火爆，然后完成IP化與財富積累。而這些爽文、爽點正好符合生活中“佛系”青年、“躺平”青年的心理和情感需求。考察21世紀以來的青年形象，從20世界末的奮斗者（《平凡的世界》中的孫少平和孫少安等）到21世紀變?yōu)槭≌撸ā锻孔詮姷膫€人悲傷》中的涂自強）再到佛系青年，復至當下網文中盛行的逆襲者（如修仙的凡人、暴富的贅婿，走向人生巔峰的競技高手們），完成了黑格爾意義上的正—反—合邏輯。這個邏輯背后是這些青年借用網游小說表達自己的情緒與幻滅，但這種幻滅感不是傳統現實主義自我嘲諷的悲劇性敘事，恰恰相反，他們采用的是戲劇式的、以想象的狂歡和破壞性敘事來完成失敗者的逆襲表演。這無疑隱喻了某種代表性的情感結構。

同時，網游小說也讓我們思索，后工業(yè)化時代的后人類的主體性問題，當技術和人彼此高度鑲嵌，技術在不斷智能化，人日益被技術化，現實和虛擬（VR）的界限模糊后，人究竟“是”什么？從這個意義上講，網生代們通過網絡小說講述的是他們的人生故事。進一步把文學與文統、文脈與文運做譜系性的考量，誠如有學者所言：“中國網絡文學是21世紀以來中國文運的變化表，反映了其如何追根溯源、不忘本來開啟未來，在未來已來和外來既來的合力之中源流之變、重塑運道中的變革軌跡，同時更為隱秘地映照中國國運的變化。”通過Z世代們講述的網絡故事是了解當代青年的重要途徑，通過網絡文學認知當代中國社會及其情感結構，是網絡文學的根本價值所在。

三、網絡小說類型學批評的使命和價值

網絡小說的類型學批評作為一種理論假設，有較大的理想成分和靜態(tài)色彩。很多批評家認為，網絡作家沒有經過專門的創(chuàng)作教育，他們在寫作中不會按照類型理論老實“就范”，總是為了顯示自己獨特的“個性”或獨創(chuàng)而“別出心裁”。事實上，這也是網絡小說類型學批評要解決的實際問題。這個實際問題中，最為顯著的應該屬于“變體”現象和類型融合（兼類小說）現象，這正是小說類型發(fā)展最具活力之所在。我們給出的類型批評的一般法則不過提供了一把批評的尺子和基本參照。在這把基本尺子的考量下，正好可以研究作家本人的創(chuàng)作“出軌”所在和內外原因及得失，進而衡量其創(chuàng)作在類型長河中的地位。而對于兼類小說，網絡小說批評家要做的則是，考察主導性類型和非主導性類型，考量各自類型中那些重復的因素（可以兼類的理據）和不可重合的因素（構成差異性和復雜性的表現），進而通過語義矩陣和結構模態(tài)來清理作家的創(chuàng)作“心思”與技術創(chuàng)意，窺探其復雜敘事的魅力。提倡網絡小說類型學批評的基本目的，不外是通過類型學的科學研究，客觀上把握當下網絡小說的一般藝術特征，便于對不同類的藝術規(guī)律及其價值有相對明晰和宏觀的認知。但其根本目的則是對于具體小說的研判，把特定小說類型的基本類型特征作為參照系和屬于該類型的小說作對比較，分析其變異的部分，考量其變異的藝術創(chuàng)新動機和社會歷史動因，因而獲得對于具體小說文本的快捷而準確的藝術與價值判斷，從而進一步獲得對該小說的藝術價值的科學合理的評價，這是小說類型學批評的基本使命。

總體看來，開展網絡小說的類型學批評，不僅有較強的理論意義，也有重要的現實意義。理論上講，它有助于梳理網絡小說類型演變的歷史，考察其發(fā)展機制，為網絡小說類型史積累成果和方法。作為小說學的分支之一，網絡小說類型學批評體系的建構可以豐富小說學理論視野，深化小說研究。韋勒克和沃倫在《文學理論》中把類型研究看作是“文學研究中最有前途的領域”。他們雖然無法預料中國當下小說的主流是以類型小說為代表的網絡文學，但鑒于網絡小說和傳統通俗小說的繼承與發(fā)展的密切關系，筆者以為，韋勒克和沃倫的預言對網絡小說的批評和研究也是有指導意義的。

今天，網絡小說入史已提上議程。我們設想的網絡小說史的研究是對網絡小說類型史的有效闡釋。這就需要做到對當代小說的形式變遷的共時性與歷時性的統一，形式化與內容的同一，整體風貌和經典文本的協調。網絡小說史的研究可能遇到的最大麻煩在于歷史文本（舊的類型）與當下文本（變異了的新類型）經常性的斷裂。類型理論則可以將這種斷裂以自己特有的觀照視角和理論優(yōu)勢連接起來。“一方面，過去存在的文本及其意義有可能成為當下文本意義闡釋的重要基礎；另一方面……通過對類型變化的歷史編碼，就可能使得我們回溯和描述其發(fā)展、變化軌跡”。這樣一來，小說類型史就能克服當下的孤立的、碎片化狀態(tài)，走向打通內外、融匯古今的整體性研究。

從實踐上講，網絡小說類型學批評重要的現實意義則主要體現在文學產業(yè)化發(fā)展上。網絡文學的各種類型都是在需要中產生的，屬于文化工業(yè)產品，掌握了類型批評的理論和方法，可以幫助出版界、網絡文學網站在選題策劃上實現類型的可持續(xù)開發(fā)。策劃者和編輯們根據各種網絡小說類型的藝術發(fā)展規(guī)律、市場發(fā)展前景和閱讀市場的讀者反映來推進和開發(fā)類型小說和文本及其IP。這方面很多出版社和文學網站已有較好的表現和豐富的經驗，比如閱文集團就形成了以市場為導向，以VIP在線收費為機制，寫手（特別是大神）、讀者（特別是粉絲）和編輯實時交流，實現了寫、讀、編“一體化”的新型“共同寫作”模式。有了類型理論的指導，未來的文學市場可能會更加合理和自覺。青年學者賀予飛對國內排名前100的文學網站進行了8年跟蹤調查，發(fā)現“網絡文學作品的主要類型由37類增至70類，基礎類型由12類增至16類，細分類型品種由133種增至544種，品類增長率高，基礎類型穩(wěn)定，作品精細化趨勢明顯”。她的研究發(fā)現了網絡小說類型命名隨意、分類過于瑣細、分類比較混亂等情況。長久來看，用科學的理論指導和規(guī)約網絡小說市場也越來越迫切，小說類型學批評越來越有用武之地。

有了類型學理論的指導，網絡作家們能清楚自己的類型特長和短板，做到揚長避短。同時，在適合自己特長的小說類型上，既可以做到類型創(chuàng)意的縱深發(fā)展而非自我重復，也可以在創(chuàng)意探索上事半功倍。比如閻連科讀創(chuàng)意寫作書系時感慨道：“看了這套書，感到非常沮喪，因為在我五十歲的時候忽然發(fā)現，一棟七層高的樓房像我這代人是從樓梯一層層走上來的，但其實它是有電梯的。”對于作家來說，掌握類型理論及批評，并不必然導致創(chuàng)作的桎梏和僵化，而是意味著更有效率和更具方法性的引導與啟迪。當代寫作的網絡化、市場化和類型化大潮的合流，是有志于通過寫作實現人生價值和寫作理想的時代機遇。有志于成功的作家，需要拋棄對于類型的成見，辯證理解和準確把握成規(guī)與創(chuàng)新的關系，“優(yōu)秀的作家在一定程度上遵守已有的類型，而在一定程度上又擴張它”，“偉大的作家很少是類型的發(fā)明者......他們都是在別人創(chuàng)立的類型里創(chuàng)作出自己的作品”。富有歷史感和和語境性的網絡作家只要清楚地認識到網絡類型小說是當今的主流文學，好的類型化網絡創(chuàng)作是時代潮流和藝術規(guī)律的期許。有了類型理論和類型批評的“定心丸”，網絡作家們就可能在時代的大江大河中創(chuàng)造新的類型文學和類型奇跡。

結 語

小說類型學既充分尊重小說發(fā)展的歷史事實，又勇于直面網絡小說閱讀和批評的實際困境，試圖確立小說批評的科學體系。作為文學的科學研究，它既要符合一般科學研究的原則和方法，遵循相對客觀的標準，按照形式邏輯乃至數理邏輯的思維方法和相應的理論框架，從網絡文學豐富的經驗層面上升到抽象而理性的層面。在這個科學化過程中，需要提升量化研究比例。這些年興起的數字人文研究的理念和方法為其提供了思路和啟發(fā)，比如筆者曾嘗試用統計學工具和爬蟲技術等對幾千部網絡武俠小說中基于性別不同而帶來的審美情勢和傾向差異表現等做量化探究和處理，希望增強網絡武俠小說敘事語法判定的科學性。當然，小說類型學批評畢竟是人文科學研究，也不能過于倚重量化結果，更需要用人文的理性之光穿越量化數字，克服量化研究可能帶來的膚淺與呆板。二者結合起來，將為小說類型和具體文本的“內部構造”尋找到“可判定”的規(guī)律化和形式化研究方法，從而確立小說類型學的批評模式和操作程序。

但是，我們也要清醒地認識到，建構網絡小說類型學批評方法體系任重而道遠，當前最大的難點有二：一是如何運用現代數字技術提取類型學批評元素和批評模態(tài)并使之可視化，以解決海量文本處理的難題；二是類型與價值的對位研究，即具體的小說類型如何形式地分享了現代價值的一隅，比如言情小說之于現代的欲望、網游小說之于后現代的絕望等。目前的研究離上述理論設計尚存在很大差距，或者說，中國網絡小說的類型學批評才剛剛起步。但我們相信，隨著越來越多的研究和批評者加入類型學批評的行列，能極大促進類型學理論和批評“從結構主義和分解主義的熱病中康復”，網絡小說的類型學批評范式的建立將指日可待。

（作者單位：上海大學文學院。本文系國家社科基金項目“網絡小說的類型學批評方法研究”階段性成果，項目編號：20BZW041。原載《當代文壇》2022年第6期）