中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《曠野，或移景》

移情入景的逆向時(shí)刻：

曠野，一個(gè)狂寫的破折號(hào)

走著孤旅者和省略號(hào)的羊群

一地亂石，漸漸移入個(gè)人構(gòu)圖

如你可以挑選的基石

借此，于異鄉(xiāng)建設(shè)漂移的居所

而屋頂，一再漏下

沙塵、雨滴、雪花、星光

以及四季過剩的陽(yáng)光……

心的一角，紅嘴鴉晝夜鳴叫

召來野獸的獨(dú)步，長(zhǎng)成你的靈魂

旱地植物幽暗而稀少的血

則成就你靜默的時(shí)日

祈禱的言辭

 

 

《櫻花，戰(zhàn)栗記》

1

黿頭渚，我認(rèn)領(lǐng)眾多櫻樹中的一株

認(rèn)領(lǐng)它的盛放、繽紛和凋零

在它對(duì)流逝的默不作聲的抵御中

我甚至認(rèn)領(lǐng)了它的一支歌：

神龜與戰(zhàn)栗

 

2

等到石頭長(zhǎng)出櫻花的時(shí)候

太湖波光是對(duì)世間短暫的

洞察、了悟和頻頻挽留

等到廢瓦殘墻長(zhǎng)出櫻花的時(shí)候

來到無錫游蕩的捕風(fēng)者

愿在瞽者的《二泉映月》里

捉影并戰(zhàn)栗

 

3

置換的必要——

一顆心在一株櫻樹落戶

漸漸汲取繁花、枝丫和樹身

對(duì)大地和虛空的感知力

樹的出神也全心全意

泥里的行走卻越發(fā)深入

于江南日光里婆娑、搖曳

如在東瀛海嘯中獲得

人與“寂”的微微戰(zhàn)栗

 

 

《東岠島》

綠色船頭，橘色肉身

劈開混濁的浪——

像洛爾迦的馬，騎著波峰

嗒嗒在響

 

登東岠島，吃海佛手、梭子蟹

變成云時(shí)代的落湯雞——

定海、普陀以東，“梅花”①醞釀

天地混沌：天之唇、浪之牙

抿緊了嘴巴

 

大海，曾被一張?zhí)炀W(wǎng)捕撈

然后迅速逃逸——

咸的水滴，普世的水滴

再次總結(jié)我們目力所及的

澎湃與浩瀚

 

鋪向遠(yuǎn)方的……另一個(gè)牧場(chǎng)

濟(jì)州島的遠(yuǎn)航者和歸來者

痛飲過剩的陽(yáng)光和孤獨(dú)

此刻，站在我們跟前

像一匹曬瘦的黑馬

“黑的海面——

光滑如絲，平靜似鏡，

隱藏起淵藪和墳塋……”

 

他身上有大海的腥味和遼闊

眼里是近與遠(yuǎn)的梅花，警覺，繽紛……

注：①“梅花”為2022年9月中旬登陸舟山的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)。

 

 

 

《紅豆杉王》

山坡上升起一棵樹

一棵植物世界母儀天下的樹

 

它從一粒相思紅豆中升起

也從南路、碧塢、仙潭

三位一體的詞源與命名中升起

 

石頭，還在莫干山靜臥

竹林，深山里挺拔、枯榮

溪水跌宕，絲一樣流過

仿佛來自每個(gè)人的源頭

紅豆杉千年的傾聽

便有了星空夢(mèng)幻的耳廓

 

誰(shuí)也活不過這棵紅豆杉——

風(fēng)景朝圣者蜿蜒前行

緩緩走向外王內(nèi)圣的樹

一棵內(nèi)心史詩(shī)般升起的神樹……

 

 

《舊縣，母嶺》

舊縣，問候新城

母嶺，統(tǒng)領(lǐng)群嶺

以一株宋桂為地望和標(biāo)識(shí)

 

嚴(yán)光默默收起釣竿

——不知去向

大癡醺醺然走進(jìn)山水長(zhǎng)卷

——隱而不見

 

現(xiàn)在，我們?cè)谏较滦抟粋€(gè)草亭

用一些桐廬的稻草

幾捆霜降后的蘆葦桿

 

奔跑的人哪

請(qǐng)停下你的腳步——

坐一坐，喘口氣

聽一聽風(fēng)聲、雨聲、鳥鳴

聞一聞南宋吹來的

桂花香味

 

江水滔滔，從不倦怠

如斯逝者，一再重返

它的起源……

 

 

《天姥山》

壯游，吟留別，行盡深山又是山

古驛道，剡溪長(zhǎng)流、回返

仿佛律詩(shī)與景致的資深向?qū)?/p>

去風(fēng)景深處吧，這洞天，蒼然天表

 

古來萬事，如東流之水

幽谷，丹壑，疊嶂……

峽峙之谷，一門群山中的隱學(xué)

霓衣風(fēng)馬，曠古之靜彌散

突兀鳥嘴巖，代表群鳥啼鳴

噠粥潭，即跌落水

碧溪回響，深知崔嵬心意

 

十六福地，對(duì)應(yīng)葛玄的天臺(tái)

夭桃天雞，天明則鳴

天下之雞，皆隨之而舞

煙霞層巒，傳來群山的合唱

行者與隱者，已渾然一體

 

采薇，不如拂石臥秋霜

不如煉丹、吟哦、閑坐

在天姥，頑石、危途和霹靂

可耐心并精心煉丹。移動(dòng)的個(gè)體

跋涉，探幽，登攀……

如隨身攜帶了一只爐鼎

以萬物為胎息，吐故納新