• <ul id="wsmey"></ul>
  • 用戶登錄投稿

    中國作家協會主管

    茶文化與網絡文藝的詩意相融
    來源:光明日報 | 趙敏 盧漩  2023年01月07日08:18

    北京時間2022年11月29日晚,“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。這充分表明中國茶文化的全球影響力,對于弘揚中國茶文化有重大意義。中國傳統制茶技藝及其相關習俗是有關茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作,以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實踐。中國有著悠久的制茶、飲茶歷史,不僅積淀下豐富多樣的制茶工藝,還孕育了源遠流長、博大精深的茶文化。茶不僅成為中國人的物質日常,茶道精神更是深入文藝領域,成為傳統文化的一部分。而如今,這片穿越千年的葉子,再次飛進網絡空間,與網絡文藝詩意相融,在網絡空間中綻放東方茶韻。

    網絡文學書寫茶人茶事

    傳統文化一直以來是網絡文學創作的熱門元素。近幾年,茶文化成為其中一股新生力量。網絡文學門戶網站均有茶文化相關的文學作品。中國茶文化縱越千年,非但沒有塵封于歷史,反而滲透在國人的文化基因之中,活躍于當下,融進文藝想象之中,足見茶文化生生不息的生命力與廣闊的敘事空間。問題是,我們要基于什么樣的立場、以什么樣的深度來挖掘和言說沉淀千年的茶文化?

    類型化成為當前網絡寫作的主要模式,網絡作家在現有的類型寫作中巧妙植入茶文化,斗茶、茶音、茶戲、茶詩、茶賦、茶書、茶畫等盡顯筆端,展開了一幅幅富有傳統情趣的茶文化生活畫卷。例如出身茶藝師的網絡作家憑借專業知識創作出《穿越之茶言觀色》《茗門世家》等茶題材小說。應該說,多元類型創作對于傳承茶藝、傳播茶文化具有良好的推動作用。

    然而,我們更加期待這樣一種題材的創作能夠跳出類型的窠臼,另辟新的言說空間,尤其是打破現有言情為主的寫作套路,告別穿越、玄幻、二次元等幻想類型的寫作舒適區,與現實接軌,讓傳統茶文化與現實茶生活結合,抒寫當代茶人歷史。在這方面,一些網絡作家進行了有益的嘗試。例如獲得第三屆大灣區杯網絡文學大賽銀獎的《茶滘往事》、入選2022年中國作協重點作品扶持項目《洞庭茶師》等,以茶鄉故事為視角,接入當下現實,或是以茶人跌宕起伏的人生透視改革開放以來恢宏的歷史,或是以茶鄉年輕人返鄉創業故事回應新時代新命題,在茶人茶事中思考當下,探討外來與本土、傳統與現代、人性與生存等問題。

    以茶思源,以茶代禮,以茶倡德,以茶弘道,茶是傳統文化精神的物質載體。網絡作家應該透過茶生活的物質表面,深入內里,挖掘由茶而發展出的茶德、茶禮,以茶敘事,弘揚傳統美德,滋養現代人精神根脈,若能依托網文出海之順風,更能以茶促交流,凝聚四方共識。

    網絡短視頻講述千年茶藝

    短視頻正以短、平、快的媒介優勢,迅速占領網絡市場,是繼網絡文學之后重要的茶文化傳播載體。如果說網絡文學以敘事的方式,讓茶文化走向大眾化,那么短視頻則主要以可視化的方式傳播茶文化。視頻內容以知識和體驗兩種形態呈現。知識型視頻主要以專業姿態講解茶學知識、茶藝茶史,憑借過硬的專業性獲取關注。輕松搞笑的知識娛樂混搭型茶視頻亦占據一定份額,頗受大眾歡迎。而體驗型視頻則主張慢節奏的茶生活,或是尋訪茶園、老茶坊,或是拜謁茶藝傳承人,為繁忙緊張的都市生活吹進一縷清風。

    隨著生活節奏的加快與信息急劇增加,大眾普遍存在知識焦慮,高效、便捷、低成本獲取知識與體驗的訴求與日俱增。知識與體驗型茶視頻的繁盛,滿足了這一知識訴求,亦填補了大眾有關慢節奏生活的想象,成為大眾忙碌生活之余的舒壓方式。同時,茶視頻以精美的視覺流,簡明的講解方式,傳遞茶知識與茶文化,成為小眾文化抵達大眾的快捷方式,對傳播中華傳統文化具有一定的積極意義。

    當然,也有論者擔憂短視頻呈現的只是知識表象,實質是情懷營銷和偽知識投遞,其背后是商業創作屬性,加之熱錢效應,實難擔起文化傳播之大任。不得不說,短視頻內容參差不齊,內容注水者有之,廣告捆綁和低俗惡搞也不鮮見。然而,我們應注意到,負面影響并非媒介本身之錯,關鍵是要正視短視頻的媒介活力,因勢利導,規范內容生產,引導文化建設,從而讓小視頻懷抱大格局,短制作發揮長效應,讓茶視頻短中見精,真正讓茶香無界,成為傳播東方茶道,發揚中華茶精神的有益載體。

    網生紀錄片記錄全球茶史

    同樣以視覺取勝的紀錄片,回避了短視頻體量小、商業性強等短板,以完整度、紀實性等特征,成為茶文化講述的另一種有益補充。

    茶文化網生紀錄片恪守紀實為本的體裁規范,以真實性、可信度營造敘述的權威感。由江蘇衛視、北京天潤農影視文化傳播有限公司聯合制作出品的《茶界中國》等,制作組足跡遍布中國主要的茶基地,訪談案例近百個,其中有普通茶農、制茶傳承人,亦有專業茶學學者,向觀眾傳遞真實可靠的茶認知。

    同時,為了和短視頻分流目標市場,目前的茶紀錄片定位高端,具有較為宏闊的格局和全球化的視野。例如,央視紀錄片頻道推出的《茶,一片樹葉的故事》,是首部全面尋訪世界茶文化的原創紀錄片。作品以茶人個體的故事切入,追溯中國、日本、印度、泰國、肯尼亞等亞非各國茶文化的歷史,圍繞采茶、制茶、泡茶等內容娓娓道來,既有宏觀的視域,又親切感人。

    中國的新媒體紀錄片正在崛起,集中于開發歷史、美食、博物、人物等題材,茶紀錄片制作相對較少。茶文化紀錄片應當在新媒體平臺上尋求表達與敘述方式上的突破,與時尚化、多元化、年輕化的市場口味接軌。作為富有文化品格、審美追求的藝術形式,茶紀錄片應當依托紀錄片崛起的大勢,躋身網生制作大潮中來,恪守紀實本位與文化品位的同時,適應網生一代年輕化、多變化的市場要求,推陳出新,成為茶文化傳播的價值示范與品位擔當。

    目前茶紀錄片未突破傳統商業模式,還未加入“紀錄片+”的產業模式大潮中來實現成功出圈。實質上,茶紀錄片擁有廣闊的市場空間,關鍵在于能否借鑒已經突圍的網生紀錄片成功模式,如“紀錄片+綜藝”“紀錄片+短劇”“紀錄片+影視劇”等,打破現有模式邊界,打造品牌效應,實現紀錄品牌升級,甚至與地方茶產業合作聯動,以文創模式帶動茶葉經濟。

    寫好“茶文章”,講好“茶故事”

    在網絡文學、短視頻、紀錄片之外,茶文化題材還散落在多種網絡文藝形式中。網絡綜藝《茶館營業中》《鄰家詩話》等,邀請嘉賓,雅集茶敘,天南地北,共享茶歡。微電影如《那山·那茶·那俠》《茶約》等,或詩意展現茶鄉風情,或浪漫演繹千年茶戀,或直擊當代茶市百態。

    總之,中國茶文化正在以不同媒介、不同視角、不同言說方式,在網絡空間展開。顯然,現有的言說,留待有更多可開拓的敘事空間、可延展的文化命題、可深入的精神追索去創新和擴展。

    黨的二十大報告明確指出,堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓,加快構建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現可信、可愛、可敬的中國形象。“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”申遺成功,表明茶文化正是“中華文明的精神標識和文化精髓”,也是進行文化交流和精神溝通的一個有力載體,值得倍加珍視和高度關注。

    在網絡文藝領域寫好“茶文章”,講好“茶故事”,恰逢其時,也大有作為。當前,網絡空間的茶文化敘事剛剛開始,如同一粒包裹著優秀基因的生命種子播散在廣袤肥沃的土壤之上,如果施以充裕的陽光雨露,其必將在網絡的自由天地中盛開出生命之花。

    (作者:趙敏、盧漩,分別系福建師范大學傳播學院副教授、戲劇與影視學碩士研究生)

    亚洲精品**中文毛片| 三级精品在线观看| 91天堂素人精品系列全集亚洲| 日韩福利视频精品专区| 国产精品大全国产精品| 午夜不卡久久精品无码免费| 国产精品人人做人人爽| 成人综合婷婷国产精品久久蜜臀 | 精品一区二区三区视频在线观看 | 久久精品国产亚洲| 亚洲精品99久久久久中文字幕| 亚洲熟女精品中文字幕| 5555国产在线观看精品| 亚洲国产精品无码专区在线观看 | 亚洲国产精品美女久久久久| 久久精品黄AA片一区二区三区| 国产午夜精品一区理论片| 亚洲一区二区三区国产精品| 国产精品无码av片在线观看播| 2018国产精华国产精品| 91精品国产自产在线老师啪| 99精品众筹模特自拍视频| 精品精品国产自在久久高清| 中日韩产精品1卡二卡三卡| 亚洲日韩中文在线精品第一| 麻豆精品一区二区综合av| 国产精品国产国产aⅴ| 自拍偷自拍亚洲精品播放| 亚洲av永久中文无码精品| 国产精品久久久久久麻豆一区| 久久精品国产亚洲AV电影| 99精品视频在线免费观看 | 99热在线精品国产观看| 久久99九九99九九精品| 久久国产精品99久久小说| 亚洲国产精品乱码一区二区| 国产精品多p对白交换绿帽| 精品国内片67194| 国产精品白浆在线观看免费| 久久久国产成人精品| 色一乱一伦一图一区二区精品|