中國作家協(xié)會主管

古典文獻學是運用校讎、考證、編纂、檢索等方法，對中國古代文獻進行整理、分析和研究的獨立學科。其實，這些工作在中國現(xiàn)代文學研究中同樣存在。民國時期，中國現(xiàn)代文學文獻整理最具規(guī)模也最有影響力的成果是《中國新文學大系》。作為學科層面的中國現(xiàn)代文學文獻整理工作始于新中國成立之后。按照當時制定的學科規(guī)劃，中國新文學（現(xiàn)代文學）學科被歸為國家教育文化事業(yè)的重要部分，作為學科基礎的文獻工作也得到了相應的重視。各種作家文集、選集陸續(xù)被編輯出版，文獻史料也被分類整理出版，部分高等院校和研究機構組織學者隊伍，投入中國現(xiàn)代文學文獻史料的編輯整理之中。例如，由山東師范學院中文系編寫的《中國現(xiàn)代作家研究資料叢書》在學界影響很大。

進入新時期，中國現(xiàn)代文學文獻整理工作復蘇，成果不斷涌現(xiàn)。中國社會科學院文學研究所主持編纂的《中國現(xiàn)代文學史資料匯編》最具代表性。這套叢書規(guī)模巨大，分甲乙丙三大系列，數十所高校和科研機構參與到叢書的編寫中，多家出版社分批次發(fā)行，是中國現(xiàn)代文學截至當時規(guī)模最大的文獻整理出版項目。20世紀80年代以來，隨著文獻史料的陸續(xù)出版，中國現(xiàn)代文學研究界開始呼吁設立“中國現(xiàn)代文學史料學”學科。80年代末，中國社會科學院文學研究所學者樊駿在《新文學史料》上發(fā)表了關于中國現(xiàn)代文學史料工作總體考察的長篇論文，對中國現(xiàn)代文學史料學學科建設進行了整體闡述。此后，中華文學史料學學會宣布成立，會員多是中國現(xiàn)代文學領域的研究者。從此，中國現(xiàn)代文學文獻史料工作達到新的高度。

“文獻學”轉向：學科獨立與制度保證

新世紀以來，文獻工作日益受到中國現(xiàn)代文學研究界的重視，自覺地進行文獻史料的挖掘、收集、整理和研究成為學界新的發(fā)展趨勢。河南大學、中國社會科學院文學研究所、清華大學等單位多次舉辦學術會議，討論中國現(xiàn)代文學的文獻史料議題。部分學者提出，“中國現(xiàn)代文學史料學”的提法已經不能滿足學科發(fā)展的需求，“中國現(xiàn)代文學文獻學”應當成為新的學科名稱。這一觀點隨后成為學界的共識。越來越多的研究者認識到，中國現(xiàn)代文學文獻學絕不僅僅是史料的挖掘和整理，更不單純是其他研究活動的基礎或序章。文獻的整理與研究本身就有相當的學術價值，譬如清代學術多以文獻學為中心進行，在思想上堪與程朱理學相頡頏。中國現(xiàn)代文學文獻學也有望作為學術發(fā)展的契機，成為新的學術思想的生長點。隨著中國現(xiàn)代文學研究對“文獻學”認識的深入，各高校也越來越重視對“文獻學”的傳承和講授。中國現(xiàn)代文學專業(yè)陸續(xù)為研究生開設了“中國現(xiàn)代文學文獻學講義”“中國現(xiàn)代文學文獻專題”等課程。四川大學文學院于2019年首次獲準設立“中國現(xiàn)代文學文獻學”二級學科，隸屬于中國語言文學一級學科，赫然與中國現(xiàn)當代文學專業(yè)并列，“中國現(xiàn)代文學文獻學”方向博士點開始招生。這些都是中國現(xiàn)代文學文獻學學科建設的最新進展。

然而，值得深思的是，當年中國社會科學院文學研究所編纂的《中國現(xiàn)代文學史資料匯編》，可以憑借單純的文獻整理工作成為國家在哲學社會科學方面的重點項目，但如今單純的文獻整理工作卻較難立項。這與幾十年來學界對文獻整理工作意義的忽視有關。文獻整理被認為是一項最基礎、單調、無學術含金量的工作，為其他研究服務，其學術成果長期未能得到相對公正的學術評價。中國現(xiàn)代文學文獻整理往往以學者個人的學術興趣為支撐，學者們大多只能獨坐書齋，與冷板凳相伴。然而，僅憑興趣和熱情，文獻工作是無法長期維系的。事實上，對于學者個人而言，文獻史料工作做得越深入，他的學術研究也就越有底蘊，是否具有獨立的文獻功夫和背景往往會影響其個人的學術品質。只有加快推進相對公平的學術生產衡量機制，設立相應的學術標準和規(guī)范，有了制度保證，才能吸引更多優(yōu)秀學者參與其中，從而產出經得起時間檢驗的高質量文獻學成果。

“歷史正在消失”：文獻搶救刻不容緩

隨著時代的變遷，與古代文獻相比，中國現(xiàn)代文學文獻的生產和流轉方式有了很大改變。古代文學作品普遍沒有手稿保存下來，現(xiàn)代文學作品則出現(xiàn)了大量的手稿，從而導致識讀問題、著作權問題、隱私問題等，文獻工作情況變得復雜。中國現(xiàn)代文學作品通常首發(fā)于期刊或報紙副刊上，這些書報期刊的文獻價值是不可替代的。由于報刊紙張的保存期限大約只有一百年，如今，中國現(xiàn)代文學文獻面臨著“歷史正在消失”的問題。如果保存和使用不當，中國現(xiàn)代文學的部分文獻可能會比古典文獻更早地消亡。現(xiàn)代文學文獻大多已經有了百年歷史，這些紙質印刷的書報、期刊已經接近保存的極限。根據國家圖書館的統(tǒng)計，館藏的民國文獻損壞比例已達十之八九，而民國初期的文獻已經全部損壞。這是研究者不得不面臨的嚴峻現(xiàn)實。

作為歷史的參與者和見證人，現(xiàn)代文學作家們也在逐漸離世，他們腦海中那些鮮活的歷史或許也將無法鉤沉。早在20世紀80年代，中國現(xiàn)代文學研究者曾經提出對文學歷史進行“搶救”，對老一代作家進行系統(tǒng)的采訪，錄音整理他們的口述歷史的建議。這項工作目前仍在繼續(xù)。進入21世紀，學界和相關單位逐漸意識到對文本文獻也需要進行“搶救”。值得欣慰的是，2011年，國家圖書館與各省公共圖書館系統(tǒng)共同制定了保護民國時期文獻的項目計劃，得到了有關部門的重視和支持。一些具有相當規(guī)模的圖書館有較大數量的中國現(xiàn)代文獻亟待編目、整理、上架，中國現(xiàn)代文學文獻的科學整理和妥善保存已刻不容緩。

文獻整理的新方向：文獻數字化及挑戰(zhàn)

目前，科學整理和妥善保存中國現(xiàn)代文學文獻的新方法是對其進行數字化處理。當下已經建立了多種近現(xiàn)代文史資料信息數據庫，為讀者和研究者提供檢索服務，使其能夠以數字化方式切入現(xiàn)代文學的閱讀和研究領域。對于一些具有開創(chuàng)意識的學者而言，數字化文獻正逐漸成為新一輪“學術革命”的契機。當然，中國現(xiàn)代文學文獻的數字化處理還處于初級階段，以運用掃描的方式將紙質文獻搬運到網上為主。這種機械的搬運其實存在一些問題，例如，對繁體字的識別不準確，或因未顧及從右至左的行文方式，導致錄入的書名次序顛倒，從而影響檢索。此外，還會出現(xiàn)版權頁缺失、封面丟失或出錯、廣告插圖被刪減等問題。而且，當下簡單的數字化處理既不能反映文獻的原始面貌，也不能保留紙質文獻的歷史質感。

此外，中國現(xiàn)代文學文獻的數字化處理還有更高的追求，就是充分利用網絡的特點和優(yōu)勢，不僅將中國現(xiàn)代文學的文獻文本精確地搬運到互聯(lián)網上，還要以這些文本為中心建立全息數據庫：包括與文本相關的各種信息、朗讀錄音以及相關的影像資料、相關的評論和研究等都將被納入其中。一旦進行關鍵字檢索，所有文獻信息皆可自動呈現(xiàn)。也許這才是中國現(xiàn)代文學文獻學發(fā)展的新方向，這一新方向不僅關注整理的內容，也關注整理方法的創(chuàng)新。

文獻范圍的擴大：新的學術生長點

廣義而言，“文獻”是“記錄知識的一切載體”，國際上認可的“文獻”定義是指所有情報的載體。這意味著其不僅包括文字類文獻，凡通過圖像、音頻、代碼等手段存儲信息、知識并進行傳播的載體皆屬 “文獻”的范疇。這就為中國現(xiàn)代文學研究者們打開了思路。中國現(xiàn)代文學文獻工作不僅是查閱書籍報刊，還包括搜求、收集書信筆記、私人日記、音像圖文、口述歷史等，特別是發(fā)現(xiàn)、挖掘歷史檔案、影音資料、民間收藏、地方文獻等以往為學界所忽略的史料文獻。近年來，有學者提出了“大文學”史觀，依據這一研究視野，除了文學類文獻外，各種文字資料，包括歷史、政治、法律、經濟、金融等各個領域的史料，都可以為“中國現(xiàn)代文學文獻學”所用。

從這個意義上說，中國現(xiàn)代文學文獻的整理之路才剛剛起步。始終保持開放包容的心態(tài)，專注于中國現(xiàn)代文學的文獻工作，拓展一切可以利用的現(xiàn)代文獻，盡可能還原歷史的豐富性和復雜性，有望成為中國現(xiàn)代文學研究新的學術生長點。中國現(xiàn)代文學文獻學的發(fā)展能夠幫助我們重新激活中國現(xiàn)代文學研究的學術思維，更好地把握中國現(xiàn)代文學的歷史脈搏，從而更深入地認識和理解中國現(xiàn)代文學和現(xiàn)代中國。這將是中國現(xiàn)代文學文獻工作者所能作出的嶄新學術貢獻，也是文獻工作對于當代社會的意義和價值所在。

（作者單位：中國社會科學院文學研究所）