中國作家協會主管

在綠河的邊緣跳舞

關節咯咯地響，還是要跳舞

請接受，語言的盛筵，幻想的極限

——X

一

1

太陽是灰色的。

光線越來越暗，地表引力放棄了我，我被拋到高空，然后被另一個巨大的引力控制，接著就開始急劇墜落。墜落的過程中我體會不到速度，有些事情就是這樣，因為過于強大而消失不見，就好像一塊石頭因為無法移動，便無法丈量空間。墜落的速度太快，我在化為烏有。

太陽越來越小，我臉部朝上，能夠看見灰色的太陽從雪球變成鐵球的過程，也避免在即將降落的時候摔得面目全非。我并不能看見自己即將降落在怎樣的世界里，從我依舊能夠看見太陽可知，我的背后是一個漆黑的天體。

我是一顆即將登陸的彗星，不斷瓦解，并不會燃燒發光。我將抵達宇宙的邊緣，這個墜落的過程注定是漫長的，我的背后已經麻木，甚至已經結冰，劇烈的冷在撕裂我的身體。不過無所謂，作為物質的外殼，從衰老的那一刻起，身體就一直在分解。

沉睡是忘記速度和距離的最好方式，與其眼睜睜看著自己被太陽拋棄，不如自己先把太陽給拋棄了。我剛閉上眼睛就聽見一聲轟鳴，閉眼的瞬間不清楚我墜落了多少距離，我降落在一個昏暗的表面，劇烈的寒冷洶涌而來，所幸我尚能站起來，只是行動遲緩，還能夠看見太陽。太陽只有拇指那么大，依舊是灰色的。

有些事情已經發生，并且已經結束，我所說的是我的生命。對于死亡，我不知該說什么，我從生到死只經歷了一段沒有時間概念的漂泊。我在山上翻了車，那輛陪了我許多年的小卡車和我一起墜入深谷，然后我的眼前就只剩下黑暗了。我在黑暗中飄浮，那時我并不認為自己已經死亡，我只是處于一種眩暈的狀態中。

當我感覺到光和溫度在我身上流逝，我才意識到自己已經死去。

太陽冷冰冰地浮在頭頂上，就像一塊隨時可能砸到腦門上的石頭。作為一個死物，我當然不恐懼太陽砸穿我的腦門或者下巴，死物是沒有疼痛感的，因此，即便隕石像子彈那樣向我襲來，我也會像大海一樣敞開懷抱。

這個地方可沒有海，或許有，裝滿石頭和沙子的海。當我走出隕石坑，看見一支隊伍，他們排成一列往前方走。至于為什么往前，我不清楚，大伙兒都朝那邊去，我也就跟在他們后面走，僅此而已。有時候不需要給自己設定目的地，跟著走省不少事，死亡的世界沒有對或錯。

一個剛跌入死亡世界的人的看法值得商榷，事實也是如此。當我走了漫長的一段路，進入混亂的死亡群體中，發現自己不能再用過去的方式來看問題了，或者說不能再以生者的角度來看死者的世界了。我感到絕望，越走越絕望，因為不清楚自己要走到什么時候，走到什么地方，以前我不是一個有耐心的人，死去以后我也不是一個有耐心的死人。我感到絕望的原因是我掉進了一個漆黑的寒冷的世界，可能就是所謂的地獄。我生前雖然沒做多少好事，可也不曾做過違心的事，因此，我對自己出現在地獄感到不滿。我在行走的過程中對天堂和地獄的準入規則產生了懷疑，這一切直到我碰到M才有所改變。

M說，你不能用生者世界的規則在死者世界里犯糊涂，哪有什么天堂和地獄？M已經去世四年，他是同時愛上七個女人之后無法控制自己情感，在愛上第八個女人當天把自己鎖在公寓的衛生間里吞槍自殺的，因此，他的額頭上有一朵白色的骨花。M說，海明威頭上也有一朵骨花，不過海明威的骨花在后腦勺下方。M告訴我，以后要以骨花的位置來區分他和海明威。他正處于半尸半骨的狀態，很快就會徹底變成一具白骨，而海明威早已是一具骷髏。

過不了多久，我也會變成一具骷髏，無可避免。

無可避免，M說，我跟海明威身高和體格都差不多，辨認起來還得花點兒眼力，不過當你熟悉了這個世界，對于骷髏的辨識度就不會那么含糊了。M的話我理解，就像生者世界里，黑人眼中黃種人幾乎都長一個樣，黃種人眼中黑人都長得差不多。

你見過海明威？我問M，他在附近？M說，見過，他整天和獅子、大馬林魚待在一塊兒，當你遇見他，你會一眼就認出他來。后來，當我深入骷髏當中，發現M過于簡單地描述了骷髏的辨識度。人類歷史中，吞槍自殺的人很多，他們不是額前長出骨花就是后腦勺長出骨花，或者頭頂長出骨花。我看見過好幾個后腦勺長出骨花的骷髏，他們都不是海明威。

M把我帶到一個A形山洞，那是隕石墜落時形成的，里面有光。M告訴我，地下深處都是能夠發光發熱的火焰石。后來，山洞里陸續來了兩個骷髏和一個像我這樣剛死不久的死人。M說，黃色骷髏名叫F。F來到死亡世界已經十七年，但是由于他死的時候才十七歲，所以盡管年紀比我們都要大，但他依舊是個小伙子，在談資論輩上面我有點兒不知所措。

F死于自殺。他說，那個世界再也沒有好的詩歌了。他在海邊徘徊的時候，因為想不到一首能夠表達那一刻心情的詩，對此感到失望透頂，于是投向了大海。

莫名其妙。

白色骷髏名叫J，個子瘦小，她顯然是剛從半尸半骨狀態淪為骷髏。她是那么的白，生前應是個美女子，她卻說她生前長得并不好看，是個胖女孩，因為吃得好，骨骼的含鈣量飽滿，化作骷髏以后才那么晶瑩剔透。她死于焦慮不安。她說，生前因為焦慮在飲食方面不節制，因為焦慮而失眠，后來覺得打敗焦慮的可行方式就是接受失敗，也就是接受死亡。

死后還是會焦慮，她說。

莫名其妙。

至于站在我旁邊的這個女孩，她和我一樣剛來到死亡世界，像我一樣被M招過來了。她還保持著人樣，是個沉默寡言的人。她名叫L，死于心臟衰竭，每天都感覺有一股巨大的重量壓在胸口，睡覺時她用墊子墊在背后，支撐著身體活了四年，前不久她感覺身體輕松了一些，就嘗試在夜里把墊子從背后取走，結果就死了。

莫名其妙。

旅行的時候，走了太多的路，厭倦了，就放開了方向盤跌入了山谷，我說，就是這樣。我急著交代自己的死亡方式，每個人都有自己的死亡方式，或者說是來到這個世界的方式。他們四個目瞪口呆地看著我，至于我的死，對他們而言，同樣莫名其妙。

M拍了拍手掌，加劇了他身上皮肉的凋零。他說，今天開始，我們這個組織正式成立，叫“阿波羅詩社”。我們都不會寫詩，至于為什么要叫詩社，M沒有做任何解釋，我們也沒有質問。在死亡世界里，所有事情都無所謂，“阿波羅詩社”就“阿波羅詩社”。

M開始了他忘情的演講，在他的演講當中，我得知我們所處的這個世界不叫什么死亡世界，跟太陽和地球一樣有它獨有的名字——海山二。我們在海山二上面不再稱作人或者死者，而是稱作靈。生命的歷史有多長，靈的歷史就有多長。M說，在靈的世界，需要找到組織完成偉大的事業。

F和J對M的演講感到厭倦。我想M都把精力花在拉攏成員上面了，而他是經歷了多少的失敗才找到了這么四位被遺忘的靈。我和L對M的演講充滿好奇，活著的時候有所謂存在的意義，死后還得追求輝煌的事業，對永恒的死亡而言，偉大事業顯然是沒有盡頭的。

M洞察了我的內心。他說，靈的世界同樣有盡頭，所有的空間都有盡頭。M的目標是要加入“阿波羅”組織，然后擊敗“復活者”。M說，知道是誰在領導“復活者”嗎？是W。我問他，是誰在領導“阿波羅”？M怔住了，他也不清楚。

不管怎樣，現在都是要先找到“阿波羅”，M說。L一直保持沉默，也許她跟我一樣在思考關于意義的問題，生者的世界尋找意義，死者的世界同樣要尋找意義，實在讓人頭疼，不對，實在讓靈頭疼。F坐在一塊褐色石頭上對著發光發熱的火焰石唱起了歌謠：荊棘樹，荊棘樹，太陽之神——阿波羅，流浪在何處，敞開的地獄之門，才是你的歸宿……

海山二的東邊，最靠近太陽的地方，有一條河叫綠河。F說，在那個地方看見的太陽有碗口那么大，不過太陽還是灰色的。綠河里流動著固態的綠色的水，或者不能稱之為水，是果凍狀物，靈可以徒步穿越綠河。綠河四周長滿了荊棘樹，像地球上的植物一樣冒出地表，越長越多。

F沒有見過綠河。海山二太大了，他說，雖然空間都有界限，但即便死亡是永恒的，靈也難以企及綠河。關于綠河的傳說，他是從其他靈那里聽來的，海山二上的靈都把綠河當作了理所應當的存在。在綠河的兩岸，把荊棘樹的葉子折成聽筒狀放在耳邊就能聽到人間的對話。F說，還有一個說法，綠河其實是空間的一道縫隙，黏合了生與死，因此，那里是最接近生者的地方。

M習慣性地拍拍手掌。他說，是時候出發了，伙計們，開啟我們的“阿波羅”之旅。他把火焰石包裹起來背在身后，走到洞口，向左看看向右看看，不知該選擇哪條路。他把前后左右四個方向作為出路，念起了那首名為“西邊的阿波羅”的歌謠：荊棘樹，荊棘樹，太陽之神——阿波羅，流浪在何處，敞開的地獄之門，是你真正的歸宿……然后，M指向右邊說，往東。剛走幾步他就猶豫了，因為“復活者”占據了東邊的大片地方。

“復活者”占領了東邊是想通過綠河回到人間，F說，那是W的詭計。不過“阿波羅”最終會勝利，M說，因為歷史上，被害者永遠多于殺戮者，戰爭是少數人發起的。在F和M的講述當中，W將他的領導本領運用到了極致，抵達海山二后，他迅速掌控了“復活者”。斗爭是不會停止的，F說，除非“阿波羅”降臨。

所謂的“阿波羅”，就像那首歌謠一樣，還在遙遠的地方流浪。我看一眼天空，灰色的太陽絲毫不眷顧這個遠在西邊的天體。既然“阿波羅”引導我們往東，那我們就往東，我說，“阿波羅”的計劃不正是推翻“復活者”嗎？沒有“復活者”的地方談何推翻？M覺得在理，他帶頭往東走，我們跟在他身后，離開他身后的火焰石我們就會凍得邁不開腳步。

我慫恿M向東是想抵達傳說中的綠河，盡管它遙不可及?；钪臅r候，對于路途的厭倦使我放棄了終點。我的終點是Q，我開著小卡車在路上奔波了六年都沒有找到她。有些事情就是這樣，并非一定要抵達終點，但是沒有抵達終點又多多少少有些遺憾。假如綠河兩岸可以聽見生者的對話，對我而言，找到Q的聲音可設定為這趟“阿波羅”之旅的意義。有些事情活著的時候無法抵達，死后或許可以呢，誰知道？

關于Q，她大概還在北方，在北方的什么地方我不清楚，我開著小卡車去到最遠的地方是H城，我還打算繼續往北，可是小卡車和我都忍耐不了北方的氣候。而且，在球形的地表追逐路的盡頭讓我感到了疲倦，邊界線不存在，在我的觀念中，我只是在一個個圓圈上面奔波。Q可能在H城以北，也許只跟我抵達的最遠的地方相距一兩公里，也許是一兩千公里。我不清楚她有沒有收到我的死訊，大概是收不到了，我的尸體將在山谷里躺好長一段時間才被發現。

作為一個南方人，Q在北方想必備受氣候影響。我在H城的時候已經領略過那里的風，暴露在衣物之外的皮膚瞬間就被凍麻。我和Q之間的往來在九年前就結束了，如今回想起來能夠記住的不多，也正是這所剩不多的記憶讓我牽腸掛肚。沒有找到她是一種遺憾，在尋找的路上也害怕突然看見她，害怕失望。到綠河岸邊去聽她的聲音倒是個不錯的選擇。

2

沒有回頭路，所有的空間都不允許重復，我們只能從這個空間走到另一個空間，永無止境。必須不停地運動，否則，空間是沒有意義的。

M背后的火焰石在我眼前搖晃，我們走在一個開闊的空間里，地上長滿了紫色的荊棘樹。死者無所畏懼，只是這些荊棘樹會把我們身上早已腐壞的皮肉剝下來。漸漸地，走在我前面的M小腿上殘留的皮肉被荊棘樹剔得干干凈凈，他走起路來也輕盈了許多，只有像我和L這樣的新來者才會越走越慢，并非因為疲憊，只是重量放緩了我們的步伐。

海山二上石頭的形狀跟地球上的不一樣，光與暗的地表也不一樣，不同空間引力大小也不一樣，在一些地方我們走起路來像飄在空中。石頭在前方懸浮，像宇宙中的天體，我們不能奔跑，否則會被撞個粉身碎骨。M說，死亡是永恒的，靈不是永恒的，生命的流動過程是——生—死—存亡。在M的宇宙觀里，凡是有限的事物都有其意義，所以尋找“阿波羅”之旅是成立的。

所謂的消亡指的是從靈的狀態化為烏有，可這也沒什么值得恐懼的，因為作為靈的存在與消亡幾乎沒有多大的區別，這個名為海山二的天體沒有什么值得留戀的地方。在M眼中可不是這樣。他說，只有身在絕望中，才能找到真正的意義，就好像走到了空間的邊緣，你才會去思索空間之外是什么。

M狂妄的野心暴露了他真實的計劃，所謂的“阿波羅”計劃對我而言是一趟旅程，對他而言則是終極意義。M說，“復活者”腦殼上有一個R的印符，是W用火焰石給他們刻的，遇見“復活者”要小心，因為不是他們消亡就是我們消亡。

后來我才了解到，“復活者”的終極目的就是返回人間，正如他們的組織名字一樣，在人間完成復活。而且，雖然他們在海山二的東邊，但是他們并未真正找到綠河，綠河是他們復活的唯一途徑。J白雪一般站在我面前，她問我，你想不想復活？我不清楚她是不是在試探我，假如我說想復活，他們是否會將我歸類到“復活者”當中？

我搖搖頭。我說，從我的死亡方式就可以知道了。我的回答是我的真實想法，盡管我對消亡無所畏懼，我認為，活著的時候生活中存在各種各樣的虛假和謊言，死后還是保持真誠為好。J對我的回答感到滿意。她說，以這樣的面貌復活有什么意義呢，但有些靈就是不甘心。J告訴我，在靈的世界里，除了“復活者”，其余都是“阿波羅”。

無論在哪里，還是要站隊，不是嗎，我問J，所以“阿波羅”的終極目的是什么？J一直在等我問這個問題，她稍顯神秘地說，建立一個“阿波羅”世界。

在不斷往東走的過程中，一個搖擺不定的意念擾亂了我的思緒。世界并非由時間構成，而是由空間構成，我們在經歷一個個的瞬間，瞬間不是一個時間單位，而是空間單位，代表一段時間里的空間距離。因此，用時間來丈量一個人的壽命是不準確的，生命的單位應該是空間。

生者和死者之間的區別就是，生者同時擁有時間和空間，死者只剩下空間了。運動了多久，走過了多少空間距離，導致宇宙膨脹了還是收縮了，膨脹了便是有意義的，收縮了便是負面的，所以破壞者們是負面的，生產者是正面的。眼下的難題在于如何丈量宇宙的伸縮，因此，意義的定義才模糊不清。

海山二就是一塊巨大的硬邦邦的石頭，我們作為寄生蟲在石頭上蠕動，一路走過來，再也沒有看見其他的靈。我不能說我們走了多久，因為永恒的死亡當中，時間是不存在的。我只能說我們走了多遠的距離，但在這個沒有規則的世界里，并沒有一套衡量標準，或者衡量單位，因此，當我想歸納自己走了多遠的路的時候，我只能說我從那里走到了這里，對，就是從那里走到了這里。

從這里到那里，從那里到這里，我和L也終于變成了赤條條的骷髏。L骨骼精美，像是藝術品，而我更像是小孩捏泥巴捏出來的。在我的骨骼上我找不到任何一絲跟我活著的時候相像的特征，我對此感到滿意。F呼喚我的名字，X……X……他一遍遍地呼喚著我，對于眼前的這個陌生的骷髏感到陌生，他必須聽見我的回應才肯相信我是我。你身上沒有任何可以識別的東西，腦殼是腦殼，手臂是手臂，我有時候想在你的后腦勺做個記號，F說，這樣我準不會認錯。

五個骷髏繼續往東去，有時候我真以為東邊的太陽比我剛降落在這個天體的時候大了一圈。假如海山二不是一個球體，我甚至可以徒步走到太陽系?；鹧媸谇胺街敢较?，光與熱在眼前搖晃，空間溫度也在搖晃，為了保持在合適的溫度范圍內，我們也像鐘擺一樣跟著火焰石搖晃，忽左忽右，忽左忽右。

漸漸地，我對于自己的擺鐘狀態感到不滿，一方面埋怨自己對于光和熱的無法自拔的追求，另一方面埋怨M利用火焰石對我進行了操控。要想擺脫這種狀態，我需要擁有自己的火焰石，要么就是將眼前的火焰石打碎，回到漆黑寒冷的環境當中，繼續當流浪者。

不滿逐漸流露，我終于對M提出了意見。你在控制我們，我對著前方大搖大擺走路的M說。F和J對我的話感到吃驚，也許他們已經習慣了這么一種狀態，他們被M控制的時間太長了。我可以做回流浪者，我說，我活著的時候就是個流浪者。

M停了下來，我們也跟著停了下來。他說，做回流浪者，像路邊那些石頭一樣的流浪者？我說，盡管這樣，我還是不能做一個擺鐘。M說，世間萬物都是擺鐘，何嘗不是呢，“阿波羅”是幕后的控制者，就像你活著的時候作為一個流浪者，其實也不過是擺鐘。

我明白M的意思，活著的時候，存在的意義便是幕后的操控者。站在死亡世界的角度而言，所謂的搖擺又有何所謂？剛成為死亡世界一員的時候，我以為死者本應該是無欲無求的，因此在無意義面前，所有的選擇都無所謂，事實卻并非如此。

你不是“阿波羅”，我說，你只不過是擁有火焰石。我指出了M的實質手段，他卻毫無波瀾。M說，伙計，作為一個領導者，你手上必須具備被追隨的才華，火焰石不過是一個顯性優勢，真正的能力其實是掌控火焰石的我。我為什么能夠得到火焰石，這是隱性優勢。

M手上的火焰石，其實是從一個被隕石擊中的骷髏手上撿過來的。他像我們當下一樣追隨那個擁有火焰石的骷髏，天上莫名其妙飛過來的一顆隕石把M所追隨的那個骷髏砸了個粉碎，M目瞪口呆，那顆晶瑩剔透的火焰石被他據為己有。

火焰石在M身后閃閃發亮，光和熱從他肋骨間傳過來。M說，我只要把火焰石拿走，你們就會變成硬邦邦的石頭，我可以像掰香蕉那樣把你們的手指一個個掰下來，然后再把腦袋掰下來。他確實有這個能力。M說，“復活者”是被嚴格控制的忍受摧殘的群體，“阿波羅”是追求自由、平等、博愛的群體，你之所以感受到了約束，是因為我們的事業尚未完成。

真正使我改觀的，并非M的才華，也不是F口中的“阿波羅”世界，而是更早時候我和J所談及的話題，無論在生者世界還是死者世界，都免不了要站隊。海山二上的靈不是“復活者”就是“阿波羅”，一個被黑暗和寒冷吞噬的“阿波羅”最終會被“復活者”消滅，或者被另一個自以為上進的“阿波羅”消滅。

3

海山二上巨大的地表褶皺散發出陣陣寒氣，走進地表的褶皺就好像進入了溝壑，有些地方寬，有些地方窄，黑暗一下子吞并過來。除了火焰石能夠照出一個光圈，光圈之外只有黑暗，太陽的光線都不愿意光顧褶皺深處。仿佛一下子回到了剛剛死亡不斷墜落的那個過程，我跟在M后面，在黑暗中恍恍惚惚。

在地表的褶皺里行走的時候，我們遇到了好幾回“復活者”，所幸的是我們先發現了他們，然后躲在隕石后面等他們離開。他們額頭上那個醒目的R印符，讓我們毛骨悚然。他們在尋找綠河，而在褶皺的低洼處，雖然冰冷，但依舊沒有任何河的痕跡。

我們躲在隕石后面久久不敢冒頭，越往東走我們遇到“復活者”的可能性越大。M顯然意識到了這一點，在行走的過程中，他顯得異常焦慮，他迫切想找到組織，以擴大實力。

在一個狹窄的山洞躲避“復活者”的時候M說，我知道你們在想什么，作為勢力單薄的一方，我們總是要去面對各種各樣的問題。在你們的觀念當中，“復活者”和“阿波羅”沒有太大區別，或者說都與你們無關，加入哪一邊都無傷大雅。但是你們必須看清楚“復活者”的真正目的，以骷髏的模樣回到生者的世界會改變時空生態，造成徹底的混亂，“阿波羅”組織當然會有各種各樣的毛病，所有的毛病都是為了建成最后的“阿波羅”世界。

M將火焰石放在我們面前，那團果凍狀的火在眼前閃爍。M說，一路過來，我已經把你們當成戰友，成功與失敗都站在一起的戰友，所以，我把火焰石交付你們，也希望你們能跟我一起作戰，為了偉大的事業。M將火焰石碎片鑲嵌在我們的額前，是一個大寫的A，意思是“阿波羅”。我們猶如被注入了血液，被灌輸了肌肉一般充滿了力量，而M手上的火焰石暗淡了許多。

火焰石被M高高舉起，和太陽并列，和太陽一樣發出暗淡的光。M說，太陽，才是所有的答案，我們接下來必須讓這顆火焰石變成太陽，照亮整個海山二。

“復活者”走遠后，我們從洞里出來繼續趕路，海山二太大了，我們找到下一個組織要經過漫長的行走。M讓J在他的額頭上雕刻一個A，然后將剩下的火焰石用泥土包裹起來，我們繼續向東挺進。我們不再跟著火焰石搖擺，從此有了自己的方向和節奏。

正是這所謂的方向與節奏讓我有了新的煩惱，雖然在靈的世界里已經默認了不是“阿波羅”就是“復活者”，我依舊覺得自己過早地做了選擇。雖然我沒有復活的想法，注定只能是一個“阿波羅”，但是被打上烙印就像被賦予了使命，意味著我必須為“阿波羅”的事業粉身碎骨，而我一開始被M召喚到一起完全是覺得無所謂，或者完全是為了從盲目行走的死者隊伍中脫離，或者只是為了找到所謂的綠河去聽聽Q的聲音。

“阿波羅詩社”的成員因為自身注入了火焰石而精神抖擻，我們所交流的事情已經從如何消滅一個落單的“復活者”到如何壯大組織的力量。F是“阿波羅詩社”里最有想法的。他說，要想召集更多的靈，就必須擁有強大的力量，成立一個紀律分明的組織。聽見紀律兩個字的時候，我看見L微微后退了一步，紀律就意味著約束。我明白她退縮的原因，她像我一樣，為這突如其來的使命感到恐慌。

消滅“復活者”取出其頭上的火焰石來武裝“阿波羅”，F說，我們要提高“阿波羅”的作戰能力，就必須將“阿波羅”武裝起來。F談起如何對付“復活者”的時候已經沒有一絲的慌張，他熱衷的事情已經不僅僅是詩歌，盡管他依舊在行進的路上吟唱《西邊的阿波羅》：荊棘樹，荊棘樹，太陽之神——阿波羅，流浪在何處，敞開的地獄之門，是你真正的歸宿……

二

1

印符A在鋪滿塵埃的地面上留下一寸光，我們像五個額頭上長了會發光的眼睛的怪物，朝著太陽行進。火焰石確實給了我們自由，我對M的態度也有所改觀，淡化了他強權的形象。在火焰石給予的自由下，我們一路上還毀滅了好幾個“復活者”，他們都是在路上落單的骷髏；如果碰見一支“復活者”隊伍，我們會選擇避戰，以免自身遭受損失，相對于活著的時候，骷髏更加脆弱，只要被石頭擊中，基本就難以再爬起來了。

在行走與尋覓的過程中，我們一直沒有找到“阿波羅”組織，在M和F看來，沒有組織的“阿波羅”最終會被“復活者”毀滅，因此，所有的“阿波羅”必須站在一起。我們頭頂上的A已經是一個開頭，說明我們是一個有組織的“阿波羅”團隊。M想盡快找到其他的“阿波羅”組織，以實現偉大的“阿波羅”事業。

直至走到一座類似陶碗的山頭，我們尋找“阿波羅”的旅程才有了結果。那是一座我們勢必要翻越的山。與其說是山，不如說是丘陵，四周都是隕石坑，光這么一個地方矗立著。我們低著頭哼哧哼哧上山，一邊留意著腳下的石頭是否滾動，隨時提防“復活者”的襲擊。

爬到半山，M站住了，我們沒來得及停腳，頭顱撞到一起去，發出噗噗噗的悶響。M將腳趾插進泥土里。他說，這座山的泥土是暖的。被他這么一說，我們才恍然大悟。下面是火焰石，M說，不用挖多深就能找到火焰石，這里是必爭之地。他依舊把腳插進泥土里，然后丈量地下火焰石覆蓋的范圍。走著走著覺得不對勁，抬頭發現我們已經被黑壓壓的骷髏包圍，他們舉著鋒利的隕石碎片，對我們額頭上的A感到迷惑。

M看見將我們團團包圍的骷髏身上沒有R印符，便指著自己的額頭說，我們是“阿波羅”，我們在尋找組織，我們是帶有任務的“阿波羅”。隨后，我們被捆綁著押往一個峽谷，被一條繩子牽引著，走在一條暖和的逼仄的路上。這條逼仄的路兩側以及腳下的石頭散發著熱量，因此，押送我們的骷髏不需要火焰石就能活動自如。

走了不遠的一段路后，路走到了盡頭。路的盡頭處有四個胸前佩戴手指頭大小火焰石碎片的骷髏，他們手持打磨而成的石頭武器，想必是高級守衛。他們將身后的巨大的石頭推開，一道強光照射出來，里面是一個充滿光與熱的世界。

“阿波羅”世界，M感慨道，我們來到了“阿波羅”世界。

洞里有一顆巨大的火焰石懸掛在頂端，光與熱從上面輻射下來，穿透每一個影子。我們留戀頭上這塊火焰石，看了它一眼就不忍心遠離它。洞穴里的骷髏過著愜意的日子，在暖和的光下昏昏欲睡。

佩戴火焰石碎片的骷髏將我們帶到一個環形臺階，臺階上坐著五個佩戴拳頭大小火焰石的骷髏。他們是這個地下“阿波羅”世界的領導者，稱為“元”，一個“上元”，兩個“中元”，兩個“下元”，以各自佩戴的火焰石大小區分職責。M從骷髏手中掙脫，我們所處的環形臺階是洞里最明亮的地方。M在“元”面前展露出他的火焰石，這顆火焰石在融入了好些“復活者”的R印符碎片后已經有拳頭大小。M說，如果憑掌握火焰石大小來獲得話語權，我應該有一席之地。

M就這樣把我們跟他割裂開來了，他一下子從被押送的俘虜成了權威。我知道，M隨時可能將我們拋棄，像拋棄一塊石頭那樣，他會將我們擲出去，直至前方沒有危險才把我們收回。M在“元”面前滔滔不絕地闡述他在外漂泊這段路程所得到的領導“阿波羅”的經驗。他說，“阿波羅”需要一個真正的組織，才能毀滅“復活者”，而新的組織就應該有新的紀律和新的領導者。M指著自己額頭上的A說，把火焰石鑲嵌在身上，比掛在身外更有價值。他所說的這一切，都是從F那里盜竊的。

后來，我們被關在一個石室里，雖然沒有遭受鞭打，沒有看守，我們心里始終不是滋味，因為M并沒有像我們一樣被囚禁。F說，你要適應，沒有誰是注定和你站在一起的。這時候，J拍了拍我的手臂說，我會和你站在一起。我渾身戰栗。

所有的囚徒都有被釋放的一天，F說。正如他所言，我忘記在石室里待了多久，時間毫無意義，總而言之，我們是被釋放了。一個跟我們一樣頭上用火焰石刻著A的骷髏給我們打開了石室的門，然后頭也不回地走了。我們從石室里出來，疑惑與混沌馬上迎面襲來，山洞里所有的骷髏額頭上都刻著一個A。

在辨別骷髏的混亂之中，我漸漸覺得身邊的F和L變得陌生，只有J依舊亮晶晶站在身旁?？隙ㄊ荕的主意，L說。她已經跟其他骷髏沒有多大區別，我想我也是。閃著亮光的火焰石被來來去去的骷髏晃動著。M在這個地下“阿波羅”世界獲得了信任，為了讓“阿波羅”更具殺傷力，他提議把火焰石做成戰甲，并建立“阿波羅”制度，誰從“復活者”身上收集到更多的火焰石，誰就能在“阿波羅”世界擁有更高的地位。

……

(節選，全文刊載于《廣州文藝》2022年第12期)

梁寶星，1993年生，小說發表于《作品》《野草》《南方文學》《山西文學》《西部》《西湖》等刊物，有作品被《小說月報》選載，現就職于花城出版社。