中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

雨街的動(dòng)物系列小說(shuō)，《獅王爭(zhēng)霸》《棕熊哈根》《蟒蛇巴布》描繪了一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物江湖。為了生存，動(dòng)物遵循著它們的生存法則，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰。這是動(dòng)物世界最現(xiàn)實(shí)最慘烈的一面。為了掠奪食物，它們互相殘殺；為了爭(zhēng)奪地盤，它們血濺草原。比如《獅王爭(zhēng)霸》，獅王之間你死我活的搏擊，獅王科特打敗了老獅王，自己做了新獅王。新獅王又必須打敗其他動(dòng)物才能得以生存下來(lái)。《蟒蛇巴布》描寫了小巴布的成長(zhǎng)經(jīng)歷，一步步通過(guò)自己的努力，打敗一個(gè)個(gè)敵人，最后殺死鱷魚莎比亞，為母親報(bào)了仇，成為林波波河的真正統(tǒng)治者。《棕熊哈根》也描寫了從小失去媽媽的小棕熊哈根在叢林中的歷險(xiǎn)經(jīng)歷，和蟒蛇斗勇，和狼斗智，和豪豬開戰(zhàn)。

其實(shí)，任何事物都具有兩面性，動(dòng)物世界也是如此。動(dòng)物江湖，除了戰(zhàn)爭(zhēng)，也有詩(shī)與遠(yuǎn)方。雨街的動(dòng)物小說(shuō)，除了描寫動(dòng)物之間的弱肉強(qiáng)食外，也從另一個(gè)方面用詩(shī)一般的語(yǔ)言給孩子們展示了動(dòng)物王國(guó)的溫情脈脈。

雨街有很強(qiáng)的語(yǔ)言把控能力。在這三部動(dòng)物小說(shuō)里，作者用詩(shī)化的語(yǔ)言，描寫了動(dòng)物之間的故事、動(dòng)物生存的環(huán)境，并凸顯出情感和哲理。讓孩子們?cè)趧?dòng)物王國(guó)里除了增長(zhǎng)知識(shí)，還學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

其中印象最深刻的是作者寫景語(yǔ)言的詩(shī)化。在小說(shuō)《獅王爭(zhēng)霸》中，描寫?yīng){王科特成長(zhǎng)的非洲草原時(shí)，作者這樣寫到：

夜幕下，風(fēng)靜了，草原另一邊的河流也像覆蓋上了睡夢(mèng)一般，只有星光，像夢(mèng)中的記憶，開出昨日的百合花。

作者一開始向我們描繪出一幅美麗的草原星夜圖，寧?kù)o，安詳。在這里雨街運(yùn)用通感的修辭手法，把可以看得見的河流、星光，比喻成睡夢(mèng)，比喻成記憶，比喻成盛開的百合花。這詩(shī)意的語(yǔ)言，和草原上剛剛發(fā)生的獅子廝殺的場(chǎng)面形成鮮明對(duì)比。

在描寫動(dòng)物時(shí)，作者妙語(yǔ)如珠，各種奇思妙想碰撞出智慧的火花，比喻的運(yùn)用更見功底。《獅王爭(zhēng)霸》中，作者這樣寫道。“像被夜色特意涂抹了幾筆墨汁的野牛群，也在不緊不慢地向遠(yuǎn)方的河流涌動(dòng)。它們踏起的塵土，飛揚(yáng)彌漫在牛群的上空，像夜色中升騰起的薄霧，又如天上降下的祥云，也許它們正乘著這樣的云步入仙境呢！”運(yùn)用一連串的比喻，寫出了兇悍野牛群遷徙時(shí)的悠閑美好，讓孩子們感受大自然的美好，體會(huì)動(dòng)物江湖的另一面。

詩(shī)化的語(yǔ)言凸顯理性的光輝。雨街用精煉的語(yǔ)言，幽默中彰顯智慧。《棕熊哈根》里寫道，“信任與團(tuán)結(jié)，無(wú)論在動(dòng)物世界還是在人類社會(huì)，都是戰(zhàn)勝對(duì)手的保障。”在小說(shuō)的最后還寫道，“不公平有很多方式，但公平只有一種，這就是結(jié)局。”沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，寥寥數(shù)語(yǔ)，揭示了人生哲理，也讓孩子們懂得做人的道理。

詩(shī)化語(yǔ)言是文學(xué)的霓裳，好的語(yǔ)言，如同夏日里一杯清茶，甘冽爽口，欲罷不能。無(wú)論是大氣磅礴的壯闊，還是小橋流水的溫情，都是詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，給人美的享受。