中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

王季遷是20世紀(jì)鼎鼎大名的收藏家、鑒賞家，他畢生經(jīng)眼的中國(guó)書(shū)畫(huà)作品無(wú)數(shù)。

不惑之年客居美國(guó)的王季遷，對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)在海外的傳播起到了積極作用。紐約大都會(huì)博物館的一間展室以“王季遷及其家族”為名，專門(mén)展出他的60余件精品舊藏，讓可以意會(huì)、難以言傳的“筆墨趣味”為西方世界所了解。

一

上海博物館于2012—2013年舉辦的“翰墨薈萃：美國(guó)收藏中國(guó)五代宋元書(shū)畫(huà)珍品展”中，王季遷的收藏實(shí)力一目了然。60多件展品中，他的舊藏就有12件之多，包括五代董源《溪岸圖》、北宋李公麟《孝經(jīng)圖卷》與趙令穰（傳）《江村秋曉圖卷》、南宋馬麟《蘭圖》等。

可惜，王季遷述而不作，他只是“小圈子里的大佬”，聲名不彰。

2014年的中國(guó)嘉德秋拍中出現(xiàn)過(guò)一冊(cè)王季遷《題畫(huà)雜錄》線裝手稿，另附有一封王季遷寫(xiě)給一個(gè)藏家的信。這件拍品流拍了，但其影印本則在小圈里流傳，且有釋文斷句。2020年，北京永樂(lè)拍賣(mài)行再度出現(xiàn)此手稿，終于被明眼人買(mǎi)下。不久后，這一冊(cè)王季遷親筆雜錄，與王季遷的孫子王義強(qiáng)先生在整理家族文件時(shí)偶然獲得的《題畫(huà)雜錄二》和《備忘二：中國(guó)名畫(huà)漫評(píng)、名筆集勝漫評(píng)》，被上海書(shū)畫(huà)出版社結(jié)為一集，是為2021年出版的《王季遷書(shū)畫(huà)過(guò)眼錄》。

《題畫(huà)雜錄》和《題畫(huà)雜錄二》均以毛筆書(shū)寫(xiě)在宣紙冊(cè)子上，冊(cè)子勒口處有印刷好的“柳波舫詩(shī)集”字樣。行書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度較快，蘸墨時(shí)的墨色濃淡變化清晰可辨。所寫(xiě)文字標(biāo)有月日，但不是每日都記，絕無(wú)半點(diǎn)個(gè)人俗務(wù)，全部以書(shū)畫(huà)鑒藏為中心。其中除了日常寓目和購(gòu)藏記錄，還有交游、考辨、價(jià)格等信息，更有對(duì)于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的理解，游目騁懷，直抒胸臆。

二

王季遷1907年出生于蘇州官宦人家，15歲隨表舅、清代著名收藏家顧文彬之孫、“過(guò)云樓主”顧麟士習(xí)畫(huà)，從小有機(jī)會(huì)領(lǐng)略元明清名畫(huà)。根據(jù)他的回憶文章，他偶然在蘇州一間畫(huà)肆里見(jiàn)到吳湖帆大作，“不禁心向往之”，就向好朋友潘博山打聽(tīng)。潘博山也是吳門(mén)望族之后，潘博山的姑丈正是吳湖帆。經(jīng)過(guò)潘博山的引見(jiàn)，王季遷去上海嵩山路拜見(jiàn)了吳湖帆，并順利成為吳湖帆“開(kāi)山門(mén)”的大弟子。

吳湖帆有滬上書(shū)畫(huà)鑒定“一只眼”的美譽(yù)，他的梅景書(shū)屋是南方畫(huà)壇的交游中心。投在吳湖帆門(mén)下后，王季遷不僅得到書(shū)畫(huà)鑒定的真?zhèn)鳎谦@得了極為難得的機(jī)會(huì)。

20世紀(jì)30年代初期，故宮博物院所藏書(shū)畫(huà)南遷，民國(guó)政府為了與英國(guó)合作在倫敦舉辦國(guó)際中國(guó)藝展，組織了一批專家挑選展品，其中負(fù)責(zé)書(shū)畫(huà)評(píng)審的有吳湖帆、葉恭綽、張珩等名士。源于吳湖帆的推薦，王季遷名列其中，這是他第一次系統(tǒng)地見(jiàn)到故宮藏畫(huà)。

專家們對(duì)著這批藏品看了許久，在7000余件藏品中，竟有5000多件存有爭(zhēng)議。為了解決這個(gè)問(wèn)題，王季遷與經(jīng)常出入梅景書(shū)屋的孔達(dá)女士（德國(guó)駐滬領(lǐng)事的夫人、美術(shù)史學(xué)家），用3年時(shí)間攝制了故宮博物院和一些大收藏家手中的藏品，編撰完成《明清畫(huà)家印鑒》。此書(shū)經(jīng)吳湖帆寓目，在1940年由上海商務(wù)印書(shū)館出版，成為中國(guó)古代書(shū)畫(huà)研究與鑒定的重要參考資料。簡(jiǎn)而言之，在1942年寫(xiě)作《題畫(huà)雜錄》之前，王季遷在畫(huà)壇的地位已相當(dāng)穩(wěn)定。

兩冊(cè)《題畫(huà)雜錄》原為秘不示人的私人筆記，后來(lái)可能考慮付梓，所以手稿上勾畫(huà)累累，墨筆涂去的行數(shù)甚多。細(xì)查可知，有些是對(duì)近似內(nèi)容做了調(diào)整，有些涉及鑒藏判斷，劃去失誤的部分；還有一些臧否人物、透露內(nèi)情的也悉數(shù)涂去，應(yīng)是為了自掩鋒芒、不惹口舌。上海書(shū)畫(huà)出版社本次編輯手稿時(shí)，遵從原稿而保留刪減涂改部分，還特意畫(huà)線標(biāo)注，一可以見(jiàn)出他當(dāng)年的真實(shí)想法，二可以見(jiàn)出他外圓內(nèi)方的性情，有料也有趣。

舉例而言，王季遷與張珩（字蔥玉）同處一個(gè)交往圈，張珩祖上做過(guò)中國(guó)首富，他繼承了一大筆家產(chǎn)。張珩雖嗜賭，但也富藏書(shū)畫(huà)，擁有眾多國(guó)寶級(jí)畫(huà)作。在《題畫(huà)雜錄》中，王季遷記載了自己赴張珩宴席、帶孔達(dá)女士去張家拜訪、張珩替譚敬掌眼買(mǎi)下馬遠(yuǎn)《踏歌圖》等事。他在筆記中直言不諱：“蔥玉書(shū)道絕佳，故鑒畫(huà)每以題跋、款識(shí)、記載、印章等為依傍，而畫(huà)之本身，猶不能徹底了解，故于畫(huà)之款識(shí)稍有異同者，每失之交臂，殊為憾事?！碧热魪堢窨吹嚼嫌讶绱嗽u(píng)價(jià)自己，不知該如何自處。

對(duì)于“圈外人”，王季遷也頗為“敢言”：“近來(lái)北平畫(huà)派約分兩道，一為齊白石粗筆一種，一為溥氏兄弟及祁井西輩工細(xì)一種，余意白石雖粗悍，而別有新意，吳倉(cāng)石外足標(biāo)一格；溥、祁輩則光板尖薄，如木刻套印，去畫(huà)道真諦日遠(yuǎn)。故都本為文化中樞，而竟衰落，斯誠(chéng)可惜也。”他對(duì)“舊王孫”之流如此不留情面，也堪稱直率了。

三

作為吳湖帆門(mén)下第一大弟子，王季遷曾在1973年撰文《吳湖帆先生與我》，以“光風(fēng)霽月”概括老師的品格，也透露了自己從師學(xué)藝的情況。他說(shuō)：“平時(shí)，吾師不教人作畫(huà)的，只教人看畫(huà)而已。由于他已成了大名，國(guó)內(nèi)各藏家收到了什么名跡，多數(shù)會(huì)得攜件來(lái)謁請(qǐng)鑒定，他每次看得非常仔細(xì)周詳，有時(shí)把它掛在壁上，向我一一指示要點(diǎn)，并共同斟酌。這樣我得以追隨幾席，誠(chéng)屬獲益匪淺。當(dāng)時(shí)老輩中有周湘云（夢(mèng)坡）、龐萊臣（虛齋）兩位老先生，每挾畫(huà)來(lái)請(qǐng)吳老師鑒賞，一經(jīng)指出精妙或瑕疵處，無(wú)不表示折服而去。”

觀兩冊(cè)《題畫(huà)雜錄》，王季遷記錄梅景書(shū)屋與師徒關(guān)系的文字不算多，但也足以讓人窺見(jiàn)內(nèi)情。一是1942年9月6日，“湖師因納姬事，與其子孟歐大鬧。孟歐為前進(jìn)而富科學(xué)思想之青年，惟世故大淺，以法律目光對(duì)付乃父，于人情上太說(shuō)不過(guò)去。湖師氣憤，幾至發(fā)狂。后系余到場(chǎng)解勸，暫告平息”。老師如此私密的家事需要王季遷趕來(lái)調(diào)停，其在吳家的地位一望可知。二是沒(méi)過(guò)兩天，他又去老師家中，“商辦紀(jì)念靜淑夫人美術(shù)研究院事”，吳湖帆夫人潘靜淑病逝于1939年，此時(shí)設(shè)立學(xué)院紀(jì)念，是緩和吳湖帆父子關(guān)系的姿態(tài)。其他吳門(mén)大事，只提到梅景書(shū)屋第二次畫(huà)展以及楊石朗拜師一事。查檔案可知，1943年3月5日的“第二次畫(huà)展”，實(shí)為梅景書(shū)屋眾弟子為吳湖帆五十大壽而辦的“梅景書(shū)屋同門(mén)書(shū)畫(huà)展”，當(dāng)時(shí)借了上海寧波同鄉(xiāng)會(huì)場(chǎng)館，參展者有吳湖帆門(mén)下弟子24人，還出版了一本《梅景畫(huà)笈》。在王季遷筆下只是這樣淡淡的一句：“同門(mén)畫(huà)件陳列約有二百點(diǎn)。開(kāi)幕未三日即售去半數(shù)以上，成績(jī)甚佳。售出之畫(huà)以鮮麗及青綠一種為多，通俗目光可以想見(jiàn)?！钡诙?，書(shū)屋同門(mén)又一次舉辦書(shū)畫(huà)展，有王季遷、朱梅邨等34人的作品參展，王季遷的筆記里對(duì)此只字未提。從另一個(gè)角度看，這是王季遷不以“大師兄”自居而清介自守、唯畫(huà)是務(wù)的文士面目吧。

王季遷并不諱言老師的失誤：“又劉彥沖小條《山水》一幅，為秋農(nóng)早年偽本。湖師初亦認(rèn)為真跡，一時(shí)為其瞞過(guò)，書(shū)畫(huà)鑒別之不可不審慎也如此?！睂?duì)于吳湖帆的見(jiàn)解，王季遷敢于持保留意見(jiàn)，《溪亭山色》湖師亦定為偽品，因款字稍覺(jué)呆滯，不類平日倪楷。然余終以為此畫(huà)以畫(huà)論，非他人辦得到也。對(duì)于吳湖帆的造詣，他有深深服膺之處，《江村書(shū)畫(huà)目》定《消夏圖》為南宋劉松年作，吳湖帆發(fā)現(xiàn)作品圖左竹枝空隙間有“毋道”二字，“毋”即“貫”字之首，作者應(yīng)是元代劉貫道，從此正名，王季遷在筆記里詳述此事。而王季遷買(mǎi)下王冕的名畫(huà)《墨梅》后，欣喜之情溢于言表：“此畫(huà)流通已久，時(shí)人頗多以為贗本，獨(dú)湖師與余賞之，可謂元章知己。”

對(duì)于師生關(guān)系的理解，王季遷也有一段話堪可細(xì)讀：“造詣則在學(xué)者之天分與學(xué)力分耳。學(xué)畫(huà)先求合法，乃為師之責(zé)，繼求脫法，則在學(xué)者自為之。試觀唐岱、王昱之師麓臺(tái)，不可不工。拘泥不化，雖名師未必出高徒。唐寅之師東村而俊雅過(guò)之，有出藍(lán)之目。師生之關(guān)系，如是而已。”以法為師、不以師為法，方能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這或者也是他與吳湖帆師生關(guān)系的一個(gè)側(cè)寫(xiě)。

《題畫(huà)雜錄》里尚有這樣的閑閑一筆：“余嘗于吳門(mén)得王建章《山水》扇面一頁(yè)，以贈(zèng)湖帆夫子。”王建章是明末清初文人，素來(lái)不被視為一流畫(huà)家，王季遷買(mǎi)了扇面贈(zèng)師，是因?yàn)橄嘈爬蠋煻谩Ｔ诨貞浂鲙煏r(shí)，王季遷提到吳湖帆興之所至，以元四家筆意為他畫(huà)《千巖萬(wàn)壑》橫卷，“筆筆仿古人得來(lái)，卻筆筆是自家寫(xiě)出”。這件事陳巨來(lái)在《安持人物瑣憶》里有更細(xì)致的描述：“湖帆……為其得意學(xué)生王季遷作八尺長(zhǎng)、五寸高手卷二事，一仿元人四家，一仿明人四家。兩畫(huà)均非分段為之者，一幅長(zhǎng)卷，接連而繪，四種筆法，渾成一氣……至得意之作?！庇袔熒绱?，乃文壇佳話也。