中國作家協(xié)會主管

常常因為文學(xué)的緣故，有許多親切的人和往事會躍然而出，浮動于眼前，猶如一幅幅生動的畫卷；又因為文學(xué)的緣故，會有星星點點的燈火，不停閃動于漫漫人生路上，無論回顧還是展望，那些明亮的光照總會帶給人溫暖和向往。前些日子，湖北恩施州文聯(lián)主席周良彪來信約我為當(dāng)?shù)亍暗谌龑煤灱s作家文叢”作序，并發(fā)來入選的七位作家及作品簡介，沿著這些筆耕者所開掘的文學(xué)路徑，我再一次回到了恩施。

不由想起1980年代初期，隨著中國文學(xué)爆發(fā)式的復(fù)蘇、蓬勃，地處偏僻的大巴山和武陵山脈交匯之地的鄂西，也如春潮涌動，有了新時期鄂西文學(xué)的清新萌芽和花朵的綻放。在黨的十一屆三中全會精神鼓舞下，恩施州委、州政府高度重視鄂西文化發(fā)展，由州委宣傳部、文化局主持召開了全州創(chuàng)作會議，一批工作和生活在鄂西各地的老中青三代作者相聚一起，興奮地交流創(chuàng)作經(jīng)歷和打算，并因得到社會的重視而勁頭倍增。時任州委宣傳部部長張克勤及文藝科長余友三等，著力各項文化舉措的出臺與實施，經(jīng)過幾年間的多方協(xié)調(diào)，促使鄂西土家族苗族自治州文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會得以正式成立，州政府劃撥一定人員編制和經(jīng)費，先后調(diào)入王月圣、甘茂華、田蘋等作家和編輯，創(chuàng)辦刊物《清江》，興辦起各種文學(xué)活動。難忘張克勤這位當(dāng)時恩施文化人最為敬重的領(lǐng)導(dǎo)，他不茍言笑，一臉威嚴(yán)，開會講話從不用講稿，卻是條理清晰，既有理論亦有實踐，讓人心服口服。他十分愛惜人才，高度關(guān)注全州不時出現(xiàn)的文學(xué)新人及作品，時常對文聯(lián)工作加以精心指導(dǎo)，而由他派往州文聯(lián)擔(dān)任主要負(fù)責(zé)人的余友三則是一位熱情開朗的前輩作家。余友三很早開始文學(xué)寫作并于上個世紀(jì)五六十年代就在《長江文藝》等刊物上發(fā)表作品。那時恩施地區(qū)能在省級刊物上發(fā)表作品的寥若晨星，僅有余友三、田開林、安邦等幾位，被剛踏上文學(xué)之路的青年們視作了不起的賢者。余友三對年輕的作者們既有幫扶，也論友情，常與夫人做出美味的湖南家鄉(xiāng)菜，我們一干人經(jīng)常前去蹭飯，他與夫人笑臉相待。我們也不拘禮，坐下來拿碗就吃，有時在小桌旁，有時就在火盆邊。他與人交談多為推心置腹，盡管年過五旬但每及動情處也會眼淚汪汪，常有年少者與之開玩笑，他也從不動氣，在場老少三輩總會嘻哈一片，其樂融融。

如果說文學(xué)是燈，這些于新時期點亮鄂西文學(xué)燈火的園丁又怎能讓人忘卻？他們薪火相傳，一代代嘔心瀝血，小心呵護這方文學(xué)園地的每一寸光景，擦拭那初始微弱而后逐漸明亮的燈火。或許正是因為那些光芒的燭照和吸引，一批批鄂西文學(xué)人如雨后春筍，武陵山地呈現(xiàn)出延續(xù)不斷且越來越繁茂的文學(xué)景象，新人輩出，佳作不斷。自新世紀(jì)以來，先后有鄧斌、向國平合著的《遠(yuǎn)去的詩魂》，楊秀武的《巴國儷歌》，田天、田蘋合著的《父親原本是英雄》，徐曉華的《那條叫清江的河》等作家獲得全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎及其它文學(xué)獎項，不僅形成了一支具有影響的鄂西作家隊伍，而且從作品中整體展現(xiàn)了鄂西地域獨特的自然風(fēng)貌、人民生活、民族文化及精神氣質(zhì)，具有寶貴的不可替代性，為湖北乃至更大范圍的文化創(chuàng)造和積累作出了不可忽略的貢獻(xiàn)。

恩施州文聯(lián)自新世紀(jì)之初開始實行“簽約作家制”，鼓勵扶持具有創(chuàng)作潛力和一定創(chuàng)作計劃的當(dāng)?shù)刈髡撸瑸樗麄兩钊肷睢?chuàng)作及出版提供幫助，這一方式雖然并非獨創(chuàng)，但認(rèn)真實行起來，已取得明顯效果，先后已有兩批經(jīng)過遴選的作者完成寫作計劃并順利出版經(jīng)過多次推敲的作品。這次入選文叢的七位作家及作品分別是楊秀武詩集《羊的電話》、付小平長篇小說《和風(fēng)細(xì)雨付流年》、安麗芳中篇小說選《踩蹺子》、趙春峰長篇小說《金笛銀簫》、董祖斌長篇小說《撒葉兒嗬村莊》、周仕華散文集《故鄉(xiāng)植物記》、黃愛華散文集《故園夢筆》。引人注目的是，這七位作家來自不同民族，年齡不等，風(fēng)格多樣。幾乎從1980年代初就開始寫作并獲得豐碩成果的楊秀武、安麗芳寶刀不老，歷久彌新，以源源萌生的敏感多情描畫清江，訴說施南往事，書寫鄂西人民的命運及與時代同步的精神脈絡(luò)。曾寫作多年的趙春峰則將目光投向了宋末元初的恩施土司時期，塑造了抵御外侮、保家衛(wèi)國的土家兒女群像，彰顯了土家民族自古以來“俠之大者，為國為民”的家國情懷。付小平、董祖斌的筆觸顯然更為直接地透視著當(dāng)下離去的村莊、進(jìn)城務(wù)工的鄉(xiāng)親，以及鄉(xiāng)村的堅守者創(chuàng)業(yè)者，記錄著新時代的山鄉(xiāng)巨變，搜尋中國作為農(nóng)業(yè)大國突出的“三農(nóng)”問題在武陵山區(qū)的種種表征，探求城鄉(xiāng)文明的沖突、交融以至轉(zhuǎn)型，在講述故事的同時，滲透了難能可貴的種種思考。更為年輕的周仕華、黃愛華以他們的散文帶給讀者新的期待。鄂西地處北緯30度，山川奇麗，植被豐茂，人在與大自然的相處之中獲得了值得反思的深刻經(jīng)驗教訓(xùn)，周仕華試圖以植物的視角體味生長的智慧以及人類的位置，從而更好地呵護家園，抵達(dá)促進(jìn)人與自然和諧相處的良好愿景。黃愛華則在記錄家鄉(xiāng)山水人事的同時，于點滴之間表現(xiàn)新一代寫作者對自然環(huán)保的關(guān)注和憂思，從而使傳統(tǒng)的風(fēng)光抒懷進(jìn)入了新的領(lǐng)域。總之，可以認(rèn)為，經(jīng)過一輪輪“恩施文叢”的書寫和出版，鄂西文學(xué)在不斷走向壯大與豐美。

曾經(jīng)，著名文藝?yán)碚摷荫T牧先生于1980年代末來到鄂西，他在游歷了三峽神農(nóng)溪、利川魚木寨、騰龍洞等地之后的一個黃昏，站在一座山頂俯瞰晚霞之中起伏的巍峨群山，沉吟良久之后感慨地說，這個地方是應(yīng)該出好作家好作品的。是的，鄂西不僅有著獨特的青山綠水，也有著豐厚瑰麗的文化積淀。現(xiàn)當(dāng)代以來，曾在這片土地上奮斗過的馬識途創(chuàng)作了《清江壯歌》《夜譚十記》等佳作名篇；祖籍為鄂西建始的韋君宜留下了《似水流年》《母與子》等引發(fā)人們無盡思緒的求真之作；成長于鄂西鶴峰的李傳峰為書寫故鄉(xiāng)流連忘返，以他的《退役軍犬》《白虎寨》等享譽文壇；還有王月圣《饑餓的土地》《鄉(xiāng)景》、甘茂華《鄂西風(fēng)情錄》《定風(fēng)波》、羅曉燕《這方?jīng)鏊L青苔》《鹽大路》等等……一部部不勝枚舉的鄂西文學(xué)作品成為雄峻的大巴山和武陵山脈聳起的綠色森林。

不言而喻，經(jīng)由許多辛勤舉薦和墾植的《恩施作家文叢》也正是如此。那一方土地和人民養(yǎng)育了文學(xué)，而文學(xué)又反哺大地，以熱忱和謙卑融入那片厚重而又靈秀的巴山楚水之間。