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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    夏承燾:一蓑煙雨任平生
    來(lái)源:中華讀書(shū)報(bào) | 施議對(duì)  2022年04月27日08:21
    關(guān)鍵詞:施議對(duì) 夏承燾

    原標(biāo)題:一蓑煙雨任平生,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

    1964年,我考上杭州大學(xué)研究生,在夏承燾先生門(mén)下學(xué)習(xí)宋詞。據(jù)夏先生日記記載:

    三月三日。陰。午后與胡(士瑩)、盛(靜霞)分研究生卷,考宋詞者共七十一人,實(shí)到四十九人,至夕閱了十本。

    八月廿二日。晴。涼。研究生施議對(duì)自福建師院來(lái),晉江人,廿四歲。攜來(lái)黃壽祺君介紹函及黃君所著《漢易舉要》《試論杜甫絕句》《論古典文學(xué)教材》三篇。

    九月四日。晴。大熱。夕陳銘、施議對(duì)兩生來(lái)談詞,謂此次研究生考試,一題填四聲,北方人皆不解入聲,故北人無(wú)錄取者。陳粵、施閩,能辨四聲也。

    自1964年八月入學(xué),至1986年五月,夏先生在北京病逝,前后二十二年,雖因“文革”中斷學(xué)業(yè),但我一直以夏門(mén)弟子身份在夏先生日記中出現(xiàn)。據(jù)夏先生日記記載:

    1965年二月一日。晴。夏正除夕。夕心叔、議對(duì)、汝杰共分歲宴。

    二月二日。晴。夏正元日。今年破舊俗,不賀年。改《龍川詞系年》。施生來(lái),與散步至黃龍洞,紅梅才有數(shù)朵。為說(shuō)論文題可作“宋詞如何寫(xiě)新題材”,此古人之“古為今用”。

    1974年九月四日。星三。晴。施議對(duì)寄論陳亮文來(lái)。

    1976年三月廿二日。風(fēng)。得施議對(duì)函,謂有意讀詞。

    三月廿三日。星二。上午發(fā)施議對(duì)閩省委黨校函,告《詞例十編》未成。

    夏先生相邀合作《詞例》,信中寫(xiě)道:

    議對(duì)同學(xué):

    頃接三月十一日(廿二)來(lái)信,欣悉已調(diào)省注釋李贄著作,去歲已讀到關(guān)于李贄冊(cè)子,想是君寄來(lái)。讀一麟一爪,甚盼見(jiàn)全龍。不知何時(shí)能全書(shū)殺青,不勝企望!《福建師大學(xué)報(bào)》亦曾寄到,均此謝謝!

    鄧廣銘先生在京見(jiàn)過(guò)兩三次,其“王安石”冊(cè)子題字,則不是我筆。

    我在去年暑假來(lái)京,忽已數(shù)月。初來(lái)因患腦病入?yún)f(xié)和醫(yī)院用電流圖,不料后來(lái)傳染流行病發(fā)高燒,幾乎成肺炎。近來(lái)因病后體弱,腦病、冠心病猶在黏纏中,不能參加工作仍請(qǐng)假休養(yǎng)。您有志繼續(xù)治詞學(xué),甚可愛(ài)佩。在舊根基上繼續(xù)深入,必有成就,辛勿中途廢置。燾有一稿名《詞例十編》(分字例、句例、片例、聲例、韻例等十編),從前寫(xiě)了十多年,幸原稿尚在,何時(shí)寄往福州與您同寫(xiě)成,不勝盼望,看將來(lái)機(jī)緣如何。

    聞“教授“不能退休,您有消息否。專(zhuān)此復(fù)承

    近好燾啟

    廿三日

    夏先生畢生以詞為業(yè),心無(wú)旁騖,獲知學(xué)生“有志繼續(xù)治詞學(xué)”,頗寄厚望。

    2022年,夏承燾先生誕辰122周年。《夏承燾日記全編》隆重出版,這是學(xué)界一件大事。夏先生這部日記,不僅保存夏先生個(gè)人七十年詩(shī)書(shū)生涯的記憶,而且為閱讀二十世紀(jì)、了解二十世紀(jì),開(kāi)辟了一條超越時(shí)空的人生隧道。這部日記之所以具有特別意義,是因?yàn)橄南壬鷮?xiě)日記,在于為己,而非為人。學(xué)者之為己、或者為人,孔夫子時(shí)代已經(jīng)有了區(qū)分,孔夫子之后,為己、為人,則有更加明顯的界線。就夏先生個(gè)人而言,他寫(xiě)日記,只是在于每日將自己的言行記錄下來(lái),以便隨時(shí)查考及反省,而非預(yù)備日后成名,讓人當(dāng)作歷史而加以點(diǎn)贊。用夏先生自己的話講,他寫(xiě)日記就是為著以之當(dāng)座右銘,以勤勵(lì)來(lái)日。這是夏先生寫(xiě)日記的本初之心,也是《夏承燾日記全編》這部日記之所以具有特別意義的原因之所在。

    1916年,正是夏先生開(kāi)始寫(xiě)日記的那個(gè)時(shí)間段,夏先生有一則札記甚是值得留意。其曰:

    晚飯后與家人坐庭下,閑談?dòng)杓椅裟晔隆8赣H謂當(dāng)十余年前,金選卿公設(shè)帳予家,時(shí)予方二、三歲,頸上生異瘡,晝夜號(hào)咷,唯金公抱之外庭,見(jiàn)庭聯(lián)即破涕為笑,且目注聯(lián)上字不少瞬。因大奇之,嘗囑告家人曰:是子未離乳臭,即知如此,他日必非凡人云云。噫!予生性駑鈍,年已弱冠,而尚屑瑣自牽,虛度韶光。視諸古人,既不能如終軍之稱(chēng)纓,為國(guó)家建勛立業(yè),又不能如李長(zhǎng)吉之賦高軒,王子安之賦滕王,以文章見(jiàn)重公卿。乃上蒙先人虛許如此,實(shí)所不解。謹(jǐn)述之于斯,其亦以之當(dāng)座右銘,勤勵(lì)來(lái)日。雖不敢望必達(dá)金公之言,希幸不致無(wú)聞?dòng)谑琅c草木同腐焉也可。

    這則札記,是我當(dāng)年在天風(fēng)閣(朝內(nèi)大街九十七號(hào))為夏先生撰寫(xiě)《夏承燾傳略》時(shí)所見(jiàn),并曾將其采入傳中。當(dāng)年的記錄是:1916年六月十一日。今見(jiàn)十二卷本日記全編,這則札記載于1917年六月十一日日記。據(jù)編者按,“1916年日記原稿已佚,茲從遺篋中揀得,當(dāng)系摘錄稿”。就夏先生寫(xiě)作日記的本初意愿看,這則札記,可作《夏承燾日記全編》的開(kāi)篇。

    夏先生十分珍惜自己的稟賦,亦以一個(gè)“笨”字作為治學(xué)的根本。夏先生一生所做事,千百萬(wàn)件,但當(dāng)中兩件,札詞例和寫(xiě)日記,卻是每日功課;兩件事,也已成為夏先生治詞業(yè)績(jī)的兩個(gè)重要組成部分。

    在“文革”中,夏先生當(dāng)然知道,今天寫(xiě)日記,明天就可能被抄家,所有日記都將被當(dāng)成罪狀受到批斗。但他不忘初心,還是天天寫(xiě)日記。記得當(dāng)時(shí),受魏佑功先生囑咐,我曾多次到夏先生家中,與談時(shí)事。每次談話,夏先生都記錄在當(dāng)天的日記里。如曰:

    五月十七日。晴。夕議對(duì)來(lái),商作一文論,以新觀點(diǎn)讀唐宋詞,約分五題:一、詞的感情;二、藝術(shù)欣賞;三、糟粕特多之原因;四、民族矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng);五、附說(shuō)考證。議對(duì)謂有此則予舊作各詞論不必改,范文瀾之通史亦只另寫(xiě)一序而已。

    六月九日。晴。風(fēng)。六時(shí)議對(duì)來(lái),啟發(fā)許多語(yǔ)。謂第一須認(rèn)錯(cuò)交出槍來(lái)。為之心胸開(kāi)朗,進(jìn)飯二碗,思交出全部日記,重新做人,徹底坦白,甚感之,當(dāng)是黨囑助我。

    六月十日。晴。風(fēng)。傍晚施議對(duì)來(lái)幫助,甚感之,當(dāng)是黨囑助我。

    六月十二日。陰。休日。晚議對(duì)來(lái)助予。

    六月十七日。夕議對(duì)來(lái),囑再想錯(cuò)誤事實(shí),深作檢查。

    六月廿二日。傍晚施議對(duì)來(lái),謂此次敵我矛盾是你死我活之斗爭(zhēng),檢討要低頭認(rèn)罪,自恨過(guò)去錯(cuò)誤,不是作辯論。此語(yǔ)對(duì)予有啟發(fā),為之心平氣靜。夜眠尚安。

    以上是1966年五、六月間夏先生日記摘錄。當(dāng)其時(shí),浙江省委組織“林夏戰(zhàn)役”。林淡秋同志作為黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)的代理人,夏承燾先生是黨外資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威。二人被推出,代表斗爭(zhēng)大方向。所謂“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,夏先生雖以東坡精神看待周?chē)囊磺校晕赐耆鼌s此身之是否為我所有。那時(shí)候,夏先生看大字報(bào)十分認(rèn)真,有學(xué)生揭露,“不是棋邊即耒邊,好風(fēng)如扇月如鐮。菜根滋味老逾美,蔗境光陰夢(mèng)也甜”,是攻擊人民公社敬老院。又揭露“相逢都在湖風(fēng)里,白鷺東飛我向西”,以為不滿(mǎn)社會(huì)主義制度,向往西方資本主義社會(huì)。夏先生看了便以“牛鬼蛇神夏承燾”的名義,寫(xiě)了《說(shuō)我?guī)资着f詩(shī)詞的原意》一文進(jìn)行答辯。其曰:

    “臨安人民公社敬老院”詩(shī),第三句用古語(yǔ),“咬得菜根則百事可做”。院里老人都在階下種菜佐餐,我用此以喻滋味好。第四句用顧愷之吃甘蔗,從末梢吃起,吃到根,說(shuō)是“漸入佳境”。我的意思是說(shuō)敬老院里的老人過(guò)美好的生活。有人解作:蔗境(佳境)只在夢(mèng)里,說(shuō)我譏院里生活不好。我以為原詩(shī)是“夢(mèng)也甜”,而非“只夢(mèng)甜”,此說(shuō)可商。

    又曰《湖上雜詩(shī)》:

    “相逢都在湖風(fēng)里,白鷺東飛我向西”,那時(shí)我住在浙大西湖宿舍(平湖秋月隔壁的羅苑),這詩(shī)是從斷橋經(jīng)白堤歸家時(shí)所作,故云“我向西”(平湖秋月在斷橋之西),無(wú)他隅見(jiàn)。

    在現(xiàn)實(shí)世界,從“一代詞宗”到反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威,腳色被替換,但夏先生始終的堅(jiān)守,即其本初意愿,不曾被動(dòng)搖。

    1975年七月三十一日。由杭州到北京。夏先生開(kāi)始人生最后十年旅程。由“一代詞宗”到“一代詞的綜合”,終于進(jìn)入人生中的忘我之境。在團(tuán)結(jié)湖寓所,夏先生手捧一冊(cè)《夏承燾詞集》(自校本),反復(fù)把玩。時(shí)而看看封面,時(shí)而看看扉頁(yè)。他拿起筆來(lái),在夏承燾三個(gè)字邊上,另寫(xiě)上夏仲炎和夏中華兩個(gè)名字。這時(shí)候,不知是不是已將自己的名字也給忘記了? 不過(guò),先生好像正在構(gòu)造一首將地、天、人融合為一的篇章。中間兩個(gè)對(duì)子已經(jīng)有了,就等首尾二聯(lián)。跟隨著先生的節(jié)拍,循序漸進(jìn),這不正是先生二十四歲所作《登長(zhǎng)城》嗎?

    不知臨絕頂,四顧忽茫然。地受長(zhǎng)河曲,天圍大漠圓。

    一丸吞海日,九點(diǎn)數(shù)齊煙。歸拭龍泉?jiǎng)Γ嗫磶咨倌辍?/span>

    地受、天圍,一丸、九點(diǎn),龍泉寶劍在握。多么廣闊的視野,多么廣闊的胸襟。環(huán)顧四周,已不知今世、何世。

    1986年五月十一日(四月初三)凌晨四時(shí)三十分,夏先生病逝于北京中日友好醫(yī)院。我守護(hù)病榻,曾以彊村老人絕筆詞韻,賦得《鷓鴣天》一曲以寄哀思。詞曰:

    病榻懨懨忍便分。遼天何處喚歸魂。春蠶到死絲方盡,絕代宗師哭謝鄰。

    新浙派,眾星尊。髯公青兕認(rèn)前身。平生事業(yè)猶無(wú)竟,桃李門(mén)墻起異軍。

    夏先生身后,值得慶幸的是,終于有一位可以付托終身的后生學(xué)子出現(xiàn),亦終于有一家愿意以最高品級(jí)將此藏山之作奉獻(xiàn)于世的出版社出現(xiàn)。這就是夏門(mén)隔代傳人吳蓓女史及浙江古籍出版社,二者皆為夏先生日記編輯出版做出巨大貢獻(xiàn)。今日,《夏承燾日記全編》出版發(fā)行,夏先生的本初意愿得以實(shí)現(xiàn)。夏先生于泉下有知,必當(dāng)掀髯一笑,慶幸其畢生心血沒(méi)有白費(fèi),而作為夏先生的弟子,同樣亦欣喜不已,慶幸夏先生的傳世衣缽,得以圓滿(mǎn)保存,夏先生的詞學(xué)真?zhèn)骷捌湓?shī)書(shū)事業(yè)將進(jìn)一步得以發(fā)揚(yáng)光大。

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