中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

河北詩(shī)歌有兩種傳統(tǒng)氣場(chǎng)，即燕趙風(fēng)骨（引申自“建安風(fēng)骨”）和慷慨悲歌，它們是河北詩(shī)歌的骨架和血脈。自先秦始至新詩(shī)百年，一代代河北詩(shī)人燦若星辰，經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù)。尤其是近年來(lái)，河北青年詩(shī)人在詩(shī)歌寫(xiě)作上頗具活力和創(chuàng)造性，且極具個(gè)性特征。他們對(duì)詩(shī)歌美學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)更加廣闊，既融合了河北幾代詩(shī)人的經(jīng)典元素，又契合當(dāng)今詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展，不少詩(shī)作都是有高度的標(biāo)志性作品，好讀、扎實(shí)、深厚、讓人心動(dòng)，已成為他們?cè)姼鑴?chuàng)作中階段性的經(jīng)典。

由河北省作協(xié)主辦的《河北作家》2021年第4期推出了全新欄目“燕趙后詩(shī)代——河北80＆90后詩(shī)人大展”。顯然，這不僅是發(fā)表一批年輕詩(shī)人的作品，更是具有前瞻性的策劃。編者按中說(shuō)：“為承繼河北詩(shī)歌傳統(tǒng)，推動(dòng)河北青年詩(shī)人群體崛起，此次大展面向河北更年輕的一代詩(shī)人，他們均在1980年代和1990年代出生，我們習(xí)慣稱他們?yōu)椤?0后’‘90后’。對(duì)一代人采用‘后’的稱謂，正是從‘80后’‘90后’開(kāi)始被廣泛接受的，因此在本次大展的命名上我們?nèi)×恕蟆帧！蟆跐h語(yǔ)中亦有‘后起’之意，這也契合了我們策劃的初衷和希冀。這次大展不僅僅是河北新一代青年詩(shī)人作品的集中展示，更重要的意義在于，這是繼‘沖浪詩(shī)社’‘燕趙七子’之后河北詩(shī)壇又一個(gè)具有詩(shī)學(xué)價(jià)值和意義的詩(shī)歌現(xiàn)象。”這次大展精選20余位河北優(yōu)秀青年詩(shī)人的作品，陸續(xù)在《河北作家》推出，第一輯發(fā)表了天天、高英英、董賀、艾蔻、鄭茂明等五位詩(shī)人的作品，其意圖很明顯：這是銜接、延續(xù)河北詩(shī)歌傳統(tǒng)的舉措，是河北青年詩(shī)人對(duì)詩(shī)壇的又一次“集團(tuán)沖擊”。相信“燕趙后詩(shī)代——河北80＆90后詩(shī)人大展”的推出，必將展示河北新一代詩(shī)人的風(fēng)貌，起到為河北詩(shī)壇承前啟后的作用。

2021年4月29日，由河北省作協(xié)主辦的“河北詩(shī)歌排行榜”揭曉，這是河北詩(shī)歌首次推出排行榜，韓文戈的詩(shī)集《虛古鎮(zhèn)》，北野在《民族文學(xué)》刊發(fā)的組詩(shī)《圍場(chǎng)》等十部（組）作品上榜。《虛古鎮(zhèn)》以一座千年古鎮(zhèn)為背景，在自然與鄉(xiāng)情中激活記憶，兼具敘事與抒情多重筆法，將歷史的神秘、生命的覺(jué)悟與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)交織在一起，意境遼闊，意蘊(yùn)深厚；《圍場(chǎng)》以地緣性的集體記憶探入歷史深處，通過(guò)草原和天空兩個(gè)向度的空間延展，將木蘭圍場(chǎng)建構(gòu)為一個(gè)有呼吸、有記憶的充滿人性與神性的生命體。韓文戈和北野的創(chuàng)作成就之所以突出，在于他們內(nèi)心的廣闊和審美的高度，這一點(diǎn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中至關(guān)重要。在本次評(píng)選評(píng)委、詩(shī)歌評(píng)論家李建周、桫欏撰寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)中，充分闡釋了這些作品的上榜理由：《幽燕近作選》即時(shí)捕捉從生活現(xiàn)場(chǎng)中生發(fā)出的感悟和思索，以詩(shī)的想象和語(yǔ)言為之賦形，詩(shī)作力求物與意、境與情的統(tǒng)一，畫(huà)面感強(qiáng)，詩(shī)意幽邃，富有哲理；白慶國(guó)《夜里的聲音及其它》以對(duì)節(jié)令的敏感和對(duì)夜的聲音、光亮以及色澤的觀察，將生命拖曳進(jìn)一個(gè)關(guān)于曠野、草叢、泥土、莊稼的空間，融質(zhì)樸的情感于精神原鄉(xiāng)式的探詢之中；孟醒石的《螺旋紋》從生活現(xiàn)象入筆，直面自我感覺(jué)與生存狀態(tài)，以飽滿的意象發(fā)掘現(xiàn)象背后的意義，在與現(xiàn)實(shí)邏輯的抗?fàn)幹姓蔑@出人的主體性，感情熾烈，直抒胸臆；辛泊平的組詩(shī)《黃昏所見(jiàn)》對(duì)司空見(jiàn)慣的日常生活片段進(jìn)行重新組合，情感被隱匿在節(jié)制的語(yǔ)言內(nèi)部，賦予個(gè)體生命在逼仄的生存空間一種沉寂而又充滿力度的突圍方式；宋煜的《如今》以類似古典比興的手法，發(fā)現(xiàn)日常場(chǎng)景和慣常事物背后蘊(yùn)含的意義，語(yǔ)言樸實(shí)，詩(shī)意雋永，節(jié)奏舒緩悠揚(yáng)，仿若一曲生活的詠嘆；施施然的組詩(shī)《佛岡夜飲》不同于流行的游記類詩(shī)歌，這組詩(shī)中的自然風(fēng)景被視覺(jué)捕捉、被語(yǔ)言激活，通過(guò)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)直抵生命內(nèi)部，顯示出詩(shī)人處理多種詩(shī)歌題材的能力；林榮的詩(shī)集《攀到高處聽(tīng)月亮》（花山文藝出版社2020年5月出版）用精短的篇章拆解現(xiàn)實(shí)，飽含一位知識(shí)女性對(duì)生活的思辨、批判和詰問(wèn)，以詩(shī)的形式重新命名與解構(gòu)生命的價(jià)值；畢俊厚的詩(shī)《寂靜》以對(duì)日常生活細(xì)節(jié)的捕捉和反向書(shū)寫(xiě)，呈現(xiàn)對(duì)苦難眾生的同情與憐憫，通過(guò)生存經(jīng)驗(yàn)和生命經(jīng)驗(yàn)的引渡，完成個(gè)體生命對(duì)流俗生活的抵抗與超脫。這些上榜作品，代表了當(dāng)年河北詩(shī)歌創(chuàng)作的基本水準(zhǔn)，其中有成熟的詩(shī)人，也有更為年輕的新一代詩(shī)人，展現(xiàn)了河北詩(shī)歌大氣、凝重的風(fēng)貌。

2021年3月，花山文藝出版社出版《“詩(shī)人散文”叢書(shū)》（第二季），并于3月31日在北京舉辦首發(fā)式。這套叢書(shū)2020年初出版了第一季。叢書(shū)每年精選國(guó)內(nèi)7位杰出詩(shī)人的散文作品，河北兩位詩(shī)人的散文集分別入選了第一季和第二季。2021年12月，《“詩(shī)人散文”叢書(shū)》（第二季）入選河北省2021年優(yōu)秀出版物。《“詩(shī)人散文”叢書(shū)》出版之始就展示了它的經(jīng)典性和獨(dú)特性，詩(shī)人們的散文作品視角獨(dú)到，語(yǔ)言富有詩(shī)意，對(duì)事物的感知敏銳而深邃。花山文藝出版社總編輯郝建國(guó)認(rèn)為：在當(dāng)下的中國(guó)文學(xué)界，詩(shī)人的散文寫(xiě)作呈現(xiàn)方興未艾之勢(shì)，越來(lái)越多的詩(shī)人積極投身散文創(chuàng)作之中，作家們對(duì)“詩(shī)人散文”的認(rèn)知和重視逐漸增強(qiáng)。出版者更是在編輯、裝幀上煞費(fèi)苦心，表達(dá)著打造出版品牌的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)人霍俊明作為主編之一在《總序》中指出“詩(shī)人散文”是應(yīng)對(duì)“寫(xiě)作難題的絕好策略和路徑之一”，并且開(kāi)宗明義：“‘詩(shī)人散文’是一個(gè)特殊而充滿可能性的文體，并非等同于‘詩(shī)人的散文’‘詩(shī)人寫(xiě)的散文’，或者說(shuō)并不是‘詩(shī)人’那里次于‘詩(shī)歌’的二等屬性的文體。”詩(shī)人“能夠在散文的表達(dá)中找到不屬于或不同于詩(shī)歌的東西”“更能凸顯一個(gè)詩(shī)人精神肖像的多樣性”。詩(shī)人商震憑借他多年的職業(yè)素養(yǎng)，根據(jù)這套叢書(shū)日漸擴(kuò)大的影響力，預(yù)言《“詩(shī)人散文”叢書(shū)》到第四季、第五季將從一個(gè)文化出版?zhèn)€案成為頗具號(hào)召力的文化品牌，“詩(shī)人散文”將以自身獨(dú)特的品格和氣質(zhì)成為中國(guó)文學(xué)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

2021年適逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，《河北日?qǐng)?bào)》《詩(shī)選刊》《當(dāng)代人》等報(bào)刊開(kāi)辟了慶祝建黨百年專版或?qū)冢l(fā)河北詩(shī)人作品。相較以往的主題詩(shī)歌寫(xiě)作，今年的作品逐漸擺脫表面化、同質(zhì)化的吟唱，更多注入了詩(shī)人們對(duì)歷史、政治、社會(huì)的深層理解。如呂游的詩(shī)句：“像濟(jì)世的燈，把一腔熱血化作無(wú)盡的光明/明亮地照耀人間，卻從不自以為是/壓彎身子，如原野上的稻谷……”（選自《詩(shī)刊》社編選《初心、紅旗與新征程——新時(shí)代詩(shī)歌優(yōu)秀作品選》）。再如慶國(guó)的詩(shī)句：“看到了箭鏃浸透了鮮血/看到了烽火臺(tái)煙火彌漫/看到了那根久遠(yuǎn)的木/那根木在狂野的黑暗中暗淡，無(wú)著/但它存在/但它生而不息/木里有先人第一次鉆木取火的刻痕/第一次，第一次就是火種/為了永不熄滅……”（《河北日?qǐng)?bào)》文化周刊“布谷”版）。

2021年河北詩(shī)人有眾多高質(zhì)量的詩(shī)集出版。韓文戈的詩(shī)集《開(kāi)花的地方》（花山文藝出版社2021年6月出版）囊括了韓文戈1987年至2021年間寫(xiě)作的詩(shī)歌。這是一部高品質(zhì)的詩(shī)集，我看中韓文戈詩(shī)中與生俱來(lái)的抒情性——對(duì)自己本土和心靈的內(nèi)在的抒情，尤其是對(duì)自己歸屬地的抒情特質(zhì)，這在韓文戈的作品中是一以貫之的。他的詩(shī)歌無(wú)論多么理性，卻總能用感性的、純粹的詩(shī)意表達(dá)出來(lái)，語(yǔ)言功力超常且出色。詩(shī)人的寫(xiě)作一定有自己的根基，中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的，這樣的社會(huì)在血脈和溫情之中，融匯著許多習(xí)慣、規(guī)矩和道德約束，維系著一個(gè)地域的興衰和繁盛。在這樣的社會(huì)里，無(wú)論院有多深、墻有多高，人們的情感總會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸加深，如同一片土地一樣，有著自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù)能力，有著自愈能力，在社會(huì)的無(wú)數(shù)次變遷中，形成了這個(gè)地帶的規(guī)律性和可靠性，成為支撐這片土地根基的一種精神符號(hào)和圖騰，也成為韓文戈詩(shī)歌作品中最具厚重感和經(jīng)典性的那一部分。另外一部值得提到的作品，是河北詩(shī)人、評(píng)論家趙曉芳的《“燕趙七子”詩(shī)歌評(píng)與譯》（九州出版社2021年6月出版）。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、河北師大文學(xué)院教授李浩評(píng)價(jià)：“以才華閱讀才華，以靈性喚醒靈性，以學(xué)識(shí)和智慧解析詩(shī)和詩(shī)人，詩(shī)人趙曉芳的研究成果《“燕趙七子”詩(shī)歌評(píng)與譯》顯得重要而及時(shí)，它是一種彰顯也是一種有益的‘彌補(bǔ)’，彌補(bǔ)河北詩(shī)歌對(duì)青年詩(shī)群研究上的不足。同時(shí)，趙曉芳采用的坐標(biāo)是經(jīng)典性和全局性的，正因如此，它的價(jià)值和意義才更值得我們思忖、尊重。”2021年，河北詩(shī)人晴朗李寒翻譯的阿赫瑪托娃詩(shī)集《我學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單明智地生活》（人民文學(xué)出版社2021年2月出版）、瓦季姆·萊文兒童詩(shī)集《雨中漫步》（重慶出版社2021年6月出版）、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿列克謝耶維奇《最后的見(jiàn)證者》（中信出版集團(tuán)2021年8月出版）相繼與讀者見(jiàn)面。翻譯作品在河北詩(shī)歌界一直是弱項(xiàng)，晴朗李寒系列翻譯作品的出現(xiàn)，扭轉(zhuǎn)了這個(gè)局面，使河北詩(shī)歌與外界的交流更加直接和廣泛。孟醒石詩(shī)集《封龍獲鹿》（百花文藝出版社2021年3月出版），收錄了孟醒石組詩(shī)《藏鋒》《天書(shū)》以及新近創(chuàng)作的詩(shī)歌共計(jì)一百余首。在這些詩(shī)歌作品中，孟醒石試圖避開(kāi)虛假的抒情，努力提高自己的造型能力，拓寬詩(shī)歌的表達(dá)范疇，與歷史和未來(lái)進(jìn)行對(duì)話，讓萬(wàn)物在詩(shī)歌中生長(zhǎng)，用“超寫(xiě)實(shí)”的畫(huà)筆，對(duì)故鄉(xiāng)、他鄉(xiāng)、青春、愛(ài)情、命運(yùn)等進(jìn)行多維度闡述，呈現(xiàn)符合時(shí)代特征的藝術(shù)性。花山文藝出版社出版的苗雨時(shí)《河北當(dāng)代詩(shī)品百家》評(píng)點(diǎn)了116位河北當(dāng)代詩(shī)人，每人選詩(shī)1至5首，絕大部分河北實(shí)力詩(shī)人都被囊括其中。書(shū)中對(duì)于年輕詩(shī)人和女性詩(shī)人的關(guān)注與觀照，體現(xiàn)了苗雨時(shí)宏闊的視野與廣博的閱讀，也體現(xiàn)了他對(duì)于詩(shī)歌多樣化的尊重。寧延達(dá)的詩(shī)集《在徒勞的房間里》（上海文藝出版社2021年12月出版），是描寫(xiě)詩(shī)人在城市生活中的日常點(diǎn)滴的詩(shī)歌作品集，記錄了一個(gè)城市青年從青澀逐漸走入從容與堅(jiān)定的心路歷程，是一部可讀可感可收藏的佳作。保定詩(shī)人易州米近年來(lái)注重地域文化的深入挖掘，詩(shī)集《易水的溫度》（花山文藝出版社2021年4月出版）入選中國(guó)作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目。

2021年河北詩(shī)人發(fā)表了眾多作品，東籬在《北京文學(xué)》發(fā)表了《贊美詩(shī)》，陳德勝在《詩(shī)選刊》發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《小莊扶貧記》，蘇小青組詩(shī)《它們的信》、李南組詩(shī)《致敬讀者》在《當(dāng)代人》發(fā)表。石英杰《浮云之下，河流繼續(xù)往前奔》、馬蘭《感恩書(shū)》、李潔夫《我的愛(ài)不緊不慢正好一生》都是較為優(yōu)秀的作品。海蓮、于力、白蘭、胡茗茗、寒城、天嵐、冉子、立杰、薛茫茫、梧桐雨夢(mèng)、青小衣、王琦、薛梅、晨陽(yáng)、白月霞、阿平、謝虹、王克金、霜白、清夢(mèng)、祝相寬、阿步、趙旗、姚星言等也屢有作品發(fā)表。承德詩(shī)人吳曉娥在《霧靈山十二首》中寫(xiě)道：“山讓她有根/是她心中的佛”。談到承德詩(shī)人，2021年承德詩(shī)壇欣喜地出現(xiàn)了詩(shī)歌新生代群體，裴福剛、黑籬、趙妮妮、孫苜苜、谷粒、印青、石硯琴、宋美杉、徐秋子、張明豐、風(fēng)鈴子等，作品在《詩(shī)刊》《青年文學(xué)》《星星詩(shī)刊》等刊物發(fā)表。他們區(qū)別于風(fēng)氣中的詩(shī)歌寫(xiě)作，不油膩、不急躁、不盲從，不蜚短流長(zhǎng)，堅(jiān)持自己的寫(xiě)作信念，是承德詩(shī)歌寫(xiě)作的新氣象。邢臺(tái)青年詩(shī)人四四、阿色、柳子、代紅杰、李唱白也有不俗的表現(xiàn)。新詩(shī)人的出現(xiàn)，前幾年在唐山、衡水、保定、邯鄲、滄州的詩(shī)人群體中就屢有顯現(xiàn)。此外，2021年度群眾性的詩(shī)歌創(chuàng)作也日趨活躍，在河北省總工會(huì)舉辦的河北省職工文化“五個(gè)一”精品創(chuàng)作大賽評(píng)選中，一些基層作者的作品具有一定的成熟度，獲得了較高獎(jiǎng)項(xiàng)。這些作者大部分在生產(chǎn)一線，他們把自己的生活融入更多詩(shī)意，作品充盈著濃郁的生活氣息，讀了讓人欣喜。

2021年，河北的詩(shī)歌之果是豐碩的。但愿在新的一年，我們能與更多詩(shī)意相遇。