中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族，壯族文學(xué)是我國(guó)文學(xué)的重要組成部分。新中國(guó)成立初期壯族文學(xué)獲得了初步的興起，但在新時(shí)期才進(jìn)入一個(gè)嶄新的繁榮發(fā)展階段，壯族文學(xué)迎來(lái)了百花齊放、姹紫嫣紅的新局面。新時(shí)期以來(lái)的壯族文學(xué)得到了健康發(fā)展，并經(jīng)歷了從復(fù)蘇、探索到走向繁榮的變化過(guò)程。這種繁榮不僅體現(xiàn)為數(shù)量眾多的文學(xué)作品，獲得了一系列重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，而且形成了一個(gè)壯族作家群體，在廣西文壇占據(jù)重要的位置。同時(shí)壯族文學(xué)批評(píng)與研究也得到了重視和加強(qiáng)，出版了許多重要的著作，總結(jié)了壯族文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和成果。經(jīng)過(guò)多年的努力，壯族文學(xué)在21世紀(jì)初調(diào)整布局，開(kāi)拓創(chuàng)新，形成全面繁榮的局面，在全國(guó)文壇產(chǎn)生了廣泛的影響。

壯族文學(xué)的崛起有著特定的政治、歷史、文化背景，與新時(shí)期文藝領(lǐng)域的撥亂反正、解放思想有著很大的關(guān)系。改革開(kāi)放初期，由于政治生活、經(jīng)濟(jì)生態(tài)的環(huán)境得到改善，為文學(xué)創(chuàng)作提供了良好的氛圍。廣大壯族作家的積極性得到解放，他們參與到社會(huì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從各族人民的生活和文化中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，在文學(xué)創(chuàng)作的題材、數(shù)量、質(zhì)量上都有了很大的提高。1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，制定了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的方針，使作家們開(kāi)始放手從事文學(xué)創(chuàng)作。1979年全國(guó)第四次文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)，廢止了在文藝創(chuàng)作和批評(píng)領(lǐng)域的行政干預(yù)和命令，強(qiáng)調(diào)要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律，讓文藝家充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造精神。這次會(huì)議激發(fā)了作家們的文學(xué)創(chuàng)作熱情，并以新的姿態(tài)創(chuàng)作和發(fā)表了很多作品。同時(shí)新時(shí)期的文學(xué)思潮對(duì)壯族文學(xué)產(chǎn)生了重要影響，80年代國(guó)內(nèi)興起的改革文學(xué)、尋根文學(xué)、通俗文學(xué)等文學(xué)思潮，帶動(dòng)了壯族文學(xué)的發(fā)展，與全國(guó)文學(xué)主潮的步伐遙相呼應(yīng)，廣西還出現(xiàn)了“百越境界”和“88新反思”的文藝爭(zhēng)鳴現(xiàn)象。此外，壯族特殊的地域環(huán)境與歷史文化積淀提供了豐富的文學(xué)寶藏。紅水河和左右江流域是壯族人民的集中地，從這里成長(zhǎng)起來(lái)的作家如陸地、韋其麟、韋一凡、馮藝、韋俊海、黃佩華等的文學(xué)創(chuàng)作最具有本土意義，也最能代表壯族文學(xué)的民族特色。

新時(shí)期以來(lái)壯族文學(xué)的發(fā)展大體經(jīng)過(guò)了新世紀(jì)前和新世紀(jì)兩個(gè)時(shí)期：

一、新世紀(jì)前壯族文學(xué)的復(fù)蘇與發(fā)展

新時(shí)期壯族文學(xué)獲得了恢復(fù)和快速發(fā)展?！拔母铩苯Y(jié)束后不久的1978年3月，廣西恢復(fù)了文聯(lián)和各個(gè)協(xié)會(huì)的工作和活動(dòng)，平反了《美麗的南方》《元宵夜曲》《劉三姐》等8部?jī)?yōu)秀作品。1980年、1986年、1996年廣西先后召開(kāi)了第三次、第四次、第六次文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)，探討繁榮發(fā)展廣西文學(xué)的有效方法和途徑。20世紀(jì)80年代廣西作家協(xié)會(huì)多次舉辦文學(xué)創(chuàng)作講習(xí)班，吸收少數(shù)民族作者參加學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，還定期舉辦廣西少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，涌現(xiàn)出一批批的壯族作家。新時(shí)期以來(lái)一些壯族老作家相繼去世，同時(shí)一批中青年作家朝氣蓬勃，顯露出開(kāi)拓奮進(jìn)的文學(xué)力度，壯族文學(xué)形成了一支自己的創(chuàng)作隊(duì)伍。從年齡層次看，形成了老、中、青結(jié)合的作家群體。屬于老一輩作家的有陸地、肖甘牛、周民震、莎紅、張報(bào)、華山、梁寧、萬(wàn)里云、藍(lán)鴻恩、黃勇剎、黃青、蒙光朝、黃福林、丘行、古笛、韋星朗、韋潔晶、李春鮮、黃日昌、黃寶山等；步入中年的作家有農(nóng)冠品、王云高、韋緯組、潘榮才、凌渡、韋文俊、陳雨帆、蘇長(zhǎng)仙、韋顯珍、韋志彪、黃士鼎、陸偉然、韋編聯(lián)、韋以強(qiáng)、韋照斌、韋明波、韋銀芳、涂世馨、藍(lán)直榮、蘇方學(xué)、何津、紅波、蘇永勤、嚴(yán)小丁、張武、肖丁三、覃紹寬等。在新時(shí)期壯族文學(xué)崛起的過(guò)程中，新成長(zhǎng)和涌現(xiàn)出來(lái)的青年作家有韋一凡、黃鉦、黎國(guó)璞、藍(lán)陽(yáng)春、何培嵩、孫步康、韋元?jiǎng)?、梁芳昌、張波、謝樹(shù)強(qiáng)、蒙齊華、黃燦、林萬(wàn)里、鄧錦鳳、莫勇繼、陳多、岑獻(xiàn)青、黃鳳顯、郭輝、黃堃、黃瓊柳、李甜芬、黃神彪、黃承基、農(nóng)耘、路少平、李華榮、黃佩華等。他們大多數(shù)加入了廣西作家協(xié)會(huì)，少數(shù)還成為中國(guó)作家協(xié)會(huì)的會(huì)員。有的作家如萬(wàn)里云、蘇方學(xué)、岑獻(xiàn)青、黃承基等長(zhǎng)期居住在廣西境外，還出現(xiàn)了少數(shù)女作家韋潔晶、陳多、李甜芬、韋銀芳、黃瓊柳等。

新時(shí)期的壯族文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)了空前的繁榮景象，作品數(shù)量眾多，品種和體裁齊全。不僅小說(shuō)、詩(shī)歌取得了很大的發(fā)展，散文、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)劇本也有長(zhǎng)足的進(jìn)步。在小說(shuō)創(chuàng)作方面，長(zhǎng)篇小說(shuō)、中短篇小說(shuō)多管齊下，題材和內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了壯族新時(shí)期文學(xué)的主要成就。1979年王云高與人合作的《彩云歸》獲全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，是廣西文學(xué)首次獲得的全國(guó)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。陸地是當(dāng)代壯族文學(xué)中資格最老和貢獻(xiàn)最大的作家，在新中國(guó)成立初期就創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《美麗的南方》，新時(shí)期之后他進(jìn)入了小說(shuō)創(chuàng)作的高峰期，先后出版了《瀑布》的第一部《長(zhǎng)夜》、第二部《黎明》。這部長(zhǎng)達(dá)100多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧上都有新的突破和成就，標(biāo)志著陸地小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到了新的高度。《瀑布》塑造了壯族青年革命家韋步平在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)南方農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和英勇斗爭(zhēng)的光輝形象，反映了20世紀(jì)初期我國(guó)西南某一地區(qū)廣闊的現(xiàn)實(shí)生活和復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)情況。小說(shuō)主題思想突出，故事情節(jié)生動(dòng)曲折，線索主次分明，人物形象真實(shí)感人，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才華。小說(shuō)1981年獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)。韋一凡的長(zhǎng)篇小說(shuō)《劫波》描寫(xiě)了壯鄉(xiāng)白鶴村的生活環(huán)境，反映了韋姓家族兩代人之間的愛(ài)恨情仇故事，表現(xiàn)了近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)壯族鄉(xiāng)村人民生活百態(tài)和變遷情況。小說(shuō)成功塑造了韋良山的生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，他反對(duì)封建專制和極“左”思潮，同時(shí)又有保守落后和消極復(fù)雜的一面。小說(shuō)故事波瀾起伏，語(yǔ)言清新流暢，富有傳奇色彩和悲劇氣氛，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和批判性。1990年丘行出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《山城劍影》，描寫(xiě)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期壯族地下黨員巖奇林深入南方龍馬市進(jìn)行革命斗爭(zhēng)并取得光榮勝利的故事。他與特務(wù)分子斗智斗勇，挫敗敵人的陰謀詭計(jì)，最終迎來(lái)了龍馬市的成功解放。小說(shuō)還通過(guò)主人公和黃秋凝的愛(ài)情糾葛，塑造了巖奇林舍己為人的光彩照人形象，具有撲朔迷離和扣人心弦的藝術(shù)魅力。

這一時(shí)期出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)還有《亂世梟雄》（陸君田、黎國(guó)璞）、《冬雷》（陳漫遠(yuǎn)、王云高）、《摩根世家》（張波）、《明星恨》（王云高）、《天眼》（潘榮才）等，中短篇小說(shuō)集《檳榔盒》（農(nóng)穆等）、《故人》（陸地）、《江和嶺》（黃鉦）、《上梁大吉》（潘榮才）、《姆姥韋黃氏》（韋一凡）、《白罌粟》（孫步康）、《日出處，月落處》（岑隆業(yè)）等。其中，韋一凡的創(chuàng)作成就突出，其短篇小說(shuō)《姆姥韋黃氏》、中篇小說(shuō)集《被出賣的活觀音》、報(bào)告文學(xué)《百色大地宣言》（合著）先后三次獲得全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng)。90年代后又產(chǎn)生了一批全國(guó)所熟悉的壯族青年作家如韋俊海、黃佩華、凡一平等，他們的文學(xué)創(chuàng)作不斷獲得廣西的各類文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，在廣西甚至全國(guó)文壇產(chǎn)生了一定的影響。其中，韋俊海著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《大流放》《浮生》《春柳院》、中短篇小說(shuō)集《苦命的女人》《河》《引狼入室》《紅酒半杯》等。他的小說(shuō)多描寫(xiě)桂西北紅水河流域的民族生活和人物故事，體現(xiàn)出在現(xiàn)代文明沖擊下少數(shù)民族文化心態(tài)的變化，具有濃郁的地域生活氣息和民族文化色彩。

新時(shí)期散文創(chuàng)作勢(shì)頭強(qiáng)勁，散文家隊(duì)伍迅速擴(kuò)大。周民震、凌渡、黃福林、藍(lán)陽(yáng)春、蘇長(zhǎng)仙、岑獻(xiàn)青等都結(jié)集出版了自己的散文集，包括黃福林的《蹄花》、藍(lán)陽(yáng)春的《歌潮》《回響》、蘇長(zhǎng)仙的《山水·風(fēng)物·人情》《云絮飛花》、岑獻(xiàn)青的《秋螢》等。這些散文作品不僅數(shù)量眾多，而且逐步引起了國(guó)內(nèi)散文界和批評(píng)家的關(guān)注，有的還被收入各種權(quán)威的散文選本和選刊。其中，成績(jī)最為突出的是凌渡、藍(lán)陽(yáng)春。凌渡是“80年代廣西文壇最具代表性的散文家”，他走遍了祖國(guó)南方的各地，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)散文的藝術(shù)美，先后出版了三部散文集《故鄉(xiāng)的坡歌》《南方的風(fēng)》《聽(tīng)狐》，內(nèi)容多描寫(xiě)廣西本土的少數(shù)民族生活與風(fēng)土人情，生動(dòng)展現(xiàn)了地域自然風(fēng)光和民族風(fēng)貌，反映了少數(shù)民族的生存狀態(tài)和心靈世界。在描寫(xiě)自然景色的同時(shí)，作者善于通過(guò)精巧的構(gòu)思和靈活的結(jié)構(gòu)來(lái)抒發(fā)真摯的感情，其語(yǔ)言樸實(shí)流暢、清新含蓄、灑脫親切，表現(xiàn)手法靈活多樣。藍(lán)陽(yáng)春的散文集《歌潮》多描寫(xiě)廣西少數(shù)民族地區(qū)的生活，敘述本土的故事和人物，抒發(fā)對(duì)民族和國(guó)家的深厚情感。這部散文集不僅標(biāo)志著藍(lán)陽(yáng)春的散文創(chuàng)作開(kāi)始走向成熟，而且也奠定了他在廣西文壇的地位。此外，周民震以創(chuàng)作電影文學(xué)劇本而譽(yù)滿全國(guó)，同時(shí)他還創(chuàng)作了眾多的散文作品，他的散文集《花中之花》描繪了廣西少數(shù)民族的風(fēng)土人情，贊美了嶄新的社會(huì)主義生活，其語(yǔ)言清麗，意境優(yōu)美，自成風(fēng)格。

在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，韋其麟、莎紅、黃青、農(nóng)冠品、李甜芬、黃瓊柳、黃堃、韋文俊、馮藝、黃承基、黃神彪、蒙飛等都創(chuàng)作出了優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，取得了可觀的成果。韋其麟善于通過(guò)壯族民間傳說(shuō)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，其敘事詩(shī)集《尋找太陽(yáng)的母親》具有歷史的古樸色彩和民族風(fēng)味，又有強(qiáng)烈的時(shí)代情感和文化內(nèi)涵；短詩(shī)集《含羞草》和散文詩(shī)集《童心集》則充滿了哲理的思考。莎紅的短詩(shī)集《山歡水笑》《邊塞曲》《唱給山鄉(xiāng)的歌》言簡(jiǎn)意賅，情真意切，意境清新。黃承基90年代后到廣東社科院文學(xué)所工作，但始終關(guān)注家鄉(xiāng)和民族，其詩(shī)歌既彌漫著八桂文化的氣息，又充滿著現(xiàn)代的思考。他著有詩(shī)集《南方血源》《斷續(xù)風(fēng)雨》《亞熱帶》《遠(yuǎn)航》等，感情充沛、豪放剛健、語(yǔ)言優(yōu)美，在廣西80年代的詩(shī)壇有較大的影響。黃神彪出版了散文詩(shī)集《吻別世紀(jì)》《隨風(fēng)詠嘆》《花山壁畫(huà)》《圣母的祝愿》等，其中1990年出版的長(zhǎng)篇散文詩(shī)《花山壁畫(huà)》代表了他詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，在中國(guó)文壇引起熱烈的反響和討論，被譽(yù)為“民族史詩(shī)性的作品”。這時(shí)期較為重要的詩(shī)歌集還有黃青的《山河聲浪》、古笛的《山笛》、農(nóng)冠品的《泉韻集》《島國(guó)情》、黃堃的《遠(yuǎn)方》、陸偉然的《流云集》、韋文俊的《金鳳凰》等。此外，李甜芬、黃瓊柳等壯族女詩(shī)人也有不俗的表現(xiàn)，她們?cè)?0年代分別出版了詩(shī)歌集《“四葉”草》和《望月》，內(nèi)容充滿著時(shí)代氣息，風(fēng)格各具特色。和新時(shí)期的壯族小說(shuō)和散文相比，壯族詩(shī)歌創(chuàng)作顯得相對(duì)薄弱，還缺乏在全國(guó)具有重要影響的著名詩(shī)人和作品。

在報(bào)告文學(xué)和劇本文學(xué)方面，新時(shí)期的報(bào)告文學(xué)才逐步發(fā)展起來(lái)，從事報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的壯族作家很少，主要有蘇方學(xué)、何培嵩、韋明波、陸文祥等。其中，何培嵩是成就最大的一位，他專注于報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作，撰寫(xiě)了《歸客》《住手！死神》等數(shù)十部報(bào)告文學(xué)作品，在壯族當(dāng)代文學(xué)中具有特殊的地位。其中《歸客》1990年獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)。何培嵩善于描寫(xiě)全國(guó)的體壇名將、影視明星事跡，贊美他們的堅(jiān)強(qiáng)毅力和崇高品質(zhì)。他的報(bào)告文學(xué)取材于現(xiàn)實(shí)生活，新聞的真實(shí)性和文學(xué)的形象性相結(jié)合，具有一定的可讀性和感染力。此外，蘇方學(xué)的《祖國(guó)的翅膀》、陳雨帆與人合作的《國(guó)門(mén)虎將》、韋明波的《五枚軍功章》、潘榮才的《飛翔和海鷗》、藍(lán)陽(yáng)春的《英雄鐵騎》等，都是新時(shí)期較好的報(bào)告文學(xué)作品。從事電影戲劇文學(xué)創(chuàng)作的主要有周民震、韋潔晶、陳雨帆、蘇方學(xué)等，其中，周民震在新中國(guó)成立后就致力于影視文學(xué)創(chuàng)作和多部舞臺(tái)劇本，新時(shí)期以來(lái)他撰寫(xiě)了劇本《鬢邊的花兒》《甜蜜的事業(yè)》《彩色的生活》《彩橋》《心泉》《春暉》《遠(yuǎn)方》等十多部電影劇本。他的影視文學(xué)創(chuàng)作遵循現(xiàn)實(shí)主義的方法，從現(xiàn)實(shí)中取材，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)幽默風(fēng)趣，雅俗共賞，在思想性和藝術(shù)性上都達(dá)到了很高的水平。

從新世紀(jì)前壯族文學(xué)的發(fā)展中，我們可以看出壯族小說(shuō)創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)主義為主潮，多描寫(xiě)革命歷史題材的斗爭(zhēng)和人物故事，再現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命和當(dāng)代鄉(xiāng)村的巨變過(guò)程，反映了廣西少數(shù)民族地區(qū)在改革開(kāi)放中的真實(shí)狀況。散文創(chuàng)作則以描寫(xiě)廣西本土的自然山水和風(fēng)土人情為主，具有濃郁的地域文化和民族特色。詩(shī)人們運(yùn)用創(chuàng)新的藝術(shù)形式和手法描寫(xiě)了新時(shí)代的生活內(nèi)容，具有多元化的創(chuàng)作個(gè)性和風(fēng)格特點(diǎn)。報(bào)告文學(xué)則以記錄新時(shí)期的生活題材為主，塑造了時(shí)代楷模和先進(jìn)人物，彰顯了崇高的思想主題和藝術(shù)魅力。

二、新世紀(jì)壯族文學(xué)的繁榮與創(chuàng)新

新世紀(jì)以來(lái)壯族文學(xué)創(chuàng)作保持了良好的創(chuàng)作勢(shì)頭，各個(gè)文學(xué)體裁繼續(xù)取得優(yōu)異的成績(jī)。在小說(shuō)創(chuàng)作方面，作家們多描寫(xiě)我國(guó)改革開(kāi)放初期農(nóng)村社會(huì)的變化以及城鄉(xiāng)差距所帶來(lái)的文化沖突問(wèn)題。在思想主題上更加深化突出，體現(xiàn)了作者深厚的民族情感。黃佩華、凡一平、李約熱、陶麗群等作家繼續(xù)簽約，主攻長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作。黃佩華具有自覺(jué)的民族意識(shí)，致力于描寫(xiě)壯族人民的歷史與現(xiàn)實(shí)生活。他先后出版了小說(shuō)集《南方女族》《遠(yuǎn)風(fēng)俗》、長(zhǎng)篇傳記《瓦氏夫人》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《生生長(zhǎng)流》《公務(wù)員》《殺牛坪》等作品，體現(xiàn)出鮮明的壯族文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特色。黃佩華曾多次獲壯族文學(xué)獎(jiǎng)、廣西文藝創(chuàng)作“銅鼓獎(jiǎng)”、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)等。凡一平早年出版了多部都市題材的小說(shuō)如《跪下》《順口溜》《變性人手記》等，反映了現(xiàn)代文明的危機(jī)和復(fù)雜的人性沖突。從2008年開(kāi)始，他致力于寫(xiě)鄉(xiāng)村題材的小說(shuō)，創(chuàng)作了《撲克》《撒謊的村莊》《上嶺村的謀殺》《上嶺村編年史》《上嶺閹?！贰断s聲唱》《我們的師傅》《四季書(shū)》等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映了壯族地區(qū)農(nóng)村生活的現(xiàn)狀。凡一平的多部作品被改編為電影，取得了良好的市場(chǎng)效益和社會(huì)效益。他因此也被稱為“渾身是戲”的作家，還被稱廣西文壇的“四君子”之一。李約熱出手不凡，出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《欺男》、小說(shuō)集《人間消息》等，他的作品以中短篇小說(shuō)為主，努力打造一個(gè)以“野馬鎮(zhèn)”為中心的文學(xué)世界，多反映鄉(xiāng)土人物的生存狀況，突出他們堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，同時(shí)善于利用怪誕、幽默的手法去揭示生活的悲劇現(xiàn)象。其中，《人間消息》2020年獲得全國(guó)第十二屆少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)。此外，陶麗群是優(yōu)秀的壯族女性作家，她以中短篇小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)，創(chuàng)作有《回家的路亮堂堂》《一個(gè)夜晚》《起舞的蝴蝶》《母親的島》等作品。其中，2016年《母親的島》獲第十一屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)。她的小說(shuō)常截取生活的片段，結(jié)構(gòu)扎實(shí)緊湊，語(yǔ)言精準(zhǔn)流暢，意蘊(yùn)深刻而耐人尋味。新世紀(jì)的壯族小說(shuō)仍然聚焦于地域文化生活的描寫(xiě)，集中反映了新時(shí)期壯族地區(qū)人民的生存現(xiàn)狀和復(fù)雜人性的變化，具有濃郁的民族特色和地域特點(diǎn)，也反映了壯族人民的風(fēng)俗習(xí)慣和心理特征。

在散文方面，作家們繼續(xù)聚焦廣西本土的少數(shù)民族文化資源，真實(shí)記錄了家鄉(xiāng)的秀美景觀和個(gè)人的生活經(jīng)歷，表達(dá)了熱切的家國(guó)情懷。馮藝、龐儉克、嚴(yán)鳳華、石一寧等人十分活躍，取得了散文創(chuàng)作的新成就。馮藝的文學(xué)創(chuàng)作涉及詩(shī)歌、散文和小說(shuō)多種文體，尤其以散文見(jiàn)長(zhǎng)。他從90年代起連續(xù)發(fā)表和出版了散文和散文集《朱紅色的沉思》《云山朗月》《逝水流痕》《桂海蒼?！贰哆叺?zé)o聲》《瑤風(fēng)鳴翠》《紅土黑衣》《沿著河走》等。其中，散文集《朱紅色的沉思》《桂海蒼?！贩謩e獲第四屆、第八屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)。前者以優(yōu)美而簡(jiǎn)練的文筆，深沉而強(qiáng)烈的感情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和人民的無(wú)限熱愛(ài)之情，以及對(duì)民族歷史和文化的思考。后者描寫(xiě)了廣西多元、異質(zhì)、獨(dú)特的人文地理，深入挖掘和探究了廣西人文歷史和民族心理。他的散文知識(shí)豐富、文筆優(yōu)美，體現(xiàn)了作者對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。龐儉克出版了散文集《秋天的情書(shū)》《三十歲男人自白》等，1995年因散文創(chuàng)作成就突出獲莊重文文學(xué)獎(jiǎng)。他的散文形式多樣，構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言精練，別具一格，充滿激情和靈性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命意識(shí)和文化內(nèi)涵。嚴(yán)鳳華出版了散文集《窗外是風(fēng)景》《一座山，兩個(gè)人》《民間記憶》《左江煙云》《四季飄香》等，作品多聚焦于八桂風(fēng)物和民族習(xí)俗，詳細(xì)記錄了廣西世居民族豐富的歷史文化內(nèi)容，風(fēng)格自然樸實(shí)、語(yǔ)言淡雅清切。長(zhǎng)期在北京生活和擔(dān)任《文藝報(bào)》《民族文學(xué)》編輯工作的石一寧發(fā)表了眾多的散文作品，新世紀(jì)以來(lái)出版了散文集《薄暮時(shí)分》《湖神回來(lái)了》《履痕心緒》等，記錄了自己的生活見(jiàn)聞、時(shí)代變遷和當(dāng)代文藝活動(dòng)的情況，抒發(fā)了對(duì)人物命運(yùn)的感嘆和游子鄉(xiāng)愁的情感。

新世紀(jì)以來(lái)不斷涌現(xiàn)出一些青年壯族作家和詩(shī)人，如潘瑩宇、黃土路、費(fèi)城、黃芳、梁志玲、黃鵬、榮斌、梁洪、牙韓彰、三個(gè)A等，他們不斷有新的作品推出，運(yùn)用多元化的藝術(shù)手法形象地表達(dá)了個(gè)人的敏銳情感和思考。重要的作品有潘瑩宇的中短篇小說(shuō)集《跨越門(mén)檻的姿勢(shì)》，黃土路的小說(shuō)集《醉客旅館》、散文集《誰(shuí)都不出聲》《翻出來(lái)曬曬》、詩(shī)集《慢了零點(diǎn)一秒的春天》等，尤其以詩(shī)歌創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng)，內(nèi)容多表現(xiàn)故鄉(xiāng)和親情，情感真摯，細(xì)膩動(dòng)人。榮斌長(zhǎng)期進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，先后出版詩(shī)歌集《面對(duì)槍口》《卸下偽裝》《在人間》《自省書(shū)》等，取得了可喜的成績(jī)。長(zhǎng)期擔(dān)任《當(dāng)代廣西》主編的牙韓彰2019年出版了散文集《屈指家山》，描寫(xiě)了廣西的名山大川和家鄉(xiāng)的人物故事，充滿著濃郁的文化氣息和人文情懷，表達(dá)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)和故土的真切情感。此外，鐘日勝以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，2010年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《非洲小城的中國(guó)醫(yī)生》，記錄了一名中國(guó)醫(yī)生不遠(yuǎn)萬(wàn)里去非洲援助醫(yī)療工作的感人故事，作品獲第十屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)。此外，不少文學(xué)作品特別是長(zhǎng)篇小說(shuō)被成功改編為影視劇，一些作品還被翻譯成外國(guó)文字在海外出版，擴(kuò)大了壯族文學(xué)與作家的影響力。

近年來(lái)在中國(guó)作家協(xié)會(huì)等相關(guān)部門(mén)的大力扶持之下，壯族作家的隊(duì)伍不斷壯大，不少壯族作家如費(fèi)城、趙先平、黃芳、向紅星、羅瑞寧、周耒、羅南、鐘日勝、黃吉韜、梁志玲、韋榮兵、李明媚、藍(lán)海洋、韋孟馳、陸祥紅、周龍、黃格等先后加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。截止2019年，廣西作家協(xié)會(huì)共有會(huì)員2202人，其中少數(shù)民族會(huì)員866人，占39%，而壯族作家占主體，形成了老、中、青梯隊(duì)整齊的多民族作家隊(duì)伍。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速崛起和繁榮，一些壯族青年作家還利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，紀(jì)塵、費(fèi)城、忽然之間～、施定柔等活躍在各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站上。中國(guó)民族文學(xué)網(wǎng)、廣西文聯(lián)網(wǎng)、廣西民族報(bào)網(wǎng)等發(fā)表了眾多壯族青年作家的文學(xué)作品，體現(xiàn)了壯族文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)和多元化發(fā)展的局面。

此外，壯文創(chuàng)作也得到了發(fā)展。壯文初期主要是記錄和整理壯族民間口頭文學(xué)，新時(shí)期以來(lái)廣西為促進(jìn)壯文的發(fā)展，積極探索壯文進(jìn)校教育教學(xué)的實(shí)踐發(fā)展，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的壯語(yǔ)教育發(fā)展良好。用壯文創(chuàng)作的作家主要有韋以強(qiáng)、蘇長(zhǎng)仙、蒙飛、黃新榮、李從式、陸登、陸世初等人。1983年韋以強(qiáng)、蘇長(zhǎng)仙第一次推出壯文散文《卜萬(wàn)斤》，榮獲第二屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀散文獎(jiǎng)。1986年秋《三月三》壯文版創(chuàng)刊，擴(kuò)大了壯族文學(xué)的傳播和影響力。2005年廣西設(shè)立首屆壯文文學(xué)獎(jiǎng)，李從式的山歌《深情重如山》和陸登的中篇小說(shuō)《短腳阿和》等五篇作品獲獎(jiǎng)。2007年余執(zhí)出版了小說(shuō)集《天知道》，蒙飛和黃新榮創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《節(jié)日》成為壯族歷史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，并于2008年獲得全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)。隨后，蒙飛用壯文創(chuàng)作的《山重水復(fù)》《風(fēng)吹過(guò)街》等曾獲多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。從2018年開(kāi)始，廣西民族報(bào)社與余執(zhí)、尹福建、鐘希增、陸如剛、凌秀香、譚喜花等壯文作家進(jìn)行了首次“壯文作家作者”簽約，他們創(chuàng)作的壯文作品產(chǎn)生了較好的社會(huì)影響。

壯族當(dāng)代文學(xué)的繁榮還體現(xiàn)在文學(xué)刊物上?！稄V西文學(xué)》《三月三》《廣西民族報(bào)》，以及《柳州日?qǐng)?bào)》《南寧日?qǐng)?bào)》《河池日?qǐng)?bào)》《百色日?qǐng)?bào)》等民族地區(qū)的報(bào)紙，發(fā)表了眾多壯族作家的作品并獲得了較好的發(fā)展。在廣西文聯(lián)主辦的文藝期刊中，存在歷史最長(zhǎng)、最有影響力的是《廣西文學(xué)》，在推出廣西優(yōu)秀壯族文學(xué)作品、培育壯族青年文學(xué)人才方面作出了突出的貢獻(xiàn)。該雜志創(chuàng)立于1951年6月，1957年1月至1980年6月曾先后改為《廣西文藝》《漓江》《紅水河》《革命文藝》等，是廣西文學(xué)的重要刊物。在70年的歷程中，《廣西文學(xué)》在不同歷史時(shí)期推出了許多優(yōu)秀的少數(shù)民族文學(xué)作品，如陸地的長(zhǎng)篇小說(shuō)《美麗的南方》《故人》、韋其麟的詩(shī)歌《莫弋之死》、黃飛卿的短篇小說(shuō)《五伯娘和新兒媳》、周民震的戲劇《三朵小紅花》等，在廣西和中國(guó)文壇上產(chǎn)生了重要影響。該雜志近年來(lái)還創(chuàng)設(shè)“廣西詩(shī)歌雙年展”品牌欄目，連續(xù)推出本土詩(shī)歌大展等，為壯族作家發(fā)表文學(xué)作品提供了一個(gè)很好的園地和平臺(tái)，這對(duì)繁榮壯族文學(xué)創(chuàng)作和壯族文化藝術(shù)都具有積極的意義。

三、壯族文學(xué)批評(píng)的收獲與成果

文學(xué)批評(píng)與研究是壯族當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分。隨著壯族新時(shí)期文學(xué)的興起，對(duì)壯族文學(xué)的批評(píng)與研究也逐步增多，一批廣西壯族批評(píng)家和學(xué)者加入了對(duì)壯族文學(xué)的批評(píng)隊(duì)伍當(dāng)中。壯族文學(xué)批評(píng)主要圍繞壯族文學(xué)史、壯族民間文學(xué)和壯族作家文學(xué)創(chuàng)作來(lái)展開(kāi)評(píng)論與研究，其中，又以壯族作家文學(xué)評(píng)論為主，并貫穿著壯族文學(xué)批評(píng)的主線和脈絡(luò)。梁庭望、周作秋、黃紹清等在壯族文學(xué)史論，藍(lán)鴻恩、黃勇剎、農(nóng)冠品、韋蘇文在壯族民間文學(xué)評(píng)論方面分別做了卓有成效的工作，撰寫(xiě)了一批文學(xué)批評(píng)與研究的著作。在壯族作家文學(xué)批評(píng)與研究方面，胡樹(shù)琨、覃伊平、譚福開(kāi)、楊炳忠、雷猛發(fā)、黃承基、黃偉林、石一寧、羅瑞寧、歐造杰等成為主要的代表。

首先，在壯族文學(xué)史論和民間文學(xué)批評(píng)方面，1979年廣西師范大學(xué)的歐陽(yáng)若修、周作秋、黃紹清、曾慶全編著了《壯族文學(xué)史》（3冊(cè)），新世紀(jì)初歐陽(yáng)若修、周作秋、黃紹清、覃德清編著的《壯族文學(xué)發(fā)展史》則注重從歷史的角度論述壯族文學(xué)發(fā)展演變的過(guò)程，增加了壯族現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)容。1993年黃紹清的《壯族當(dāng)代文學(xué)引論》則是壯族當(dāng)代文學(xué)研究的奠基之作，總結(jié)了壯族當(dāng)代20多位作家文學(xué)創(chuàng)作的豐碩成果。2007年雷銳的論著《壯族文學(xué)現(xiàn)代化的歷程》，詳細(xì)論述了廣西壯族文學(xué)的現(xiàn)代化過(guò)程與發(fā)展規(guī)律問(wèn)題，對(duì)多位壯族當(dāng)代作家及其文學(xué)作品進(jìn)行了獨(dú)到的分析，具有較高的理論價(jià)值和創(chuàng)新意義。在壯族民族民間文學(xué)批評(píng)方面，新時(shí)期以來(lái)先后出版了廣西多位學(xué)者的研究著作，包括藍(lán)鴻恩的《廣西民間文學(xué)散論》、黃勇剎的《歌海漫記》《采風(fēng)的腳印》《壯族歌謠概論》、梁庭望與農(nóng)學(xué)冠合著的《壯族文學(xué)概論》、韋其麟的《壯族民間文學(xué)概觀》、潘其旭的《壯族歌圩研究》、莫非與陳多合作的《民族文學(xué)論稿》、陸里的《壯族文學(xué)概況》、周作秋編的《周民震韋其麟莎紅研究合集》、蒙書(shū)翰編的《陸地研究專集》、鐘世華編的《韋其麟研究》、歐造杰編的《凡一平研究》等，這些著作豐富了壯族文學(xué)批評(píng)的內(nèi)容，拓展和深化了壯族文學(xué)研究的深度。

其次，在壯族作家文學(xué)批評(píng)方面，不僅壯族批評(píng)家初步形成了群體，而且編著和出版了壯族文學(xué)批評(píng)的著作。1991年王敏之、雷猛發(fā)編著《廣西壯族文學(xué)評(píng)論集》（上、下集），收入了80篇壯族當(dāng)代文學(xué)的評(píng)論文章，全面展現(xiàn)了新時(shí)期以來(lái)壯族文學(xué)發(fā)展的真實(shí)面貌和主要成就。這一時(shí)期出版的壯族文學(xué)批評(píng)家的著作主要有：楊炳忠的著作《桂海文譚》、黃紹清的《壯族現(xiàn)代文學(xué)卮論》、雷猛發(fā)的《殘雨集》《感悟探索——雷猛發(fā)評(píng)論集》、胡樹(shù)琨的《劉白羽作品欣賞》《百花集勝——優(yōu)秀短篇小說(shuō)欣賞》、黃承基的《文學(xué)價(jià)值論》《文學(xué)審美論》、石一寧的《走向文學(xué)新天地》《民族文學(xué)：現(xiàn)場(chǎng)與思考》、陳麗琴的《壯族當(dāng)代小說(shuō)民族審美導(dǎo)論》、羅瑞寧的《審美與欲望的糾纏——轉(zhuǎn)型期中國(guó)文學(xué)研究》、歐造杰的《邊緣地帶的活力——廣西當(dāng)代文藝?yán)碚撆c批評(píng)的構(gòu)建與發(fā)展》、周飛伶的《守望鄉(xiāng)土走向現(xiàn)代——壯族新壯文文學(xué)研究》等。其中，黃偉林是廣西新時(shí)期以來(lái)最活躍和最重要的壯族文學(xué)批評(píng)家，他一直專注于廣西當(dāng)代文學(xué)的批評(píng)與研究工作。新時(shí)期以來(lái)他發(fā)表了眾多的文學(xué)評(píng)論文章，出版了《桂海論列》《轉(zhuǎn)型的解讀》《文學(xué)桂軍論》《中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家群論》《廣西多民族文學(xué)的共同發(fā)展》等著作。其中，《轉(zhuǎn)型的解讀》1999年獲第六屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)，是壯族批評(píng)家中唯一獲得此獎(jiǎng)項(xiàng)的學(xué)者。

新時(shí)期以來(lái)，廣西文藝界多次召開(kāi)民族文學(xué)研討會(huì)，深入探討了廣西民族文學(xué)特別是壯族文學(xué)的民族特色與成就。如1981年5月《廣西文學(xué)》編輯部主持召開(kāi)文藝的民族特色問(wèn)題座談會(huì)，1987年初召開(kāi)的首次壯族當(dāng)代文學(xué)討論會(huì)，2020年6月廣西文聯(lián)主辦的新時(shí)代廣西少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)等。批評(píng)家們還多次召開(kāi)壯族作家作品研討會(huì)，幫助壯族文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展。如丘行長(zhǎng)篇小說(shuō)《山城劍影》研討會(huì)、陸地小說(shuō)創(chuàng)作研討會(huì)、何培嵩報(bào)告文學(xué)研討會(huì)、周民震戲劇作品研討會(huì)、黃佩華小說(shuō)創(chuàng)作研討會(huì)、陸地誕辰100周年暨文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)等。1987年廣西成立了壯族作家創(chuàng)作促進(jìn)會(huì)，該會(huì)自成立以來(lái)，積極發(fā)現(xiàn)、團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)文學(xué)新人，為推動(dòng)壯族文學(xué)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。在壯族作家創(chuàng)作促進(jìn)會(huì)的推動(dòng)和組織下，成立了壯族文學(xué)獎(jiǎng)和壯文文學(xué)獎(jiǎng)，每三年評(píng)獎(jiǎng)一次，有效激發(fā)了壯族作家們的文學(xué)創(chuàng)作熱情，推動(dòng)了壯族文學(xué)的繁榮發(fā)展。

壯族新時(shí)期以來(lái)的文學(xué)取得的進(jìn)步是全方位的，其背后的原因也是多方面的。它離不開(kāi)老一輩作家陸地、周民震、藍(lán)鴻恩、黃勇剎、韋其麟等人的帶頭和推動(dòng)作用，并始終堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的正確方向。壯族是一個(gè)勤勞樸實(shí)、開(kāi)放包容的民族，壯族作家們始終堅(jiān)持艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，在文學(xué)創(chuàng)作上批判地繼承文化遺產(chǎn)，反映民族精神，增強(qiáng)民族特色。壯族當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的繁榮，得益于中央和廣西壯族自治區(qū)黨委、政府的高度重視和大力支持。廣西少數(shù)民族文學(xué)“銅鼓獎(jiǎng)”、壯族文學(xué)獎(jiǎng)、壯文文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)的成立，則發(fā)揮了很好的引導(dǎo)和鼓勵(lì)作用。廣西文聯(lián)和作家協(xié)會(huì)舉辦了多次少數(shù)民族作家培訓(xùn)班、作家筆會(huì)和改稿會(huì)，還組織一些民族作家到各地參觀考察，開(kāi)闊了他們的視野。《民族文學(xué)》《廣西文學(xué)》《三月三》《廣西民族報(bào)》等報(bào)刊，對(duì)壯族文學(xué)的繁榮發(fā)展發(fā)揮了重要的平臺(tái)作用。此外，廣西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)和壯族作家創(chuàng)作促進(jìn)會(huì)等在推進(jìn)壯族文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中，發(fā)揮了中介和服務(wù)功能。廣西區(qū)內(nèi)外的文學(xué)批評(píng)家們多次組織壯族文學(xué)研討會(huì)，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，不斷歸納和總結(jié)壯族作家文學(xué)創(chuàng)作所取得的成就和藝術(shù)特色，體現(xiàn)了壯族文學(xué)批評(píng)與理論的自覺(jué)，有力推動(dòng)了壯族文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步與繁榮。

總之，新時(shí)期以來(lái)壯族文學(xué)有了全面快速的發(fā)展，這些作品在內(nèi)容上真實(shí)反映了壯族地區(qū)的社會(huì)生活、民族性格和社會(huì)風(fēng)貌，塑造了具有民族性格的人物形象和富有民族特色的典型環(huán)境；在語(yǔ)言形式上吸收了大量的壯族民歌進(jìn)入作品，因此在總體上表現(xiàn)出較為突出的民族特色。新時(shí)期以來(lái)的壯族文學(xué)雖然取得了較大成就，但也存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在一些作品的民族特色還不夠鮮明突出，藝術(shù)形式還較陳舊。作家的素質(zhì)修養(yǎng)還有待提高，特別是壯族女作家人數(shù)稀少，青年作家后勁不足。與漢族和其他兄弟民族較先進(jìn)的文學(xué)相比，壯族當(dāng)代文學(xué)還顯得相對(duì)滯后，無(wú)論在思想性和藝術(shù)性方面、數(shù)量和質(zhì)量方面，與國(guó)家的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步還有一定的距離。壯族當(dāng)代文學(xué)作品數(shù)量雖大，但拳頭產(chǎn)品不多，特別是目前還沒(méi)有獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，有全國(guó)影響的名作家還不多?？上驳氖?，近年來(lái)廣西加大了對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的扶持力度。一批壯族作家干勁十足，銳意進(jìn)取，新時(shí)代的壯族文學(xué)有望獲得更大的成就和突破。

注釋：

①黃紹清：《壯族當(dāng)代文學(xué)引論》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，1993年，第33頁(yè)。

②溫存超、陳代云、李琨等：《廣西當(dāng)代文學(xué)》，吉林：吉林大學(xué)出版社，2014年，第155頁(yè)。

③歐造杰：《“野馬鎮(zhèn)”的文學(xué)世界——讀李約熱的小說(shuō)集〈人間消息〉》，《中國(guó)民族報(bào)》2021年1月22日。

④石才夫：《絢麗多彩的新時(shí)代 廣西少數(shù)民族文學(xué)》，《文藝報(bào)》2019年9月6日。

⑤雷猛發(fā)：《壯族當(dāng)代文學(xué)研究的總體構(gòu)想》，《學(xué)術(shù)論壇》1987年第5期，第41頁(yè)。

【基金項(xiàng)目：2019年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金課題“壯族當(dāng)代文學(xué)批評(píng)研究”（19XJA751005），河池學(xué)院2021年高層次人才科研啟動(dòng)費(fèi)項(xiàng)目“新時(shí)期以來(lái)少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)研究”（2021GCC008）】