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    海岸著《狄蘭·托馬斯詩歌批評本》出版 他童年時就從詞語出發尋找詩的靈感
    來源:文學報 | 袁歡  2021年06月06日06:54

    狄蘭·托馬斯被評論界認為是繼威斯坦·休·奧登以后英國的又一位重要詩人,他的詩作大體屬于超現實主義流派,其詩中所蘊含的內容具有夢幻色彩。日前,詩人、翻譯家海岸,作客思南書局詩歌店,與大家共讀狄蘭·托馬斯的詩歌,“90后”唱作人李程現場表演了自己譜曲的葉芝以及狄蘭·托馬斯的詩歌作品。

    海岸從托馬斯的生平談起,由此觀看詩人的人生與其詩作間的聯系軌跡。1914年10月27日,托馬斯出生在英國威爾士斯旺西海灣地區一個家庭,據說他八歲開始寫詩,從小就自詡為“庫姆唐金大道的蘭波”,早年身邊常帶著一本筆記本,16至20歲間寫下200多首詩歌習作。這本手稿筆記本后來被人收購保存了下來。人們發現他后來發表的作品在筆記本里都能找到雛形。

    “托馬斯童年時就從詞語出發尋找詩的靈感,無意間道出了詩歌的本質。”海岸說,這一點在托馬斯1934年寫給初戀情人帕梅拉的信中有所體現,“以各種方式把玩詞語是我寫作的主要樂趣,也是我寫詩的基礎。”他一生癡迷于詞語的聲音節奏、雙關語或多重內涵的可能與偏離,他的詩句中充滿一個個偏離常規詞語搭配的英文表達。海岸介紹說近年來,研究者借助計算機分析系統發現,“狄蘭·托馬斯僅用3600個有限的詩歌語匯表達出如此繁復深邃的詩意。”

    托馬斯20歲時在倫敦出版第一部詩集《詩十八首》,1935至1944年,他在戰火中輾轉英倫,盡管他在文學上不斷地取得成功,但經濟一直拮據,居無定所,靠親朋好友接濟度日。2008年,蘇格蘭愛丁堡國際電影節曾首映托馬斯的傳記電影《愛的邊緣》,以戰火中的英倫為背景,似乎與那時期他出版的詩文集《愛的地圖》(1939)相關,據說電影改編自他的生平事跡,寫詩人與靈魂伴侶薇拉、妻子凱特琳三人間的復雜關系。

    在海岸看來,托馬斯人生第三個重要時期的作品是他在英國廣播電臺期間,寫出的詩集《死亡與入場》。早在“二戰”期間,托馬斯為了賺錢替電影公司寫過腳本,尤其1939年初大兒子出生、1943年女兒來到人世后,一家人的生活壓力加劇,而英國廣播電臺因其嗓音渾厚,頗具播音朗誦才能,開始接受他的供稿和錄播,這緩解了一家人漂泊的生活。

    1949年,他的贊助人瑪格麗特·泰勒夫人在拉恩鎮,為他買下“舟舍”——一座三層的小樓。拉恩鎮“舟舍”陪伴詩人走完最后的旅程,“他在此體驗到別處不曾有過的寧靜而靈感勃發的狀態,此地有綿延起伏的群山、人跡罕至的靜謐小巷,鷹在一望無際的海灣盤旋……一切都給他的文學創作插上了翅膀。”至1953年11月5日,不幸發生,托馬斯患上肺炎,卻被誤診,用藥失誤導致昏迷,11月9日在紐約圣文森特醫院去世,年僅39歲。

    海岸表示,如果要用標簽來概括托馬斯的詩歌特色,那必然是“進程詩學”,學者拉爾夫·莫德寫作的《狄蘭·托馬斯詩歌入門》關注了這一概念,后有多名學者對其進行了拓展。

    而托馬斯的首部詩集《詩十八首》完整地展現了“進程詩學”,其中涉及生、欲、死——成長進程主題的詩歌有《心靈氣象的進程》《假如我被愛的撫摸撩得心醉》《光破曉不見陽光的地方》《我夢見自身的誕生》等。后期詩集《死亡與入場》《夢中的鄉村》也出現涉及生死進程主題的《拒絕哀悼死于倫敦大火的孩子》《不要溫順地走進那個良宵》等詩篇。

    托馬斯一生創造性地使用音韻節律,像一位凱爾特吟游詩人在詩行間的詞語上煞費苦心,樂此不疲,傾其所能運用各種語詞手段——雙關語、混成語、俚語、隱喻、悖論、矛盾修辭法以及輔音韻腳、疊韻、跳韻、諧音造詞法和詞語的扭曲、回旋、捏造與創新——以超現實主義的方式掀開英美詩歌史上新的篇章。

    此外,他的詩歌充滿超現實主義喻體,海岸認為這是詩人化陳腐為神奇的詩性創造,絕非反常用詞,或對語詞的有意誤用,而是語義不斷更新的結果。這種喻體或托馬斯詩風的成因,與弗洛伊德思想和20世紀20年代風靡歐洲的超現實主義運動有關,詩人本人在回答倫敦《新詩》雜志“是否受到過弗洛伊德的影響”時曾給出肯定的答案,但這種接受也非全然接受。

    海岸說,托馬斯也寫過極其嚴苛的韻式,例如,以名篇《不要溫順地走進那個良宵》來看,他運用了維拉內拉詩體——一種結構優美的19行雙韻體詩。這首詩是詩人在1951年寫給病重父親的詩,詩行原文“good night”是將“goodnight”(晚安,再見)拆開來用,兼具“晚安”與“良夜”的雙關語功能,既是在向人生道晚安,又是帶著一絲慰藉,從容地走向生命必然的終點,“難怪2014年英國諾蘭兄弟拍攝的電影《星際穿越》要一再選用這首詩的畫外音烘托影片的主題。”海岸說。

    由華東師范大學出版社出版的《狄蘭·托馬斯詩歌批評本》是海岸研究托馬斯的第三稿,他提醒讀者前面的三萬字導讀雖然帶點學術性,但可讀性很強,所以他希望買到這本書的讀者可以先看導讀與年表,帶著自己的判斷再看解讀,當然也可以自由地閱讀,釋放各自的想象空間。“至于自己的理解若與解讀文本存在偏差是正常的,畢竟‘詩無達詁,文無達詮’。”

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