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    中國作家協會主管

    大自然書寫的文學價值與社會意義
    來源:文學報 | 李學斌  2021年03月05日08:24

    (《劉先平大自然文學創作研究》韓進/著,北京師范大學出版集團、安徽大學出版社)

    在我看來,“大自然文學”其實是自然文學、生態文學、環境文學的別稱。

    大自然文學,顧名思義,就是以大自然為書寫對象,以人與自然關系為表現主題,關注生態發展,倡示生態道德,構建生態和諧的文學。它是自然觀與文學觀的交匯,是生態學視野與人文關懷的融合。大自然文學倡導人類精神層面“自我中心意識”向“自然生態意識”轉變,拋棄人類中心主義立場,而以生態整體主義立場“為天地立心”“為大自然立命”。這樣的文學書寫業已成為當今生態文化發展和生態道德建設的題中之義。

    實際上,說起大自然文學,世界范圍內,人們常把瑪麗·雪萊十九世紀初創作的《弗蘭肯斯坦》視為開山之作。而亨利·戴維·梭羅發表于1854年的長篇散文《瓦爾登湖》則讓自然文學獲得了國際性地位,及至1948年,生態文學家奧爾多·利奧波德的隨筆集《沙鄉年鑒》誕生,自然文學作為審視并表達工業革命與技術進步背景下人與自然關系的文學品類,已然在世界文學園囿中卓然而立,風采獨具。上述作品可謂自然文學的“自在”形態,而自然文學的“自為”形式,或者說真正現代意義上的自然文學藝術自覺,則始自于20世紀下半葉世界范圍內日益嚴重的生態危機。

    1962年,美國女作家蕾切爾·卡森創作的系列散文《寂靜的春天》出版,開啟了美國文學的“生態時代”。此后,以“生態中心主義”自然觀為哲學基礎,以“人與自然和諧相處”為價值取向的自然文學創作蔚然成風。1978年,美國學者魯克爾特首次提出“生態批評”術語,明確“將文學與生態學結合起來”,由此,世界自然文學進入新的發展階段。時值今日,生態批評已成為文學研究領域內的“顯學”,而自然文學(生態文學)更是全球性的文學現象。

    中國的自然文學源于上世紀八十年代。國外生態思想和生態文學譯介,以及伴隨著市場經濟發展而日益凸顯的環境問題共同催生了中國的自然文學創作。從上世紀七十年代末到就是八十年代大量涌現的生態報告文學,到九十年代以及新世紀以來的出現的一系列生態小說,中國自然文學已然經歷兩個發展階段,走過了四十年發展歷程。

    在這樣的文學背景下,安徽作家劉先平迄今所創作的一系列“大自然文學”作品實際上就是中國自然文學的有機組成部分。不僅如此,劉先平以其持續四十余年的創作和洋洋五十多部“大自然文學”作品,已然成為中國自然文學領域內的“現象級”作家,其極具“中國特色”與“童年意識”的“大自然文學”作品,很大程度上也代表了中國自然文學在“童年文化”層面的最高成就。也正是在這個意義上,韓進先生的理論專著《劉先平大自然文學創作研究》的出版,對推進中國新世紀大自然文學創作和研究具有特殊意義。

    作為國內第一部系統研究劉先平大自然文學創作的專著,《劉先平大自然文學創作研究》以習近平生態文明思想為價值準則,在系統闡釋“什么是中國大自然文學”、“劉先平與中國大自然文學的關系”等議題基礎上,辨析了“大自然文學”與生態文學、自然文學、科普文學、兒童文學的異同,通過對劉先平40年創作歷程和50余部創作成果的深度解析,闡述了“劉先平大自然文學創作對中國當代文學的貢獻”,以及“劉先平大自然文學創作對生態文明建設的意義”。上述研究不僅豐富了中國當代自然文學的基礎理論和話語體系,而且對加速中國自然文學創作繁榮和學科建設有著積極的推進作用。

    論著共九部分內容,分“引論”“本論”“余論”三個層次。引論部分開宗明義,首先闡明“大自然文學”是人類發展到生態時代才有的新文學。它與中國改革開放和生態文明建設同步,與世界自然文學同步。經過四十多年艱難跋涉,由劉先平開啟并身體力行的這種文學體式已經走出“兒童文學”的藩籬,融入中國生態文學大潮,成為具有獨創原則、美學理想與發展規律,并逐漸形成中國特色、世界影響的“自然文學”品類中的“這一個”。本論主要闡述了“劉先平大自然文學”在中國自然文學譜系中的結構地位和價值意義,重點闡釋了“大自然文學”與兒童文學各異其趣、相映生輝的不同價值取向與審美方式。

    在韓進的理解中,“大自然文學”在題材內容、創作方法、以及發生發展歷程上,都與兒童文學有著密切關聯。換句話說,兒童與自然的天然聯系,使得兒童文學成為培育“大自然文學”最合適的溫床。在這個意義上,劉先平的“大自然文學”既是優秀的兒童文學作品,但又不局限于兒童文學,而是“走出了兒童文學的藩籬”,成為兒童與成人都喜歡的“大自然文學”。足見,“劉先平大自然文學”從兒童文學出發,最終走向了中國自然文學的大舞臺。

    在此基礎上,著者進一步對“大自然文學”作為文學類型之價值范式、審美歸屬做出界定,將“大自然文學”分為“成人”的“大自然文學”和“兒童”的“大自然文學”。盡管這樣的劃分尚嫌簡單,也值得商榷,但就現實創作而言,仍不失為一種行之有效的區分。與此同時,就題材內容和審美方式而論,又將“大自然文學”分為以科普形式講述自然故事的“廣義大自然文學”;從人與自然關系視角講述生態道德主題的“狹義大自然文學”;以及以第一人稱非虛構形式講述大自然探險故事的“核心大自然文學”。“廣義大自然文學”“狹義大自然文學”與“核心大自然文學”如同三個由大到小的同心圓,內含著共同的自然觀,都以大自然為審美觀照和書寫對象,深摯體現人與自然之間的關系審美。而在這其中,以劉先平系列作品為代表的“核心大自然文學”往往呈現出類似生態報告文學的文本特質,這些以“第一人稱”紀實視角講述人與自然關系的探險、歷險故事具有強烈的現場感、代入感和時代感,也因其故事性和童年意識的自然融合,具有老少咸宜的讀者效應,很多時候被歸屬為“兒童的大自然文學”。

    至此,“劉先平大自然文學”在當代中國自然文學格局中的定位已經比較清晰了。在筆者看來,《劉先平大自然文學創作研究》集史料性、學理性、前瞻性于一體,視野開闊、結構清晰、持論鮮明,不僅是新世紀以來“劉先平大自然文學”創作研究的重要收獲,而且也是中國當代生態文學研究領域的重要參考文獻。

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