中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“當(dāng)代外國(guó)文學(xué)的生態(tài)文明與地理書(shū)寫(xiě)”專(zhuān)題研討會(huì)近日在線舉行。國(guó)內(nèi)十余所高校及科研院所的與會(huì)學(xué)者深入探討了當(dāng)代外國(guó)文學(xué)所表征的人與河流、人與地理、人與自然環(huán)境等關(guān)系，以挖掘文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)和生態(tài)危機(jī)的思考及其涵蓋的思想特征。

與會(huì)學(xué)者提出，在新時(shí)代，我國(guó)文學(xué)理論研究者要深入研究文學(xué)中的生態(tài)文明與地理書(shū)寫(xiě)，探討其如何回應(yīng)時(shí)代變遷與孕育新的話(huà)語(yǔ)機(jī)制。立足人類(lèi)命運(yùn)共同體視野，探討當(dāng)代外國(guó)作家如何重塑人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)形成有益的生態(tài)價(jià)值觀，促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)。

挖掘地理書(shū)寫(xiě)中的生態(tài)文明思想

生態(tài)文明及地理書(shū)寫(xiě)與中國(guó)古代“天人合一”的觀念不謀而合。心系蒼生大地，滿(mǎn)載人文情懷，是文學(xué)創(chuàng)作者和研究者的時(shí)代使命。

南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授楊金才表示，當(dāng)代外國(guó)文學(xué)的地理書(shū)寫(xiě)中隱喻的豐富生態(tài)文明思想是值得深入挖掘的領(lǐng)域。

“文明的發(fā)展離不開(kāi)河流的孕育，比如幼發(fā)拉底河之于兩河文明、尼羅河之于埃及文明、恒河之于印度文明、黃河之于華夏文明等?！睆B門(mén)大學(xué)比較文學(xué)與跨文化研究中心主任陸建德梳理了世界主要河流與人類(lèi)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中順應(yīng)自然和“天人合一”的理念，對(duì)處理人與自然關(guān)系具有啟示意義。陸建德表示，有些西方學(xué)者認(rèn)為一切江河湖海都是為人類(lèi)服務(wù)的，在這種思想的誤導(dǎo)下，人類(lèi)會(huì)走到自然的對(duì)立面，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

北京航空航天大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授田俊武探討了美國(guó)作家馬克·吐溫、海明威及加里·伯爾森等作家的作品中主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷與河流的關(guān)系。立足去人類(lèi)中心主義視角，深刻闡釋了河流、海洋與美國(guó)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)，分析了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院教授金莉表示，探討人與自然的關(guān)系，為深刻反思西方社會(huì)自工業(yè)革命以來(lái)產(chǎn)生的“人類(lèi)中心主義”立場(chǎng)，分析人與自然和諧共生提供了豐富的研究土壤。

探討地理書(shū)寫(xiě)被賦予的獨(dú)特功能

山東師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授王卓探討了“自然書(shū)寫(xiě)”在當(dāng)代美國(guó)本土印第安人的詩(shī)歌中被賦予的“叛逆”性格。與美國(guó)白人文學(xué)家筆下的印第安人都向往皈依自然的刻板印象不同，當(dāng)代美國(guó)印第安詩(shī)歌表現(xiàn)了強(qiáng)烈的融入城市生活和現(xiàn)代化進(jìn)程的沖動(dòng)。這一貌似“逆”生態(tài)文學(xué)的書(shū)寫(xiě)潮流，恰恰展現(xiàn)了北美印第安人蓬勃的自然生命力和擺脫白人中心主義桎梏、向往美好生活的自由靈魂。

華中師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授羅良功聚焦美國(guó)黑人詩(shī)人蘭斯頓·休斯詩(shī)歌中的“反自然”書(shū)寫(xiě)，分析了其書(shū)寫(xiě)自然的動(dòng)機(jī)與意義。他表示，休斯的詩(shī)歌并非真正反自然，而是反對(duì)種族主義和白人私有化的“自然”。

南開(kāi)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授劉英通過(guò)研究美國(guó)作家安妮·普魯?shù)淖髌泛筇岢?，在全球化的語(yǔ)境下，接納外部世界，與外部世界積極交流，同時(shí)立足于地方自身的主體性，對(duì)于促進(jìn)地方的可持續(xù)發(fā)展大有裨益。

南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授王守仁表示，探討生態(tài)文明與地理書(shū)寫(xiě)在特定族群、特定地域的語(yǔ)境中被賦予的獨(dú)特功能與屬性，為可持續(xù)發(fā)展提供了全新視角，展現(xiàn)了文學(xué)空間研究的創(chuàng)造力和發(fā)展前景。

關(guān)注文學(xué)作品展現(xiàn)的地理空間

自法國(guó)學(xué)者貝爾唐·韋斯特法爾提出“地理批評(píng)”以來(lái)，文學(xué)批評(píng)界掀起了從空間和地理視角研究文學(xué)批評(píng)的熱潮。與會(huì)學(xué)者表示，在堅(jiān)持文學(xué)本位的前提下，這一研究熱潮打破了傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論研究偏重時(shí)間思維的慣性。文學(xué)作品中所展現(xiàn)的地理空間和地理景觀觀照現(xiàn)實(shí)，為探索自然保護(hù)路徑和當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)提供了鏡鑒。

浙江工商大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授方英通過(guò)分析探討美國(guó)學(xué)者羅伯特·塔利的地理批評(píng)理論，從存在主義、詩(shī)學(xué)和文學(xué)批評(píng)三個(gè)維度，揭示了空間理論在批評(píng)實(shí)踐中的適用性。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外國(guó)文學(xué)研究所教授陳榕著重分析了美國(guó)作家納撒尼爾·霍桑、夏洛特·吉爾曼、安妮·普魯?shù)茸骷夜P下的毒花、幽靈樹(shù)、食人植物等黑暗想象，討論了顛覆傳統(tǒng)植物敘事的哥特式小說(shuō)敘事傳達(dá)的人與自然的共生關(guān)系。河海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授蔡斌探討了英國(guó)小說(shuō)《縱橫交錯(cuò)的世界》獨(dú)特的后現(xiàn)代敘事策略，分析了作品中“自然”與“非自然”的敘事方式，借助作品中對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人與人關(guān)系的描摹與展現(xiàn)，進(jìn)一步挖掘作品中蘊(yùn)含的后現(xiàn)代主義哲學(xué)內(nèi)涵。

河海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)張海榕表示，當(dāng)代外國(guó)文學(xué)的生態(tài)文明與地理書(shū)寫(xiě)研究，為長(zhǎng)江文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了啟示和經(jīng)驗(yàn)。

研討會(huì)由《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》編輯部主辦，河海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、社科處等承辦。