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    中國作家協會主管

    第六屆中國民族影視高層論壇舉行—— 探尋新時代民族影視創作新路徑
    來源:中國民族報 | 周芳  2020年11月18日11:18
    關鍵詞:民族影視

    11月6日至8日,由中央民族大學、中國高校影視學會民族影視專業委員會、中國人類學民族學研究會民族影視與影視人類學專業委員會主辦的“對話與超越:第六屆中國民族影視高層論壇暨民族影視與影視人類學作品展映”活動舉行。來自全國90余所高校、科研機構的近150位專家學者、導演、制作人等通過線上、線下匯聚一堂,共話新時代民族影視與影視人類學的發展與創新。

    主題論壇:

    聚焦民族影視的經驗總結和發展思考

    著名社會學家費孝通先生曾提出不同文明之間的共處原則,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。民族影視的理論深耕正是中華民族多元一體格局在影視審美文化領域的投射。本屆論壇主題發言圍繞民族影視的經驗總結和發展思考這一課題,邀請專家學者進行交流、探討。

    中國藝術研究院影視研究所所長丁亞平指出,基于我國統一的多民族國家的基本國情,涉民族題材影片是我國電影中不可或缺的類型題材,它在表現各族人民生產生活、風俗風貌,傳播民族文化等方面有著重要的作用?!皳煌耆y計,從新中國成立到2019年,我國拍攝上映的涉民族題材電影已達上千部,其中不乏優秀的作品。”丁亞平認為,當下的涉民族題材影片創作應有新的美學觀照,注重藝術表達的同時要兼顧商業性,更重要的是“要體現中國精神、彰顯文化自信”。

    新疆師范大學教授、紀錄片導演劉湘晨結合自己的拍攝實踐,總結出了紀錄片與影視人類學影片的異同之處。他指出,紀錄片與影視人類學影片既有相似之處,又各有內涵指向與清晰的邊界。紀錄片多以導演為“主位”,注重與觀眾的互動,且強調可看性與戲劇性;影視人類學影片則多體現拍攝對象的文化持有者身份,關注對文化事項和行為的闡釋,注重學術文本的完成。

    在探討我國民族影視如何走進國際視野方面,北京電影學院國際交流學院院長李苒以英國、伊朗、荷蘭三國合拍的影片《德黑蘭:愛之城》為例,講述了人類共通的故事母題如何跨越文化隔閡以及如何圍繞這一母題展開創作?!爸袊娪暗膰H傳播應該植根中華文化,講述共通的故事?!崩钴郾硎?。

    中央民族大學影視人類學中心主任朱靖江對我國民族志紀錄片過去10年的發展進行了梳理及總結。他認為,“近10年是中國民族志紀錄片走向繁榮的‘新浪潮’時代,我國的社會變遷與文化傳承亟需以影像方式進行全方位的真實記錄?!?/p>

    “當代涉民族題材電影要采取現實主義的創作方法,更多關注民族地區的經濟發展、聚焦脫貧攻堅和鄉村振興等時代主題,注重挖掘民族地區的紅色歷史和英雄人物故事?!笔锥紟煼洞髮W教授胡譜忠提出了當下民族影視的敘事新策略。

    專題分論壇:充分體現民族影視跨學科和跨文化特質

    除了主題論壇外,本屆論壇還基于民族影視的跨學科和跨文化特質,分設了民族影視國際傳播研究、民族影視與人類學研究、新時代民族影視研究與創作3個專題分論壇。

    在民族影視國際傳播研究專題論壇上,與會專家探討了民族影視的跨文化傳播議題,包括重大題材紀錄片創作的國際傳播、現代性語境下電影地緣問題等論題。

    民族影視與人類學研究專題論壇彰顯民族影視跨學科特征,將其視為影視學、民族學、社會學、人類學各學科對話的橋梁,讓影視研究集眾家之長,同時也為各學科研究拓展視野。該論壇涉及節日影像志中的民俗記錄與文化深描、后現代語境下基于短視頻分析的文化傳播新向度問題、移動短視頻時代非遺影像傳播賦能與創新問題等。

    新時代民族影視研究與創作論壇則結合融媒體與全媒體語境,探討了民族影視的學術前沿問題,包括21世紀涉民族題材電影中“現代性”的文化互滲問題、21世紀新疆電影創作與文化形象構建、移動短視頻與少數民族文化協同發展問題等論題,在探討中拓寬了民族影視的研究視野。

    “論壇議題豐富多元、思路開闊,展現了大家對當代民族影視的學術關切與理論思考,也充分體現了民族影視的跨學科特征,很好地呼應了本屆高層論壇對話與超越的主題?!鄙綎|藝術學院教授牛光夏表示。

    導演工作坊:一場視覺與知識的雙重“盛宴”

    論壇期間專設民族影視與影視人類學作品展映和導演工作坊,成為本次活動的一道亮麗景觀。組委會從50多部投稿作品評選出《一直看著你來的路口》《皮影,電影和快手》《庫斯別克》《在一起》《布朗醫生》5部獲獎影片,并特邀抗疫主題紀錄片《手機里的武漢新年》進行展映。

    開幕影片《一直看著你來的路口》系劉湘晨導演的新作。影片以導演的內在視角為敘事線,講述了一場與帕米爾高原結緣23年的約定之旅、一次帶著女兒完成的精神與文化傳承之旅。交流環節,一位學生感慨道:“這不僅是一次重返心靈故鄉的考察,更是一次對于人之為人的生命意義的追尋。”

    楊植淳執導的《皮影,電影和快手》采用三段敘事結構,展現了媒介與鄉村的關系。郭眾愿執導的《庫斯別克》以哈薩克馴鷹文化為題材,思考傳統文化的傳承問題。王寧彤執導的《在一起》記錄了人類學者羅紅光教授陪伴102歲母親的時光,以及導演自己和患癌父親最后在一起的幾個月相處。影片通過對兩位陪伴者的記錄,深度思考居家養老和臨終關懷問題。余寧導演的《布朗醫生》通過鏡頭客觀真實地記錄了我國偏遠農村地區的醫療現狀,以群像的方式串聯起當地人的生活狀態。這些影片作為民族影視的實踐成果,與民族影視學術研究和學科建設形成了理論與實踐的相互推動。

    “我想用3個關鍵詞來總結觀影感受——態度、柔軟和傳承。我們可以看到,這些創作者正用自己的腳、用攝像機引領我們前行?!敝醒朊褡宕髮W新聞與傳播學院視聽新媒體系主任岳廣鵬表示。

    “擁有人文關懷的紀錄片工作者把責任和使命轉換成影片呈現給大家,喚起人們的共情和思考,這也讓更多人感受到生命的價值、感受到社會運轉過程中方方面面的力量。”朱靖江說。

    隨著科技的進步與時代的發展,5G等技術也逐步運用到民族影視的創作中來,科技與人文的相互交融為民族影視的未來發展帶來了新機遇,也提出了新問題,本屆論壇對此亦有關注。

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