中國作家協(xié)會主管

兒童文學作為一種受眾特殊的文學，在幫助兒童認識社會、認識歷史、豐富生活經(jīng)驗、增長知識、啟迪心智等方面起到了不可或缺的重要作用。優(yōu)秀的兒童文學可以在潛移默化中幫助孩子樹立正確的價值觀與人生觀，反之，則對他們的成長無益，甚至有害。

近日，與三歲的孫女一起閱讀《小鹿斑比》，讀到斑比的媽媽被人類殘忍槍殺時，孫女的追問讓我無言以對。孫女眼含熱淚問我：“人為什么打斑比的媽媽？”我只好說：“因為斑比的媽媽太漂亮。”孫女接著問：“我媽媽也漂亮，也有人打她嗎？”我只好說：“不會的，我們是人呀。”孫女又問：“人為什么打鹿媽媽？他不知道小鹿愛媽媽？”對話到這兒無法進行下去，我翻看后面的情節(jié)更殘忍：人類燒了森林，動物無處棲身。于是，我不敢再講下去，孫女卻還為小鹿喪母而悲傷，憤憤不平地說：“人真壞！”

《小鹿斑比》是迪士尼經(jīng)典故事，但我認為，其中一些故事情節(jié)設置欠妥。動物界和諧美麗，人類是動物的敵人，殺害溫柔的小鹿媽媽，這樣的情節(jié)難免會對兒童的心靈造成一定傷害。長期以來，由于少年兒童對動物具有天然的親和力，因而動物成為兒童文學較為重要的藝術形象。但在一些文學作品中，動物脫離了自身的本性，一味被塑造成美好的化身，而人的形象常常被不同程度地虛化、淡化，甚至作為反面形象而存在，混淆了兒童的認知。一些兒童文學寫作者極力渲染動物生活的美麗和優(yōu)越，展示動物世界的和諧美好，使小孩子向往動物世界的生活，從而缺少了對人的世界的認知與了解，無益于兒童的成長。

兒童文學應當尊重自然規(guī)律，樹立敬畏生命、熱愛生活、人與自然和諧發(fā)展的良好觀念。縱觀中外，很多兒童文學作家留下了經(jīng)典的優(yōu)秀作品，比如英國作家劉易斯·卡羅爾的《愛麗絲夢游仙境》，以及世界知名的《安徒生童話》《格林童話》《長襪子皮皮》等，還有我國的葉圣陶、豐子愷、張?zhí)煲淼纫慌鷥和膶W作家創(chuàng)作的《稻草人》《小鈔票歷險記》《大林和小林》等。這些佳作哺育了幾代人的成長，培養(yǎng)了他們美好的品質和高潔的情操，繪制了許多鮮活溫馨的兒童生活畫面。在他們的作品中，動物始終是人的陪襯。

兒童文學不是讓孩子們生活在一個虛幻的美好假象中，而是要讓他們懂得現(xiàn)實的情況，活在真實的世界里，既讓他們懂得真善美，也要看清假丑惡。兒童文學應當是純潔的、浪漫的、活潑的，應當是了解人、尊重人、以人為本的文學。