《民族文學(xué)》漢文版2020年1期卷首語(yǔ)、目錄
卷首語(yǔ) | 石一寧:今年春來(lái)早
公元2020年1月25日,是中國(guó)的春節(jié),即庚子年正月初一。依照中國(guó)傳統(tǒng)的歷法,這是春天的開始。
今年春來(lái)早??v是北國(guó)雪花飄飄,江南寒風(fēng)料峭,春天依然邁著堅(jiān)實(shí)的步履踏雪冒寒而至,迎風(fēng)含笑而來(lái)。
冰封的大地之下種子在拱土萌芽,凝凍的川河深處暖流在蓄勢(shì)奔騰。還有那梅花破冬怒放,松柏蒼蒼擎天,木棉火紅爛漫。
早來(lái)的春天是一個(gè)祥瑞的征兆。她預(yù)示著國(guó)泰民安、國(guó)強(qiáng)民裕。今年是我國(guó)舉世矚目的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決勝之年,是全面建成小康社會(huì)的收官之年。十四億人口的泱泱大國(guó)告別絕對(duì)貧困,全面實(shí)現(xiàn)小康,這是中國(guó)歷史的大事件,也是世界歷史的大事件。中華民族正在創(chuàng)造著人類歷史的奇跡。
早來(lái)的春天是一記催人的晨鐘。她提醒人們光陰似箭,時(shí)不我待。我想,對(duì)文學(xué)工作者來(lái)說(shuō),早來(lái)的春天還是一聲責(zé)任的提醒,使命的再叮嚀。她讓我們記得,正在神州大地轟轟烈烈進(jìn)行的這場(chǎng)偉大的反貧困斗爭(zhēng),文學(xué)不能缺席,作家不能失語(yǔ)。
誠(chéng)然,文學(xué)創(chuàng)作無(wú)論是題材、體裁還是風(fēng)格、手法,都應(yīng)該是豐富多樣、百花齊放的,但提倡多樣化的前提,是弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律。
另一方面,主旋律作品的創(chuàng)作,更需要重視文學(xué)的藝術(shù)品格與美學(xué)價(jià)值,如此作品才能更深入人心,產(chǎn)生更大的接受效果。
本期隆重推出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《兩河口》,是年逾七旬的苗族作家向本貴書寫新時(shí)代鄉(xiāng)村巨變的力作。小說(shuō)里的兩河口村民,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,“洗腳上岸”成為城市市民。然而,沒(méi)有了世世代代耕種的土地,也就沒(méi)有了千百年來(lái)傳承的農(nóng)活手藝的用武之地,突然面對(duì)陌生的城市生活,如何謀生一下子成為天大的問(wèn)題,兩河口村民的“華麗轉(zhuǎn)身”其實(shí)千辛萬(wàn)苦,千困萬(wàn)難。作家以對(duì)人民的摯愛(ài)與沉實(shí)的生活體驗(yàn),描寫了兩河口村民成為大鵬市市民這一身份變換過(guò)程中的艱難與苦痛,成功與喜悅,以及基層干部走出迷惘茫然重拾初心與擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍瘛U鎿达枬M的情感、對(duì)生活的敏銳觀察與寫實(shí)功力的老到圓熟,使這部主旋律題材作品散發(fā)出激蕩人心的藝術(shù)魅力。
凡一平的小說(shuō)《韋旗的敬老院》里的主人公韋旗,曾是一位警察,退休之后開辦敬老院,主要收容犯人親屬和刑滿釋放的“老勞改”,想象奇特,構(gòu)思巧妙,顯示了作家對(duì)老齡化社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注,并展露出理想色彩與悲憫情懷。格致的散文《五號(hào)鶴》,則以曲折跌宕的筆致講述一對(duì)丹頂鶴動(dòng)人的愛(ài)情故事,文短情長(zhǎng),思深意苦,令人再三咀嚼。建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó),呼喚生態(tài)文學(xué)的繁榮,呼喚生態(tài)文學(xué)的春天。期待更多生態(tài)文學(xué)的精品佳篇。黃國(guó)輝的詩(shī)作《西藏·一種現(xiàn)場(chǎng)》,以熱切的抒情,謳贊西藏壯美的山川、質(zhì)樸的風(fēng)情與建設(shè)者對(duì)雪域高原的深沉愛(ài)戀,融詩(shī)意與時(shí)代擔(dān)當(dāng)為一體。
生活是文學(xué)的源泉,人民是作家的母親。珍惜光陰,深入生活,植根生活;為母親而寫,為母親而歌,我想,這就是今年春來(lái)早對(duì)我們文學(xué)工作者的啟示和意味。
《民族文學(xué)》漢文版2020年1期封面及目錄
卷首語(yǔ)
今年春來(lái)早 石一寧(壯族)
長(zhǎng)篇小說(shuō)
兩河口 向本貴(苗族)
[佳作點(diǎn)評(píng)] 書寫現(xiàn)實(shí)的理性目光和開放胸懷 賀紹俊
短篇小說(shuō)
韋旗的敬老院 凡一平(壯族)
醒來(lái)吧,孩子 楊衍瑤(仫佬族)
散 文
五號(hào)鶴 格 致(滿族)
長(zhǎng)錯(cuò)地方的樹 唐克雪(瑤族)
歸于靜寂的故鄉(xiāng) 艾 吉(哈尼族)
詩(shī) 歌
西藏·一種現(xiàn)場(chǎng) 黃國(guó)輝(土家族)
比如這些,甚至更細(xì)微的
徐振江(蒙古族)
初逢明月 博格達(dá)·阿卜杜拉(維吾爾族)
蘇德新 譯
金川行
陳應(yīng)松 谷運(yùn)龍(羌族) 光盤(瑤族)
王樵夫(滿族) 宋玉成 王聚敏
胥得意(蒙古族) 王曉霞(滿族)
楊仕芳(侗族) 肖 龍(蒙古族)
韋曉明(苗族) 金昌國(guó)(朝鮮族)
陳茂智(瑤族) 白庚勝(納西族)
郭洪林 向瑞玲 鄭 剛(藏族)
吳治由(苗族)
評(píng) 論
當(dāng)代中國(guó)故事的多重想象空間 張柱林
尋根言說(shuō)的三重取向 李林榮
“少即是多”:作為可能性的少數(shù)民族詩(shī)歌 霍俊明
七十年來(lái)家國(guó),三千里地山河 李美皆
封面美術(shù)作品:陳新民
插圖:陳新民 徐沛君 崔曉華 郭蘭瑩
篇名題字:梁永琳 鄭訓(xùn)佐
美術(shù)編輯:徐 冉