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    中國作家協(xié)會主管

    聶還貴:報告文學(xué)與文學(xué)報告
    來源:新時代報告文學(xué)研究(微信公眾號) | 聶還貴  2020年01月07日09:04

    報告文學(xué)的天空,似乎一直飄忽有一團(tuán)霧嵐,模糊著人們的閱讀視線。比如《英國工人階級狀況》本是一篇調(diào)查報告,卻有文章以此為范例,大談《恩格斯怎樣寫報告文學(xué)》;一篇《只有一個孩子——中國獨(dú)生子女意外傷害悲情報告》,有論者卻戴之以“報告文學(xué)”的美冠,果然是一番“亂花漸欲迷人眼”、“煙籠寒水月籠沙”的迷離情境。其癥結(jié)何在?就在于報告文學(xué)作品中“文學(xué)元素”的或缺與淡弱。若將“報告”與“文學(xué)”兩個名詞作一個移換,變成“文學(xué)報告”,讓“文學(xué)”作定語,作前提,情況就可能發(fā)生讓人眼睛倏然一亮的奇異變化。

    文學(xué)報告,劃清了報告文學(xué)與調(diào)查報告、通訊報道的界限。文學(xué)報告,將紀(jì)實(shí)報告的題材鎖定在文學(xué)范疇。所報告的事實(shí),屬于文學(xué)化的,源于生活高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作。而調(diào)查報告,著眼點(diǎn)在于對事實(shí)作整理、反映與研究;通訊報道著力點(diǎn)在于敘述實(shí)情,傳遞客觀資訊。

    文學(xué)報告,強(qiáng)化了報告文學(xué)作者的文學(xué)意識。既然是文學(xué)性質(zhì)的報告,就需要按照文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律和形象思維的原則,審視構(gòu)思所要報告的對象。比照小說散文詩歌,報告文學(xué)更具文學(xué)的綜合性,對作者文學(xué)要求更挑剔更苛刻。場景小說化的描寫,人物肖像及心理活動的刻畫;詩意的描述,意境的營造;歷史、哲學(xué)、宗教、科學(xué)等多元知識的調(diào)度貫通;從事件背后走出來,儼然一個現(xiàn)場主持人,對人物和事件發(fā)表傾向鮮明、情感強(qiáng)烈的評論與批判。

    文學(xué)報告,擴(kuò)大了報告文學(xué)的傳播度與覆蓋面。文學(xué)元素的灌溉與澆注,使紀(jì)實(shí)報告栩栩然活了起來,極大地強(qiáng)化了作品的藝術(shù)感染力和可讀性,更為深度地沁入滲透到讀者心靈最柔軟的地方。

    將“報告”與“文學(xué)”兩個語詞交換位置,絕非變幻文字游戲。其主旨也并非為更改已經(jīng)約定俗成的文體名稱,而是強(qiáng)調(diào)文學(xué)對于報告的意義,提升報告文學(xué)的水準(zhǔn)與品質(zhì)。

    報告文學(xué)如何文學(xué)化?

    其一,所報告的人物或事件一定具有典型意義與價值。文學(xué)是典型的。無論詩歌,抑或小說散文,以至影視戲劇,概莫例外。要用文學(xué)的眼光和視界,考量、甄別所報告的對象,去偽存真,去粗取精。報告文學(xué)取材于真實(shí)生活,但畢竟不可等同于生活,非淺表地攝錄復(fù)制臨摹生活,羅賓遜夫人說:比例尺為一比一的地圖是不存在的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)場景轉(zhuǎn)化為文字場景時,一塊布料已經(jīng)被加工成為了衣服。文字場景比現(xiàn)實(shí)場景更為永恒,更為逼真,叫人如臨其境,便是文學(xué)藝術(shù)的魔力。報告文學(xué)以藝術(shù)真實(shí)為追求,因而允許藝術(shù)想象與藝術(shù)構(gòu)思,通過提純、概括、升華,藝術(shù)地還原與再現(xiàn)人物或事件。

    其二,運(yùn)用文學(xué)的而不是新聞或調(diào)查的語言表述。語言藝術(shù),是文學(xué)的一個重要特質(zhì)。文學(xué)形象思維的花朵,灼灼然就盛開在語言的枝條上。報告文學(xué)有自己獨(dú)特的語境,文字應(yīng)當(dāng)富有彈性、色彩和溫度,充滿生動、形象、意象和詩性感,而不是簡單地將調(diào)查報告和新聞報道語言信手拈來。從魚塘里隨便撈一條魚,就去做成一道菜端上來,那是不會有味道的。

    其三,藝術(shù)的云層透射璀璨的思想光芒。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,不在于描寫了怎樣的人物或事件,而在于所描寫的人物或事件里發(fā)生了怎樣的生活。茅盾說,報告文學(xué)“必須充分的形象化”,以便讓讀者從“生活的圖畫中明白作者所要表達(dá)的思想”。報告文學(xué)存在兩個梯次漸進(jìn)的層面;第一個,真實(shí)而形象地向讀者報告人物或事件真相;第二個,以人物或事件為載體,通過其典型性“揭示”人物或事件背后的“真相”,傳達(dá)宣示出作者深銳的思想。生活的潮起潮落,波飛濤涌,在小說散文的田園,奏出潺湲之音;在詩歌的琴弦,或彈出號角之聲,或撥響“樂府”夜曲;在報告文學(xué)的回音壁上,必須撞擊出黃鐘大呂,奔雷海嘯。小說可虛構(gòu),讀者一開始就有心理閱讀準(zhǔn)備,可以信其無。詩歌散文抒發(fā)個人心志性情、生活體驗(yàn),主觀色彩濃烈,見仁見智。而報告文學(xué),必須是真槍實(shí)彈,真實(shí)人物,真實(shí)事件。小說可隱身在小閣樓里放飛虛構(gòu),詩歌可躺自我溫床上盡情做白日夢,報告文學(xué)卻不可以閃爍其詞,假語充言,王顧左右而言他,而必須踏入真實(shí)事件的渦流里直面人生,為百姓鼓與呼,為天地守良知,“我愛老師,但我更愛真理”。

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