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    中國作家協會主管

    回歸?鄭家大屋
    來源:中國作家網 | 黃文輝  2019年12月19日00:35

    何獨輕吾華,偏以為口實。相勸各自重,公理要詳悉。中國農工商,心同更志一。勢力不用兵,抵制亦有術。來貨我不購,雇工我不出。利厚我不貪,兵威我不怵。上下爭國體,主權守勿失。

    1888年,美國通過一項法案,禁止暫時離境的華工重返美國,把兩萬名回國探親的華人拒諸門外。鄭觀應激于義憤,寫下《書抵制美國禁華人入口》一詩。在當今背景下來讀這些詩句,叫人振奮于“主權守勿失”的堅定立場之余,也驚嘆于詩人先知般的預言。

    1936年,面對在西北革命根據地訪問的美國記者埃德加·斯諾,毛澤東談起自己少年時讀書的情況:“我讀了一本叫做《盛世危言》的書,我當時非常喜歡讀這本書。作者是老的改良主義者,認為中國之所以弱,在于缺乏西洋的裝備——鐵路、電話、電報、輪船,所以想把這些東西引進中國?!薄妒⑹牢Q浴返淖髡?,就是上述以詩直抒“兵威我不怵”“上下爭國體”的鄭觀應。在毛澤東說完這段話后沒幾年,鄭觀應做攝影師的兒子鄭景康趕赴延安,拍下了大量邊區軍民的生活場景,也以鏡頭記錄下毛澤東等領導人在戰斗歲月的風采。

    “改良主義者”鄭觀應雖然在文章里自稱“世居澳門”,但原籍卻是離澳門不遠的香山雍陌鄉(今中山市三鄉鎮雍陌村)。鄭家于1854年左右才陸續遷居澳門。在鄭觀應兄弟的資助下,鄭家在澳門的新居大約于1872年落成。鄭觀應有詩《題澳門新居》:“群山環抱水朝宗,云影波光滿目濃。樓閣新營臨海鏡,記曾夢里一相逢?!弊宰⒃疲骸跋葮s祿公夢神人指一地曰:此地筑居室最吉,后至龍頭井,適符夢中所見,因構新居?!边@就是位于龍頭左巷十號的院落式住宅群、今人稱為“鄭家大屋”,包括其父居住的祖屋“榮祿第”、三弟的大宅、鄭觀應一房的“日月光華”樓屋,以及文昌廳、花園等等。

    1885年,別人欠太古洋行四萬余元不還,鄭觀應恰是這筆借款的擔保人,因此在途經香港時被太古洋行扣留,到翌年才“脫累歸里,杜門養疴”;他所歸的“里” ,便是澳門,且一住就是五年。在這里,他開始編寫《盛世危言》,并且認識了他的香山同鄉孫中山,結成忘年交。

    大半個世紀后,鄭家大屋里的房子開始被陸陸續續地分租出去。據介紹,同盟會會員曾在此辦興中學校;抗戰時期又有潔芳女子學校辦學其中,嶺南畫派大師關山月避亂澳門時就在該校任教。到1950年代,這座大宅院成了“大雜院”,高峰期時有五十多戶人家在此居住,有人養蜂,有人放羊,有人開理發店……

    如此有歷史價值的大宅院,雖然澳葡政府在1992年用Casa de Mandarim(中國官員之家)的名稱將其列入法定文物保護清單,但一直沒有積極行動去保護,“七十二家房客”的雜亂情況依然,大院內山西巡撫曾國荃題贈的“崇德厚施”木匾,也只能任由白蟻蛀蝕飽餐。

    澳門回歸后,“搶救鄭家大屋”成了市民尤其是文化界關注的話題。據當時媒體報道,搶救殘破不堪的但甚具歷史文物保護價值的鄭家大屋,一直是民間的呼聲。消息稱,特區政府成立后,社會文化司亦將修葺鄭家大屋列作優先考慮的工作。喜訊在2001年7月傳來:當局以換地的方式,取得鄭家大屋業權。

    于是,人們又把關注的目光投向鄭家大屋的修復工作上,期待著它可以早日重煥光彩。盼呀盼,卻久無消息,市民開始焦急:為什么要修那么久?

    好事多磨。先不說前期的拆卸、加固需時,就說當時在中央支持下,特區政府正把澳門歷史建筑向聯合國教科文組織申報世界文化遺產,鄭家大屋包括在內。大屋的修復因此必須有更高標準,處理時要遵守“修舊如舊”“可識別性”“可逆性”等國際原則。這樣,就碰上許多道難題,比如嶺南建筑中常見的“蠔殼窗”。

    澳門古稱“蠔鏡”,后來文人雅稱作“濠鏡”。據學者研究,蠔鏡又稱海鏡、海月,它與蠔是不一樣的:“殼長四寸余,圓形,表面無隆起線,右殼淡黃白色,左殼色褐或淡紅?!睆埿奶痘浻涡≈尽酚洝盎洰a蠔鏡,取飾窗戶,可代玻璃,謂之明瓦”。這種明瓦做的窗,就是后來被誤稱的“蠔殼窗”。澳門既然有“蠔鏡”古稱,證明本地區肯定盛產此物,用來做窗戶裝飾就理所當然。鄭家大屋在建造時也不例外。

    可是,當年的尋常建材,今天由于材料斷供、工藝失傳等原因,卻成了稀罕事物。據說,負責維修鄭家大屋的團隊,為了重現傳統“蠔殼窗”,多方尋找,幾經打聽,遠至汕頭,才終于圓夢。

    2010年春節前夕,歷經八年多修葺、耗資四千三百多萬元、當時已被列入世界文化遺產“澳門歷史城區”之中的鄭家大屋,終于開放予公眾參觀。為了第一時間見識大屋“前迎鏡海,后枕蓮峰”的建筑格局,第一天慕名而來的市民就達千人。今天,作為澳門現存建筑面積最大的民居建筑群,鄭家大屋已成了著名的景點和文化品牌;大屋內更新建“鄭觀應紀念館”,以著作、文獻、書信、家族史料等文物,介紹鄭觀應及其家族史跡。

    清華大學著名的古建筑保護專家陳志華教授有言:“民族的記憶不能沒有實在的見證,民族的感情不能沒有實在的依托。這種記憶和感情,同樣牽連著民族的命運。對這種見證和依托的需要,就是文物建筑保護的根據?!编嵱^應當年有詩感懷:“太公以后鮮奇才,誰識如今變局開”。澳門回歸祖國已20年,方今正逢另一百年未有之大變局時機,鄭家大屋在回歸后得到及時保護和悉心修復,讓我們可以有一處實物的見證和依托,重溫鄭觀應于“內患外憂縈綣綣”之時撰述《盛世危言》的拳拳愛國赤誠,同時思考我們民族的命運,為鄭觀應期待的 “愿掃浮云日再明,五洲同享承平福”而奮斗。

    作者簡介

    黃文輝,澳門作家、攝影師,中國作家協會會員,寫詩寫文寫評論。已出版著作多種,最新作品有詩集《歷史對話》、散文集《悲喜時節》,和《儂家正住蓮花地──澳門歷史建筑文化解碼》。 

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