中國作家協會主管

“作家的勞動絕不僅是為了取悅于當代，而更重要的是給歷史一個深厚的交代。”這是路遙在他的長篇創作談《早晨從中午開始》中寫下的文字。

今年是路遙七十周年誕辰，北京十月文藝出版社推出典藏版《路遙全集》。該版采用編年體例，以體裁分卷，共計6種8冊200余萬字，囊括路遙20余年創作生涯，收錄其小說23部、散文62篇、戲劇2種、詩歌14首、書信56封，是迄今最完備的路遙作品集。值得注意的是，該套叢書還收錄了此前未被收錄的篇目，如路遙的自作小傳，以及他在上世紀80年代至90年代間寫給《當代》雜志主編何啟治的書信等，除具備閱讀價值外，也極富研究價值。全集裝幀設計由青年設計師韓笑負責，此前她曾為馬爾克斯、川端康成、余華等作家的經典作品設計裝幀。

12月1日，典藏版《路遙全集》發布會在北京舉行。中國作家協會副主席李敬澤、作家格非、小說演播家張震到場與讀者分享體會；同時，路遙的女兒路茗茗也來到了現場。

活動現場，李敬澤、格非、張震（左起）

七十年前，路遙來到了這個“平凡的世界”；七十年后，他的作品成了萬千讀者心中的經典。在李敬澤心目中，路遙似乎不該是七十歲的人，他好像始終是那樣一個青年人，像孫少平、孫少安那個年紀的人，“實際上他確實以這樣的形象永遠的留在了中國人的心里”。

然而，時間的痕跡確實在路遙的作品中清晰可見。從1982年出版的《人生》，到之后的《平凡的世界》，路遙的文字記錄下了改革開放之際億萬中國人命運的根本轉變，訴說著四十年間人類歷史上規模空前的運動與變革。他激勵著無數人茫茫然，憑著生命的熱情，在大時代的涌動中往前走，去尋找生命的意義。李敬澤認為：“拿起《平凡的世界》，千百萬的讀者會覺得這好像說的就是我的事，就是我的情感。”

路遙的作品何以產生如此之大的影響力？在李敬澤看來，路遙的意義不是評論家們研究出來的，也不是評論家贈封號賜給他的，而是一代一代中國人從一本一本書中讀出來的。

除卻路遙作品本身的文學意義和文學史意義，格非關注的是這之外的其他層面的解讀。他談到自己第一次接觸路遙的作品《人生》時的機緣，大學二年級時初讀了這部作品，感動之余更覺其生活的道路與人生的命運與路遙發生了某種共振。如今重讀《人生》，那種感動依舊存在。

格非認為，路遙的影響力能夠超越基本的文學欣賞范圍，這與他的寫作方式有很大關系。與今天的寫作不同，路遙浸透了自己所有的感情，把自己作為自己觀察的對象，帶著巨大的誠意在思考著社會的變革，在幫他的鄉親農民，幫著數以億萬計的中國人思考社會未來的走向，而這個走向恰是誰都無法預知的。

以《人生》與《平凡的世界》兩部作品為例，格非分析道，其中埋藏著路遙對于社會的思考路徑。路遙所寫的中心是圍繞著一個小縣城，而這個地方與黃土地養育的大自然，中國文明以及綿延千年的中國文化有著千絲萬縷的關聯，鄉村作為一個重要的載體，所滲透的城鄉關系又該作何解答？這都是兩部作品背后的隱喻式含義。隨著中國的發展進程，將會一一得到解答。

值得注意的是，路遙在《人生》的最后一章中，以括號形式留下了“并非結局”的暗示。這之中流露出路遙對于小說中高加林這一人物命運的情感意味。在格非看來，它體現的是一種開放式的結局，進城的高加林最終被“打回了原點”，這一切像是巨大的諷刺與失敗；然而，回鄉之后的他成為了那個鄉村社會的智者，暗含著一個新的開始。日后高加林將會作何選擇，重返城市或是鄉村創業，這都是未可知的。路遙以“并非結局”的謙虛與遠見給讀者留下了思考題。

另一個層面上，“并非結局”也暗含著作者思考的持續深入。格非建議讀者在閱讀《平凡的世界》之前，要首先讀一讀《人生》，后者是路遙思考的起點。《人生》中鋪排的疑慮與矛盾在《平凡的世界》中得到了充分的展開與呈現，兩者是不可分的。

《平凡的世界》不僅以紙質書的形式在讀者中流傳，喜馬拉雅FM也推出了有聲書版，上線九天，播放量即突破百萬。作為這部有聲書的演播者，張震深感責任重大。如何讓老的書迷與新的讀者都能通過聲音感受到這本書的魅力，這是張震在錄制過程中始終思考的問題。

在張震看來，路遙筆下的人物太鮮活生動，以至于每個人似乎都在生活中得以窺見其原型。而這樣的經典，唯有讀出來才能更深刻地感受到路遙語言的魅力。

在路遙的讀者群中，青年人是一個不斷擴充著的群體。路遙曾在《人生》中寫道：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”青年人的人生選擇是一個常談常新的話題，格非坦言，自己也曾面臨此種抉擇，當年中學時放學回家，“往東走是回家當木匠，往西走是進城讀大學”。不論什么時代，“選擇”都是青年人不得不面對的。正如薩特所言，“不選擇也是一種選擇”，而只有選擇才能帶來自由，才能帶來希望。

對此，李敬澤認為，對于此類關于人的精神與命運的重大問題的關注，對于此種人的根本境遇所作的想象和描述，是諸如《平凡的世界》這樣有力的文學作品能穿越時間的變化而依然保持活力與鋒芒的重要原因。從這個意義上講，路遙的作品遠沒有因為時間而失去他的針對性。

最后，格非引用錢穆的“三種生命”作結，每個人都有三個生命：一個是自然生命，一個是社會生命，一個是文化生命。路遙的自然生命結束了，但是他的社會生命和文化生命還在每個讀者的生活中繼續。