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毛俊輝“舊劇新編”，從現代劇場的創作模式入手，對粵劇《百花亭贈劍》進行改編。 （藝術節組委會供圖）

“古老深厚的傳統文化、民族審美樣式怎樣與時代進行對接？傳統的當代創新，是擺在我們今天的藝術工作者面前的重要課題。”知名戲劇導演張曼君日前亮相第21屆中國上海國際藝術節制作人論壇，她的發言讓臺下“同道”紛紛點頭。將傳統文化的深刻內涵融入新時代的追求，使明天的舞臺藝術煥發出“既古老又新鮮”的生機和活力，已成為當下青年創作者的共同追求。

今年藝術節交易會上，“昆曲王子”張軍和當代傳奇劇場藝術總監吳興國的京昆當代戲劇《凱撒》結合東方昆曲與莎翁經典、糅雜現代劇場元素，頓時征服了臺下的演出商、制作人。圍繞優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，越來越多青年藝術家的創作向歷史深處打撈起無數靈感；亮相“扶青計劃”的“驚夢六百年——‘水磨新調’2019新昆曲音樂會”、寓言劇《捉影》、話劇《尋山記》，以及中國香港藝術團粵劇《百花亭贈劍》，無一不是植根本土傳統美學，踏著傳統的階梯，探索藝術的未來。

發掘古老戲曲與當代觀眾的情感與審美聯系

小劇場作品《凱撒》僅有兩名演員，他們在舞臺上不斷轉換角色，互相對戲較量，跨越時間與空間，用東方的戲曲語言重新解讀莎士比亞的經典之作。“如今東西方都在尋找經典和時間的關系。傳統給了我們太多的養分，現在是時候去解開這個對話的密碼了，再不做可能就要落后了。”吳興國一直致力于開創戲曲藝術與現代劇場的合作新模式，他看到藝術節的舞“同道”越來越多了。

在《凱撒》里，張軍仍是小生唱腔，音樂則是歌劇路線。“用東方豐富的表演藝術碰撞西方戲劇經典，期待完成一次具有意義的探索。”他在“家門口”上海成功地完成了一次創新戲的試水，另一部“驚夢六百年——‘水磨新調’2019新昆曲音樂會”也亮相本屆藝術節“扶青計劃”。昆曲唱段與現代音樂有機結合，并融入影像與燈光等舞美技術，帶領觀眾從視、聽雙重角度品味昆曲唱段的“與時俱進”——這是對古老昆曲的實驗性探索。“傳統留下的東西是那么頑強、那么有力量、那么淋漓盡致。”他說，“不過只停留在過去，是無法帶領戲曲藝術開創下一個新高度的。”

同樣的問題，香港話劇團藝術總監、知名戲劇人毛俊輝也在思考。粵劇“戲寶”如何讓一代代人愛下去？誕生于60年前的粵劇《百花亭贈劍》，是編劇唐滌生1958年為麗聲劇團編撰的劇目，取材自昆劇《百花贈劍》折子戲，風行數十年。毛俊輝“舊劇新編”，從現代劇場的創作模式入手，對這部傳統粵劇從劇本、表演手法、音樂和舞美設計，甚至是排練的方法和機制方方面面，重新“修整”，發掘出壓箱戲與當代年輕觀眾的情感與審美聯系。毛俊輝近年執導的粵劇《李后主》、京劇《曙色紫禁城》，以及糅合粵劇經典《紫釵記》的新編話劇《情話紫釵》等，都在企圖為戲曲尋找一種新的發展方式，“希望打破門檻，人人都能欣賞”。

用古典文本講述當代故事，成為青年創作的主流

古典文學中的經典文本，正在成為許多青年藝術家創作的出發點。在本屆藝術節“扶青計劃”六部委約作品中盡現對歷史、對傳統的回望與創新。正如“扶青計劃”導師之一的著名音樂家譚盾所說：“中國傳統文化的創新，一定離不開一個更加廣闊的、對于真正新意的理解。越古老的東西可能越要用新的東西去帶動它。”

“扶青計劃”委約話劇《捉影》就以中國古典小說為靈感，傳統民間技藝為載體，展開了一段當代人的精神之旅，同時也是傳統與經典的一次時間之旅。畢業于南京大學戲劇影視藝術系的編劇初夏，從清代李汝珍的《鏡花緣》中找到故事靈感，編織了一個“影子國”的故事，打造出一個瑰麗而又充滿傳統文化符號的世界。

“影子”是全劇的核心意象。委約藝術家、青年編劇初夏告訴記者，當時在“扶青計劃”復評現場，評委們最感興趣的話題，就是這些“影子”如何在舞臺上呈現。最終，用傳統皮影、人影和人偶同臺的呈現方式讓評委們亮出了高分。為了更好地了解皮影戲等傳統元素，主創深入浙江海寧、貴州安順實地考察，在搜集第一手資料的同時，對創作時需要結合傳統文化的思路，也更加堅定。《捉影》導演朱志鈺還巧妙地將劇中意象化片段，用戲曲唱念做打的程式編排出來，并設置了三段皮影戲表演。在一場“龍和虎”的華彩表演中，由京劇武生出身的演員籍興凱戴著虎頭，手持虎形杖頭木偶進行演出。他手中的老虎杖頭木偶，誕生自福建“非遺”傳承人楊亞周之手，在對傳統的致敬與繼承中，展現了創作者豐富的思考。“扶青計劃”導師孫孟晉看著《捉影》從劇本落地到走入劇場，一步一個腳印成長，“初評時候就注意到這個劇本，荒誕離奇與巧妙對應，是一部探討藝術與生存關系的好戲”。

除此之外，舞蹈劇場《易》靈感來源于《易經》，編舞李源借由“天人合一”的哲學思想，以當代舞融合古典舞，希望啟迪當代人尋找心靈的一隅歸屬；多媒體表演《分身·源啟》取材于《山海經》，主創張屹南借由新媒體技術及諸多媒介幻化出古老的神話傳說，構建了一個虛擬與真實交織的世界，探索人面對未知世界時，對抗與和解的過程。邀約作品話劇《尋山記》也對《聊齋》的文本提出來自當代的新思考。