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    中國作家協(xié)會主管

    革命歷史題材電影的審美體驗(yàn)
    來源:光明日報(bào) | 彭流螢  2019年10月07日07:48

    【見仁見智】

    近日,電影《決勝時(shí)刻》的熱映讓觀眾循著領(lǐng)袖偉人和無數(shù)英雄的足跡,回溯了那段關(guān)乎民族命運(yùn)的不尋常歲月,記錄下70年來感動中國的溫暖底色。新中國成立70年來,中國革命歷史電影的發(fā)展,為塑造民族品格和傳播國家形象發(fā)揮了重要的作用。

    還原真實(shí)的歷史,在史學(xué)領(lǐng)域也不是一件簡單的事。作為電影,要在藝術(shù)化的創(chuàng)作中加入想象,似乎就很難保持歷史的真實(shí)性。那如何讓革命歷史以電影藝術(shù)的呈現(xiàn)打動觀眾呢?在《決勝時(shí)刻》里,觀眾看到的不是扁平的歷史敘事,而是用一個個生動鮮活的真實(shí)歷史人物支撐起的精彩故事?!稕Q勝時(shí)刻》的突破,就是讓歷史重新在大銀幕上獲得逼真的再現(xiàn),讓觀眾在大銀幕上走近歷史,感受那個年代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

    電影是一門充滿想象的藝術(shù),凡是你所能想象的,影像都可以幫你呈現(xiàn)。革命歷史電影中的想象力可以還原革命歷史,也可以實(shí)現(xiàn)對歷史精神的傳承與弘揚(yáng)。這就要求在該類型電影的創(chuàng)作中必須正視歷史、堅(jiān)持真實(shí),既細(xì)心地重構(gòu)往事,又能做出生動而富有史詩意味的創(chuàng)作實(shí)踐。

    革命歷史電影當(dāng)中的歷史不僅是真實(shí)歷史的證據(jù),也是電影藝術(shù)創(chuàng)作的材料。史詩性作品不僅要關(guān)注往事再現(xiàn)的忠實(shí)性,也要關(guān)注對這些歷史事實(shí)的選擇和合理想象的自由。如在《決勝時(shí)刻》中,創(chuàng)作者另辟蹊徑,不再拘泥于以往同類型題材作品對宏大戰(zhàn)爭場面的依賴,而是將鏡頭對準(zhǔn)領(lǐng)袖人物和歷史上的普通人,用人物的命運(yùn)來映射時(shí)代變遷。雖然歷史是背景,但電影在呈現(xiàn)上將鏡頭對準(zhǔn)一個個有故事的普通人,更能抓住觀眾的內(nèi)心,讓他們隨著電影一同走進(jìn)那個年代,回望那段歷史。

    電影在保持對歷史合理想象的同時(shí),也為觀眾描摹了一個個飽滿豐盈、情感豐富的歷史人物形象。電影《周恩來回延安》充分遵循史實(shí),細(xì)膩還原了周恩來總理在延安的22小時(shí)里發(fā)生的許多故事。影片中,周恩來在曹大娘家中,在昏暗的光線下幫她穿針引線,還把隨身的眼鏡送給了她。離開延安前收到了老鄉(xiāng)送來的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),周恩來總理叮囑工作人員,一定要把這些特產(chǎn)折成現(xiàn)金付給老鄉(xiāng)。周恩來總理見到前來的知青們,特意鼓勵他們要扎根延安,把延安建設(shè)好;離開延安時(shí),周恩來總理讓飛機(jī)在延安這片土地上空再盤旋一圈,只為多看一眼……對于歷史事件的合理想象,用影像化的手法展現(xiàn)出來,最終呈現(xiàn)給觀眾的是一個立體、豐富、飽滿的人物形象,讓觀眾不再拘泥于對文字的想象。

    優(yōu)秀的歷史電影作品還往往擁有著能在精神上與當(dāng)下觀眾共鳴的表述。像《西行漫記》從書籍到電影《紅星照耀中國》的改編,或是其他將口述史文獻(xiàn)搬上銀幕的作品,都是可以通過影片的形象化優(yōu)勢,補(bǔ)充一些合理想象的事實(shí),實(shí)現(xiàn)最終對于歷史的影像化表達(dá),更容易讓今天的觀眾理解。

    從革命歷史電影到民族史詩的建構(gòu),是從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)的升華。其中,想象力是不可或缺的工具。在把握真實(shí)歷史的前提下,充分的歷史想象力會支撐起感人的細(xì)節(jié),如將這些細(xì)節(jié)連綴起來進(jìn)行雕琢和修飾,以藝術(shù)反映真實(shí),就能提供引起情感沖擊的審美體驗(yàn)。這時(shí),歷史電影中的想象力就會讓人物更有血肉,讓情感更加充沛。這樣的作品再向更廣泛的公眾傳播,也更易于被人們接受。

    無論是前些年的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》,還是今年熱映的《古田軍號》《紅星照耀中國》《決勝時(shí)刻》……這些電影通過對歷史的合理想象,構(gòu)建了我們對歷史深度和廣度的探索,實(shí)現(xiàn)了對電影史詩品格的尊崇。優(yōu)秀的歷史電影,既能反映當(dāng)時(shí)實(shí)際存在的社會關(guān)系和社會環(huán)境,并揭示創(chuàng)作者的歷史觀,也能作為中國特色史詩性電影探索的標(biāo)志。可以說,電影這種藝術(shù)形式通過再現(xiàn)民族重要?dú)v史所承載的文化奇觀,成就了中國革命歷史電影獨(dú)特的民族藝術(shù)現(xiàn)象。

    (作者:彭流螢,系中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心副研究員)

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