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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    文藝批評(píng)要有高度、溫度和氣度
    來源:文藝報(bào) | 李建華  2019年08月14日08:40
    關(guān)鍵詞:文藝批評(píng) 高度 溫度

    近年來,對(duì)文藝批評(píng)的批評(píng)和非議越來越多,從局部到整體,從外部到內(nèi)部,從上層到基層,從“圈里”到“圈外”,質(zhì)疑文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、文藝批評(píng)的功能不均衡、文藝批評(píng)的方法不系統(tǒng)、文藝批評(píng)的效果不及物。一言以蔽之,文藝批評(píng)面臨失范、失職、失衡、失常、失效。這的確是個(gè)嚴(yán)重的問題,是我們不得不面對(duì)、不得不下大力氣解決的問題。

    習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子和一劑良藥,是引導(dǎo)創(chuàng)作多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。為找回文藝批評(píng)的榮譽(yù)和尊嚴(yán),開展積極健康的文藝批評(píng)就顯得十分迫切,意義十分重大。我認(rèn)為:積極健康的文藝批評(píng)必須要有高度、溫度、氣度這三個(gè)向度。

    文藝批評(píng)要有高度

    文藝是人類表達(dá)價(jià)值觀最為生動(dòng)、最為豐富、最具有感染力的形式。文藝批評(píng)是通過對(duì)作品的解讀來闡釋科學(xué)的價(jià)值觀,幫助人們選擇正確的行為方式,建立人類理性的規(guī)則,激發(fā)人們向上、向善。因此,文藝批評(píng)必須要有高度。而要確保文藝批評(píng)的高度,就必須首先以馬克思主義文藝思想以及馬克思文藝思想中國化的最新理論成果——中國特色社會(huì)主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)和遵循。只有自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,才能在欣賞文藝作品、觀察文藝現(xiàn)象、解析文藝思潮時(shí),做到科學(xué)、準(zhǔn)確、深刻、全面。

    其次,必須堅(jiān)持新時(shí)代文藝批評(píng)的新標(biāo)準(zhǔn),即“歷史的,人民的,藝術(shù)的,美學(xué)的”標(biāo)準(zhǔn)。在馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展史上,“歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的”文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)了歷史精神和人文精神、藝術(shù)追求與美學(xué)追求的高度統(tǒng)一,對(duì)馬克思主義文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)作出了富有時(shí)代特色的新闡發(fā)。四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既揭示了文學(xué)評(píng)判的內(nèi)容又反映出現(xiàn)實(shí)存在的問題,既相互獨(dú)立又構(gòu)成為一個(gè)整體,既有各自的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性同時(shí)又保持著彼此理論上的張力;它們共同構(gòu)成文藝批評(píng)中最高的、普遍性的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)又都是現(xiàn)實(shí)文藝評(píng)論中具體的、有針對(duì)性的標(biāo)準(zhǔn),比較完整地、全面地體現(xiàn)了我國社會(huì)主義文藝的基本要求、基本特征。

    文藝批評(píng)要有溫度

    堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,是繁榮發(fā)展文藝評(píng)論的重要原則,也是我國文藝評(píng)論的優(yōu)良傳統(tǒng)。文藝批評(píng)如果沒有持續(xù)保持火一般的激情與溫度去關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí),即使批評(píng)的話語玩得再嫻熟,也是沒有生命力的批評(píng)。無數(shù)的藝術(shù)批評(píng)實(shí)踐證明:時(shí)代生活和創(chuàng)作實(shí)踐是批評(píng)的最終來源,也是批評(píng)家審美判斷的根本途徑。因?yàn)槲乃嚺u(píng)思想的含量始終與腳下的生活,與生活著的現(xiàn)實(shí)是血肉相連的。文藝創(chuàng)作要抵達(dá)現(xiàn)實(shí),接近心靈,才能感人,同樣,文藝批評(píng)也必須要有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性。面對(duì)當(dāng)下異彩紛呈的中國面貌、中國故事、中國精神,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、創(chuàng)意時(shí)代、大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨,文藝評(píng)論必須真情擁抱時(shí)代、擁抱生活、貼近受眾需求,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和推介優(yōu)秀文藝作品,善于分析和觀察社會(huì)關(guān)注的文藝現(xiàn)象和思潮,準(zhǔn)確客觀揭示當(dāng)代文藝發(fā)展規(guī)律,提高文藝批評(píng)的時(shí)效性。

    文藝批評(píng)要有氣度

    文藝作品追求獨(dú)一無二的創(chuàng)造,文藝批評(píng)則探索具有普遍指導(dǎo)意義的客觀規(guī)律。真正的文藝家在自身的創(chuàng)作實(shí)踐中不能忽視對(duì)文藝規(guī)律的探索,真正的文藝批評(píng)家也必須具有獨(dú)到的見解與獨(dú)立的品格。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)文藝評(píng)論工作要“倡導(dǎo)說真話、講道理,營造開展文藝批評(píng)的良好氛圍”。說真話,講道理就是一種有氣度的文藝批評(píng)。要求文藝批評(píng)遵循藝術(shù)規(guī)律,尊重藝術(shù)個(gè)性,以理服人,以文服人,以情服人。不隱惡,不溢美,實(shí)事求是,客觀公正。堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論,既肯定成績,又正視不足,甚至失誤;講成績不隨意拔高,庸俗捧場;指弊問題不上綱上線,不搞左的一套。一句話,在文藝評(píng)論中,對(duì)提倡什么,反對(duì)什么,要旗幟鮮明,同時(shí)又要做到坦誠相待,與人為善,不搞“棒殺”也不搞“捧殺”。

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