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①國家禁止出境的珍貴文物“伯矩鬲”。

②“堇鼎”是目前發現的體量最大的西周燕國青銅器。

③“克罍”的銘文說明了周王命克代替父親召公成為第一代燕侯。均本報駐陜記者韓宏攝

近日，“幽燕長歌——燕國歷史文化展”在西安秦始皇帝陵博物院陳列大廳開展。展廳中，最吸引人眼球的莫過于“伯矩鬲”“克罍”和“堇鼎”，它們都是國家一級文物，“伯矩鬲”更是首都博物館的“鎮館之寶”，跟秦陵彩繪銅車馬一樣，有著相同的“待遇”——均屬國家禁止出境的珍貴文物。此番諸多珍品聯袂亮相，得以讓中外觀眾一飽眼福。

展覽展期3個月，共展出了來自中國國家博物館、首都博物館、北京市文物研究所、河北省文物研究所、河北博物院、天津博物館、易縣燕下都文物保管所、元明清天妃宮遺址博物館等單位的120件（組）文物，通過建邦與都城、禮制與生活、手工業經濟和文化融合四個方面，集中展示了燕國歷史文化的面貌與成就，以及燕文化的豐富遺存和最新研究成果。

“伯矩鬲”：代表燕國青銅文化最高水平

“伯矩鬲”“克罍”“堇鼎”均出土于琉璃河遺址，該遺址位于北京市房山區琉璃河鎮東北2.5千米處，面積5.25平方千米，是一處包括城址、墓葬區和其他遺跡在內的大型都城遺址。它是西周早、中期燕國的政治、文化中心。其中，“伯矩鬲”出土于琉璃河遺址西周墓地M251墓，高33厘米，口徑29.7厘米，紋飾十分精美奇特。蓋面是兩個浮雕牛頭，牛角上有凸起的鱗片狀紋飾，還有4顆獠牙；蓋上的鈕由兩個相背的立體牛頭組成，牛角端翹起。頸部飾有6條扉棱間飾以夔紋的短扉棱。器身共飾有7個浮雕牛頭，三個袋足上均有一只浮雕牛首，朝向三個方向，牛角翹起凸出器身，鼻梁及牛口兩側都有夔紋作為裝飾。

講解員馮莉介紹，燕國青銅器的風格除具有中原周文化的特征外，還大量吸收了北方草原民族文化的因素，如以虎、牛等形象為器足裝飾，以鷹、馬等形象為器首裝飾，這是燕國青銅器的獨特之處。“伯矩鬲”蓋內和內壁上，分別鑄有相同的15個字：“才（在）戊辰匽侯易（賜）伯矩貝用乍（作）父戊尊彝”，意思是：某年某月戊辰這一天，燕侯賞賜給伯矩許多海貝，為了紀念這一榮耀，伯矩鑄造了鬲，用于祭祀父親戊。

據介紹，伯矩家族地位顯赫，伯矩鬲代表了燕國青銅文化的最高水平。目前發現帶有伯矩銘文的青銅器物一共22件，其中有伯矩簋2件、伯矩鬲2件（還有1件出土于遼寧卡佐山，現藏于遼寧博物館）、伯矩盤1件、伯矩甗1件、伯矩壺1件（現藏于美國華盛頓）等。

“克罍”：銘文證實三千年前燕國分封地所在

燕國是周王朝分封在中國北方的一個重要諸侯國。周武王滅商后，由于召公功績突出，被封到燕地為侯，并由長子“克”就封，“克”成為第一代燕侯。幽燕地區獨特的地理位置及多民族聚居的特點，造就了深厚而多元的文化積淀。燕國在戰國時發展到頂峰，成為戰國七雄之一。公元前222年,被秦國所滅，前后歷經42代國君，歷時800多年。

出土于燕侯墓的“克罍”（克是召公的長子，是分封到燕地的第一個燕侯），形狀像一個壇子，是大型盛酒器或盛水器。它高32.7厘米，為子母口，蓋中央為圈形捉手，周圍有四個凸起的圓渦紋。蓋與器口內壁各鑄有相同銘文各43字，最重要的銘文“命克侯于燕”說明了周王命克代替父親召公成為第一代燕侯，克將此記述在銘文中。由此可知出土“克罍”的墓葬的主人就是燕侯克，也證實了三千年前燕國的分封地就在琉璃河遺址。

馮莉說：“這個墓的墓坑四角伸出了4條墓道，墓主身份很高，專家們認定應是遺址區等級最高的燕侯墓。在墓主人的腳下發現了兩件銅器，分別是‘克罍’和另外一件‘克盉’。”

“堇鼎”：目前發現體量最大的西周燕國青銅器

“堇鼎”是目前發現的體量最大的西周燕國青銅器，通高61.8厘米，口徑47.0厘米，重達41.5公斤。此鼎造型雄渾凝重，紋飾簡潔古樸，鼎身的鑄造銘文更添補了文獻資料對燕國歷史記載的不足。

它的內壁鑄有銘文4行26個字，記載了燕侯命大臣堇去宗周頤養太保（太保指召公姬奭）。庚申這天，因照顧周到得到太保賞賜的貝幣，堇鑄造了這件銅鼎以紀念，也為了向太子癸表示效忠謝恩。從其大小及銘文可見，堇的地位很高，專家推測他應是古代的食醫。該鼎不僅對召公的年壽做出了明確暗示，而且也提供了目前所見最早的養生養老的史料。

東周是“禮崩樂壞”的時代，“禮樂征伐自天子出”變成了“禮樂征伐自諸侯出”。公元前323年，魏相公孫衍發起燕、趙、中山、魏、韓“五國相王”以抗秦。燕侯稱王后，享天子禮制。戰國時期，貴族墓葬中成組的仿銅陶禮器取代了青銅禮器，禮器的種類和組合也發生了變化。展廳分別展出了以“九鼎八簋”和“七鼎六簋”為代表的成套仿銅陶禮器，分別出土于河北省易縣燕下都遺址九女臺墓區16號墓、辛莊頭墓區30號墓，代表了戰國時期燕國禮制的內容和形式。

展廳中獨具特色的出土文物，體現了燕國所取得的物質文化成就，也凸顯了燕國及燕文化在北方民族融合和秦統一過程中所起的重要作用。