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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    流傳200多年的《太平歡樂(lè)圖》勾勒杭嘉湖地區(qū)民俗日常生活長(zhǎng)卷 江南先民這樣消暑度夏,換草席竹簾、飲酸梅汁
    來(lái)源:文匯報(bào) |  許旸  2019年07月31日08:51

    《太平歡樂(lè)圖》內(nèi)文插圖,展示了清代江南一帶的夏令物品,如①鵝毛扇、②折疊扇、③夏令水果、④竹窗簾等。

    高溫難耐的酷暑天,現(xiàn)代人可以“孵空調(diào)”,那在沒(méi)有空調(diào)電扇的古代,江南地區(qū)先民們?nèi)绾味冗^(guò)炎炎夏日?流傳了200多年的《太平歡樂(lè)圖》恰恰展現(xiàn)了古人的智慧和生活細(xì)節(jié)。上周末的上海學(xué)習(xí)讀書會(huì)上,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所王振忠教授以記錄杭嘉湖地區(qū)民俗飲食、百工技藝長(zhǎng)卷的《太平歡樂(lè)圖》為引,與現(xiàn)場(chǎng)讀者分享乾隆盛世時(shí)期江南生活點(diǎn)滴。

    西瓜、楊梅、槜李和蓮藕,清代江南人愛(ài)吃這些夏令水果

    《太平歡樂(lè)圖》為乾隆時(shí)代的圖文圖書,一圖一說(shuō),也題作《太平歡樂(lè)圖說(shuō)》或《太平歡樂(lè)圖冊(cè)》。王振忠介紹,目前存世的版本不只一種,最為常見的是晚清光緒十四年(1888年)積山書局的石印本。此外還有兩種完整彩繪本:一種跋于道光八年(1828年),該書于2003年由學(xué)林出版社出版;另一種則是上海圖書館收藏的“樂(lè)閑臨本”,初跋于道光十八年(1838年)。

    從這部作品里,我們能看到乾隆時(shí)代江南人一年中究竟是如何生活的。比如,春天來(lái)了,人們紛紛外出踏青,杭州人到西湖游玩,一些手工藝人就制作了湖上土宜(如泥孩、花湖船等小玩具)兜售給游人?!皳?jù)說(shuō),春天時(shí)放風(fēng)箏,小孩要張開嘴巴抬頭看風(fēng)箏,這有助于消除郁積在身體中的內(nèi)熱?!?/p>

    天氣漸漸熱了,怎么辦?床上換草席,草席通常由紹興人所織。太陽(yáng)光直射,窗簾必不可少,窗簾也是用竹編成的。此后,梅雨季節(jié)接踵而至,出門必須要一把紙傘。悶熱的天氣讓人實(shí)在受不了,江南人如何解暑?各種夏令用品紛紛登場(chǎng),不僅是用的,如折疊扇、油紙扇之類的扇子,涼鞋、鵝毛扇等,還有吃的夏令消暑飲品——酸梅汁,以及西瓜等各種各樣的水果。關(guān)于夏令水果,《太平歡樂(lè)圖》中列舉了西瓜、楊梅、槜李和蓮藕等。

    夏天也是螢火蟲出沒(méi)的季節(jié),浙江人用絳紗也就是深紅色紗布,做成像燈一樣的小籠,里面放一些螢火蟲,稱為螢燈,供小孩子玩耍。從《太平歡樂(lè)圖》還能看出,由于天氣熱了,人們可以下水作業(yè),于是就有人下河取灰土,據(jù)說(shuō)將這些灰土放在爐中燒,可以得到一些銀硃,是指一種鮮紅色顏料,也就是紅色硫化汞,這種營(yíng)生就叫做淘沙。

    從“合家”推廣到“天下”,營(yíng)造舉國(guó)同慶氣氛

    盡管天氣炎熱,但百姓還是要在烈日下勞作。如浙江造房子用的磚瓦主要來(lái)自杭州、嘉興一帶,也有人挑著磚瓦在街上兜售。在街頭,還有箍桶的,磨銅鏡的,修補(bǔ)錫器的,為人鼓鑄銅勺的,賣雞毛撣的,賣瓷器的,擔(dān)賣古董的,賣碑帖的。這些市井上的各種生意,很值得關(guān)注。比如修補(bǔ)錫器這一幅,說(shuō)明中提到:“廣州錫器最擅名,頃浙江亦能仿照?!泵髑鍟r(shí)期,廣州貿(mào)易發(fā)達(dá),起初此類錫器只有廣州可以制作,但到清代前期,浙江也能仿造了。

    節(jié)日是烘托民眾生活氣氛的重要機(jī)會(huì),《太平歡樂(lè)圖》中自然少不了有關(guān)歲時(shí)的畫面。如祭灶、寫春聯(lián)、除夕燒瑞炭、元宵燈市、端午節(jié)習(xí)俗等。在歲時(shí)節(jié)日中,特別的飲食是節(jié)慶的重要內(nèi)容。如祭灶時(shí)人們要吃麥芽糖,元宵時(shí)要吃元宵圓子,端午節(jié)要吃粽子,八月中秋要吃月餅,重陽(yáng)節(jié)要吃栗糕等。

    王振忠談到,《太平歡樂(lè)圖》是在民間日常節(jié)慶中《合家歡樂(lè)圖》的啟發(fā)下,將《歡樂(lè)圖》從“合家”推廣到“天下”,營(yíng)造出舉國(guó)同慶的氣氛。所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,只有當(dāng)社會(huì)達(dá)到一定富裕程度時(shí),人們才會(huì)想到利用民俗力量來(lái)規(guī)范社會(huì)。由此,《太平歡樂(lè)圖》引經(jīng)據(jù)典,證以盛清時(shí)代“上有天堂,下有蘇杭”,生動(dòng)反映了人們的日常勞作和生活,勾勒出18世紀(jì)江南一帶豐富多彩的社會(huì)風(fēng)俗畫卷。

    “《太平歡樂(lè)圖》一書始終強(qiáng)調(diào)‘太平’二字,各個(gè)圖幅的排列順序,以一年四季的自然變化為脈絡(luò),并對(duì)城市中蕓蕓眾生展開刻畫。盡管不無(wú)粉飾太平的成分,但從中可很大程度上窺見18世紀(jì)民間日常圖景?!蓖跽裰艺f(shuō),因此這部書可以說(shuō)是研究乾隆盛世時(shí)期江南民眾生活的重要史料。

    (出版方供圖)

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