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    中國作家協(xié)會主管

    文化工作的初心與使命:以人民為中心
    來源:中國文化報 | 李媛媛  2019年07月24日19:16

    “以人民為中心”是中國共產(chǎn)黨自建黨以來一直秉承的文藝創(chuàng)作宗旨,是社會主義文化工作的立足點和出發(fā)點,回答了文化為誰發(fā)展、如何發(fā)展的問題。習(xí)近平同志在文藝工作座談會上的講話中指出,要“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品,弘揚中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,習(xí)近平同志又再次談及這個問題:“我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為,就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民,哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。”文化為人民服務(wù)、“以人民為中心”,是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的,是中國共產(chǎn)黨的重要執(zhí)政理念和施政目標,是決定文化工作的立場和方法的根本性問題。習(xí)近平同志在講話中多次論及這一問題,這些論斷既是對馬克思主義文化觀的繼承、對中國共產(chǎn)黨在不同時期領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚,也是在新的時代條件下對這些思想的深化與拓展。

    改革開放以來,我國建設(shè)的環(huán)境發(fā)生了重要變化。在計劃經(jīng)濟條件下,社會結(jié)構(gòu)相對單一,由文化管理部門向文化事業(yè)單位下達文化產(chǎn)品的生產(chǎn)任務(wù),由此完成國家文化產(chǎn)品的供給,二者之間構(gòu)成了一個閉環(huán)。文化作為意識形態(tài)領(lǐng)域的喉舌和陣地,起到捍衛(wèi)思想文化陣地的功能,黨和國家牢牢掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。改革開放使原來一體化的社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)松動,在原本封閉的文化生產(chǎn)體制之外,出現(xiàn)了市場和社會空間,體制外力量開始進入文化生產(chǎn)領(lǐng)域,并在政策層面獲得了認可,這使文化權(quán)力從國家層面移到了社會層面。2000年黨的十五屆五中全會提出“文化產(chǎn)業(yè)”的概念,商品屬性使文化進入市場流通,是否滿足人民文化需求成為文化產(chǎn)品成功與否的關(guān)鍵因素,因而賦予公民以更多文化選擇權(quán),此時,文化權(quán)力下移到了個人層面。因此,“以人民為中心”并非一個抽象的要求,而是文化工作大勢所趨和現(xiàn)實要求。文化做的是人心的工作,僅做表面文章是不行的,只有深入人心、獲得認同、引起共鳴,才能真正發(fā)揮其社會教化功能。

    堅持以人民為中心,應(yīng)避免抽象化地理解“人民”的概念。習(xí)近平同志深刻指出:“人民不是抽象的符號,而是一個一個具體的人的集合,每個人都有血有肉、有情感、有愛恨、有夢想,都有內(nèi)心的沖突和憂傷。真實的人物是千姿百態(tài)的,要用心用情了解各種各樣的人物,從人民的實踐和多彩的生活中汲取營養(yǎng),不斷進行生活和藝術(shù)的積累,不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。”這段論述是對馬克思主義人本主義文化觀的繼承和發(fā)展,創(chuàng)造性地豐富并發(fā)展了中國共產(chǎn)黨的文化理論。每個人的自由全面發(fā)展是所有人自由全面發(fā)展的條件,這就要求把文化工作重心落實到每一個公民的文化訴求和情感需要上,關(guān)注個體發(fā)展。文化建設(shè)的根本目的,是充實人的內(nèi)心精神世界,提高人的幸福指數(shù),提升人的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),促進人的自由全面發(fā)展。

    堅持以人民為中心,就是把人民作為文化創(chuàng)作和表現(xiàn)的主體。人民群眾是中國特色社會主義的創(chuàng)造者和實踐者,在文化建設(shè)中居于主體地位。人民大眾的真實情感和真實生活是文化生產(chǎn)的源泉,脫離人民,脫離生活,文化將失去繁榮發(fā)展的現(xiàn)實土壤。習(xí)近平同志在文藝工作座談會上的講話中強調(diào),“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”“一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。”文化生產(chǎn)失去了現(xiàn)實的滋養(yǎng)、失去了對人的關(guān)懷,就會成為無源之水、無本之木。藝術(shù)源于生活、高于生活,只有從人民的實踐和生活中汲取營養(yǎng),日積月累、用心提煉、不斷升華,才能充分感受時代發(fā)展的脈搏,掌握時代精神的發(fā)展大勢,才能創(chuàng)作出反映社會發(fā)展規(guī)律的偉大作品。

    堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,就是要立足人民的真實需求,保障人民文化權(quán)利。習(xí)近平同志強調(diào):“以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。”無論是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建還是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其根本立足點是滿足人民的文化需要,實現(xiàn)人民的文化權(quán)利。這就要求把人民是否滿意作為衡量文化工作的重要尺度,真正做到文化建設(shè)依靠人民、為了人民,文化建設(shè)成果由人民共享。

    堅持以人民為中心,就是要尊重人民的創(chuàng)造力,激發(fā)全民族文化活力。習(xí)近平同志指出:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。”要牢固樹立人民群眾是文化創(chuàng)造和建設(shè)主體的觀念,充分調(diào)動創(chuàng)造活力,自我教育、自我管理、自我服務(wù),發(fā)揮社會自身的造血機能。只有為人民提供文化實踐的舞臺,使民眾從被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者和創(chuàng)造者,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流、全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā),才能為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播提供深厚的社會基礎(chǔ)。

    堅持以人民為中心,就是要處理好普及與提高的關(guān)系。2013年8月19日,習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議上明確要求“要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來,把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來。”堅持以人民群眾基本文化需求為導(dǎo)向,把人民作為鑒賞家和評判者,同時還要注意引導(dǎo)和提升,形式上通俗易懂,內(nèi)容上注重提高文化品位。文化建設(shè)的根本目的是服務(wù)于人,是用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。這就要求認真研究新時期人民群眾文化需求特點,實施文化精品戰(zhàn)略,切實提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合,寓教于樂、雅俗共賞,提升素養(yǎng)、涵養(yǎng)精神,在此基礎(chǔ)上建立科學(xué)的文化產(chǎn)品評價體系,不斷提高文化藝術(shù)品質(zhì)。

    〔作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)教授〕

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