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    中國作家協(xié)會主管

    原創(chuàng)動畫《那世紀(jì)》演繹稻作文化
    來源:中國民族報 |  謝中國  2019年07月12日11:40

    “那”是什么?“那”是壯語中的基本詞 “Naz”,意為“田”,專指水田。壯族先民們在“那”(水田)里開始種植“糇” (壯語:Haeux,意為“稻谷”),把野生稻馴化為栽培稻,改變了人類的生活生產(chǎn)方式。千百年來,人們據(jù)“那”而作,憑“那”而居,以“那”為本,孕育出以稻作文明為內(nèi)核“那文化”。

    近日,以廣西“那文化”為主題的26集原創(chuàng)動畫連續(xù)劇《那世紀(jì)》在廣西廣播電視臺科教頻道播出。這部由廣西日報傳媒集團、廣西千年傳說影視傳媒股份有限公司聯(lián)合出品的動畫劇,以稻作文化為主題,將壯族先民在生產(chǎn)勞作中創(chuàng)造的水稻栽培技術(shù)以及遠古的生活方式用輕松活潑的動畫形式呈現(xiàn)出來,描繪了一幅廣西“那文化”起源和發(fā)展的壯美畫卷。

    從“那文化”到《那世紀(jì)》

    在久遠的年代,蛙神因不小心撞壞天河堤壩而引發(fā)人界洪水。為了改正錯誤,蛙神來到人界并結(jié)識了少年那龍。那龍一家在蛙神的幫助下,安然避開了水災(zāi),同時意外發(fā)現(xiàn)了更望湖附近的野生稻谷可以食用,從此和稻谷結(jié)下不解之緣。那龍在對野生稻的探索過程中與隆家族首領(lǐng)之女婭娃成為知心好友。那龍等人通過不斷的勞動實踐,將野生稻馴化成栽培稻,并發(fā)明了貝殼刀等生產(chǎn)工具,利用挖渠引水等灌溉技術(shù),吃上了由自己親手種植的稻谷煮成的白米飯。為尋找更肥沃的土地種植糧食,人們從洞穴走向平原;而當(dāng)有了余糧后,人們又開始圈養(yǎng)家畜,改變原有的生活生產(chǎn)方式,逐步走向文明。《那世紀(jì)》通過“蛙神”“那龍”“婭娃”等可愛生動的卡通人物形象,結(jié)合壯族神話傳說,講述了稻作文化起源和發(fā)展的歷程。

    《那世紀(jì)》從策劃到制作完成歷時4年。為了讓創(chuàng)作人員深入了解“那文化”內(nèi)涵,主創(chuàng)人員曾專門邀請著名民族文化研究學(xué)者、壯文化研究專家梁庭望教授授課3天。創(chuàng)作期間,劇組還幾次到廣西隆安“那文化”原始發(fā)祥地采風(fēng),實地感受當(dāng)?shù)氐咀魑拿鳌!坝腥さ氖牵覀儼l(fā)現(xiàn)隆安的野生稻穗是紅色的,而不是金色的,所以在動畫片中,水稻稻穗被設(shè)定成紅色,這多少顛覆了人們的認知。”《那世紀(jì)》的編劇唐小芙笑說。

    用動畫形式講故事,自然少不了Q萌可愛的人物形象。角色設(shè)計組的蒙翔介紹,《那世紀(jì)》中每個動畫人物都是根據(jù)編劇的描述來進行基礎(chǔ)設(shè)計的,都需要符合廣西壯族人民的外貌特征。例如片中的女主角婭娃,一開始蒙翔認為她的性格是比較溫柔的,但是在和編劇、導(dǎo)演不斷的溝通中,最后呈現(xiàn)出的是一個自立的女性形象。據(jù)導(dǎo)演梁偉基介紹,為了讓小朋友們更好地接受人物設(shè)定,主創(chuàng)人員在創(chuàng)作人物形象時加上了一些現(xiàn)代人的外貌特征。

    《那世紀(jì)》采用的是三維場景,這也是目前國內(nèi)動畫制作主流。主創(chuàng)人員在實地場景的基礎(chǔ)上進行設(shè)計修改,最大限度地保留了廣西本土元素,更符合故事發(fā)生時的情景。觀眾在觀看動畫片時能更加直觀地了解古代人的生存環(huán)境,有身臨其境的感覺。同時,在人物和場景的搭配中,《那世紀(jì)》采用了國內(nèi)比較少見的“2+3”模式,即二維人物動畫+三維場景的制作方式,是目前廣西本土動畫中比較獨特的表現(xiàn)形式。

    從考古發(fā)現(xiàn)到文化傳承

    2012年,中國科學(xué)院國家基因研究中心課題組以廣西南寧市隆安縣等地的野生稻為藍本,通過基因組重測序和序列變異鑒定,從全球不同生態(tài)區(qū)域中選取的400多份普通野生水稻中,繪制出了水稻全基因組遺傳變異圖譜,得出了“分布于廣西的普通野生稻與栽培稻的親緣關(guān)系最近”的研究結(jié)論,表明廣西(珠江流域)是水稻的馴化起源地。同時課題組還發(fā)現(xiàn),水稻中的兩大分支——粳稻和秈稻并非同時馴化出現(xiàn)。通過群體遺傳學(xué)分析,課題組大致推斷出栽培水稻的擴散路徑:人類祖先首先在廣西珠江流域,利用當(dāng)?shù)匾吧痉N,經(jīng)過漫長的人工選擇,馴化出了粳稻,隨后向北逐漸擴散。而向南擴散中的一支,進入了東南亞,與當(dāng)?shù)匾吧痉N雜交,再經(jīng)歷不斷的選擇,產(chǎn)生了秈稻。這一重大的研究成果,發(fā)表在2012年10月的世界權(quán)威學(xué)術(shù)雜志《自然》上。

    2015年,研究人員在隆安縣婭懷洞遺址中發(fā)現(xiàn)了28000年前的疑似水稻植硅體,這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的人類最早使用稻的證據(jù)。同年11月,廣西隆安壯族“那文化”稻作文化系統(tǒng)獲評為農(nóng)業(yè)部第三批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),隆安縣境內(nèi)至今還保存著完整的野生稻種群。

    “那文化”在以往的影視動畫作品中鮮有呈現(xiàn)。新穎的題材以及對廣西遠古時期人類生活場景的描述令觀眾耳目一新,播出后受到好評。

    “在隆安,有許多雕刻著蛙神形象的石像,這是祖先用他們的方式向我們傳遞‘那文化’,今天,我們用動畫片的方式來傳承和傳播我們民族的‘那文化’,這是非常有意義的。”廣西駱越文化研究會會長謝壽球?qū)Α赌鞘兰o(jì)》的題材選擇給予了極大的認可。謝壽球說,“那文化”是中國重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),壯族先民是稻作文化的重要開創(chuàng)者,稻作栽培技術(shù)的發(fā)明是中國人民對世界文明的偉大貢獻。

    中央民族大學(xué)原副校長黃鳳顯表示,“那文化”是廣西最重要的文化名片之一,《那世紀(jì)》以駱越民族歷史文化為題材,用動畫形式把古老的“那文化”展示給世人,這是一個大膽的嘗試和創(chuàng)新。在黃鳳顯看來,越來越多的考古發(fā)現(xiàn)讓稻作文明的發(fā)源地指向廣西左右江流域駱越民族活躍的區(qū)域,這是駱越民族對世界、對人類的偉大貢獻。《那世紀(jì)》對于弘揚民族文化、增進文化自信、傳播歷史文化知識有著獨特的作用。

    稻米是我們生活中不可或缺的食物來源,由“那文化”而產(chǎn)生的稻作文明至今仍影響著人類社會。據(jù)悉,《那世紀(jì)》第二部將以人類農(nóng)耕生活為主線,重點講述人類在使用各種農(nóng)耕器具方面的故事。

    (圖為《那世紀(jì)》海報和劇照,由作者提供) 

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