中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

十七年時(shí)期作家借鑒了古代小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又受到五四時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作以及西方文學(xué)理論的影響，在小說(shuō)創(chuàng)作方面借鑒了現(xiàn)代寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)展了小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)置。

一、對(duì)古典小說(shuō)線型結(jié)構(gòu)的繼承與發(fā)展

線型結(jié)構(gòu)指的是小說(shuō)圍繞某一事件為主線展開(kāi)，它表明情節(jié)發(fā)展演變的軌跡。中國(guó)古代小說(shuō)的故事結(jié)構(gòu)講究完整性和連貫性，整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“線型”。如《水滸傳》《三國(guó)演義》按時(shí)間線索呈現(xiàn)故事情節(jié)，短篇小說(shuō)更是集中圍繞主人公展開(kāi)一段故事。小說(shuō)中的線型結(jié)構(gòu)根據(jù)情節(jié)的組合特征又可以細(xì)分為單線縱貫式和單線組合式結(jié)構(gòu)。

（一）單線縱貫式結(jié)構(gòu)

單線縱貫式通常以一件事情為主要線索進(jìn)行，中國(guó)古代各類短篇小說(shuō)大都采用這種單線情節(jié)貫穿全文的結(jié)構(gòu)方式。王愿堅(jiān)《黨費(fèi)》講述“我”負(fù)責(zé)與失聯(lián)的地方組織成員黃新接頭，交“黨費(fèi)”成為貫穿整個(gè)故事的關(guān)鍵線索。茹志鵑《百合花》圍繞通訊員與被子的故事展開(kāi)，體現(xiàn)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)下人民的善良與美好。這幾部作品結(jié)構(gòu)完整、敘事清晰，圍繞著一條線索將故事講述完整。

十七年革命歷史小說(shuō)高度重視大眾化、民族化的原則，很多作家都自覺(jué)學(xué)習(xí)中國(guó)古代小說(shuō)的敘事經(jīng)驗(yàn)，力求讓小說(shuō)體現(xiàn)本土化、民族化的特點(diǎn)。有的短篇小說(shuō)在形式上模仿古代章回體小說(shuō)，雖然在回目的取名上不似古代章回小說(shuō)那樣講究對(duì)仗工整，但是形式上依然保留了古代章回小說(shuō)的神韻。劉真《我和小榮》共由7個(gè)部分組成，每個(gè)部分截取內(nèi)容的關(guān)鍵詞作為“回目”。孫犁《吳召兒》以“得勝回頭”“民校”“向?qū)А薄吧裣缮健钡葹榛啬恳雒慷喂适隆⒄妗队⑿鄣臉?lè)章》分成了7部分，回憶“我”的童年朋友玉克的革命事跡，現(xiàn)在的“我”與過(guò)去的“我”交叉出現(xiàn)，頗具有現(xiàn)代小說(shuō)的意味，這些探索推進(jìn)了中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）單線組合式結(jié)構(gòu)

單條線索一貫到底的情節(jié)結(jié)構(gòu)不利于反映更為廣闊的時(shí)代背景，因此，明清長(zhǎng)篇白話小說(shuō)采用說(shuō)書(shū)體將故事分成若干回目，每個(gè)回目下的故事相當(dāng)于一個(gè)短篇或中篇小說(shuō)，各段故事環(huán)環(huán)相扣。魯迅稱這種情節(jié)結(jié)構(gòu)方式為“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制；但如集諸碎錦，合為帖子”。《三國(guó)演義》講述了東漢末年群雄爭(zhēng)霸到西晉一統(tǒng)天下這一歷史過(guò)程，每一階段由若干可獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的故事組成，如董卓之亂、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等，這些故事構(gòu)成情節(jié)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，而每個(gè)故事中又穿插一些小故事，如煮酒論英雄、華容道義釋曹操等。小故事的插入或豐富了人物性格，或作為故事情節(jié)的過(guò)渡，使得故事與故事之間可以獨(dú)立成章又有一脈相承的聯(lián)系。

《紅旗譜》講述冀中平原以朱老忠和嚴(yán)志和兩家為主的三代人與地主惡霸斗爭(zhēng)的故事，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為重要事件，圍繞著主線的還有對(duì)人物遭遇的補(bǔ)充，如朱老鞏年少下關(guān)東、嚴(yán)志和父親嚴(yán)老祥闖關(guān)東前對(duì)家人的不舍等細(xì)節(jié)。《林海雪原》講述了少劍波領(lǐng)導(dǎo)的小分隊(duì)與座山雕為首的土匪的斗爭(zhēng)，其中比較關(guān)鍵的情節(jié)有楊子榮舌戰(zhàn)小爐匠、上山剿匪、李鯉宮前剿馬匪等。其中穿插著白茹和少劍波的感情描寫(xiě)、蘑菇老人的遭遇、土匪之間的“黑話”等，增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性，也更容易為廣大人民群眾理解，展示了在宏大敘事之下人物內(nèi)心細(xì)微的感情變化，豐富了小說(shuō)的情感內(nèi)容，提高了小說(shuō)的真實(shí)性和可讀性。

二、對(duì)古典小說(shuō)傳奇性結(jié)構(gòu)的繼承與轉(zhuǎn)化

中國(guó)古代小說(shuō)一直有“稗官小說(shuō)，非奇不傳”的說(shuō)法，重視傳奇成為古代小說(shuō)的一大特色。古代小說(shuō)為體現(xiàn)故事的奇異，除了在選人選事方面注重獵奇之外，在結(jié)構(gòu)方面還重視情節(jié)的離奇曲折，為了達(dá)到這一目的，小說(shuō)主人公往往歷經(jīng)一波三折，此外設(shè)置懸念、利用巧合等手段常用來(lái)營(yíng)造曲折離奇的氛圍。

（一）對(duì)傳奇性結(jié)構(gòu)的繼承

古代小說(shuō)中情節(jié)曲折最為典型的例子當(dāng)屬《西游記》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，十七年革命歷史小說(shuō)也常常通過(guò)情節(jié)的波瀾起伏營(yíng)造緊張的氛圍，在曲折之中展現(xiàn)敵人的狡詐、革命英雄的堅(jiān)毅不屈。《新兒女英雄傳》中牛大水被捕后試圖逃跑，期間經(jīng)歷三次被捕才得以安全。在一張一弛的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，既牢牢抓住了讀者的心又突出了牛大水勇敢、堅(jiān)韌的性格特征。除了事件經(jīng)過(guò)的波瀾起伏，我國(guó)古代小說(shuō)還通過(guò)設(shè)置懸念和巧合的方式增強(qiáng)小說(shuō)的傳奇性。十七年革命歷史小說(shuō)也不乏類似的例子，如《新兒女英雄傳》中何世雄下令殺死牛大水，“張金龍先把刀子在石頭供桌上哧哧地磨了幾下，月光里，那刀子真亮啊！他揮起了大刀……”牛大水有沒(méi)有在此時(shí)犧牲？懸念讓讀者迫不及待地想要了解后續(xù)內(nèi)容。懸念的設(shè)置為小說(shuō)的情節(jié)營(yíng)造了緊張的氛圍，能夠牢牢吸引讀者的注意力，也為小說(shuō)情節(jié)的曲折提供了關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此外利用巧合、偶然事件也是一大手段。

所謂“無(wú)巧不成書(shū)”，巧合作為小說(shuō)中的偶然事件往往是情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。如《水滸傳》中因雪大天寒，林沖外出買酒回來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的住處坍塌，不得已夜宿山神廟，碰巧聽(tīng)到陸謙等人謀害自己的計(jì)劃。因這一巧合才有了后來(lái)林沖怒殺陸謙、夜上梁山的情節(jié)。十七年革命歷史小說(shuō)中也有大量用巧合推進(jìn)故事發(fā)展的例子，如《保衛(wèi)延安》中老兵寧金山、新兵寧二子分別7年之后竟在部隊(duì)里因一次講話得以相認(rèn)。小說(shuō)通過(guò)巧合把偶然事件的發(fā)生概率大大提高，最終激發(fā)讀者的閱讀美感、推進(jìn)事件進(jìn)程。

巧合與懸念的設(shè)置、跌宕起伏的情節(jié)都使小說(shuō)更加吸引人，但是過(guò)多的巧合會(huì)在一定程度上降低故事的真實(shí)性并帶有模式化色彩，正如《西游記》中對(duì)師徒四人經(jīng)歷的敘述最終陷入一種僵硬的模式，容易給讀者造成審美疲勞。

（二）對(duì)傳奇性結(jié)構(gòu)的淡化

為避免傳奇帶來(lái)的負(fù)面影響，在新的時(shí)代背景下，作家融合了西方文學(xué)的敘事經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)的傳奇性結(jié)構(gòu)進(jìn)行了一定的改造，更加重視邏輯性與真實(shí)性，小說(shuō)呈現(xiàn)出向現(xiàn)代小說(shuō)敘事的轉(zhuǎn)化的痕跡。

首先是對(duì)情節(jié)之間邏輯性的重視，十七年革命歷史小說(shuō)多在真實(shí)事件的基礎(chǔ)上對(duì)人物形象進(jìn)行加工改造，努力營(yíng)造故事的真實(shí)感。《紅日》中情節(jié)的發(fā)展依據(jù)是漣水、萊蕪和孟良崮三大戰(zhàn)役，每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的分析與部署都十分詳盡，雖然缺乏傳奇性的巧合與曲折，卻以情節(jié)邏輯間的層層推進(jìn)增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性與說(shuō)服力。《保衛(wèi)延安》中革命隊(duì)伍由劣勢(shì)到最終扭轉(zhuǎn)局勢(shì)回到延安，是通過(guò)大大小小數(shù)次與敵人激戰(zhàn)最終獲得的。無(wú)論是《紅日》還是《保衛(wèi)延安》，小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的描寫(xiě)都極少渲染戰(zhàn)事的傳奇，而是以寫(xiě)實(shí)的手法再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。其次增加了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，增強(qiáng)了人物的真實(shí)性和小說(shuō)的生活真實(shí)。如《紅日》中描寫(xiě)楊軍上前線的當(dāng)天早上阿菊叫醒楊軍時(shí)的糾結(jié)，體現(xiàn)出一個(gè)妻子對(duì)丈夫的不舍和疼愛(ài)。《保衛(wèi)延安》描寫(xiě)人們舉家撤出延安避難的情形：“牲口馱著糧食草料，車輛上裝著家具、紡線車和盆盆罐罐。有的車輛上，還有只貓睡在家具旁邊……”敵人占領(lǐng)延安后人民不得不遷往別處生活，對(duì)大小生活用品的打包、對(duì)貓狗等動(dòng)物的一并帶走表現(xiàn)出人們故土難離之情和不留一米一粟給敵人的堅(jiān)決。

十七年革命歷史小說(shuō)繼承了古代小說(shuō)線型結(jié)構(gòu)，有利于清晰地展現(xiàn)故事的主要內(nèi)容；對(duì)傳奇性結(jié)構(gòu)的繼承與發(fā)展，在當(dāng)時(shí)既受到讀者的歡迎也符合主流意識(shí)形態(tài)下的文藝要求。十七年革命歷史小說(shuō)對(duì)古代小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的繼承與創(chuàng)新，彰顯了作家在十七年時(shí)期接受社會(huì)主義思潮規(guī)約下所做的努力。對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)敘事經(jīng)驗(yàn)的繼承固然重要，它表明了中國(guó)幾千年來(lái)文化的代代流傳和永恒的生命力，但是外來(lái)文學(xué)給本土小說(shuō)增添新質(zhì)、帶來(lái)新的活力的作用也不容忽視。如何對(duì)中國(guó)古代文學(xué)敘事傳統(tǒng)進(jìn)行繼承與發(fā)展、將本土資源與外來(lái)文化相融合仍是當(dāng)下需要關(guān)注與努力的，十七年時(shí)期的作家做出的努力與嘗試或許可以提供一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。