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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    走進(jìn)實(shí)踐深處 表達(dá)人民心聲
    來(lái)源:文藝報(bào) | 齊雅麗  2019年04月08日08:19

    習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議文藝界社科界委員時(shí)的重要講話中指出:人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,表達(dá)人民心聲,用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。

    人民是創(chuàng)造歷史的主人,廣大文學(xué)工作者,本身也是人民的一員,要時(shí)刻牢記自己的身份,找準(zhǔn)自己的定位,在任何時(shí)候,無(wú)論取得什么樣的成績(jī),都不能脫離人民。要真正扎根人民,就要時(shí)刻保持平等的意識(shí)。既然我們自己是人民的一員,就不能有高高在上的姿態(tài),也不能有旁觀的眼光,只有真正融入人民之中,才可能扎下根來(lái)。

    作家柳青曾說(shuō)過(guò):要想寫作,就先生活,要想塑造英雄人物,就先塑造自己。任何從個(gè)人主義出發(fā),從名利思想出發(fā)的文藝工作者,很難搞出像樣的創(chuàng)作。柳青扎根在長(zhǎng)安縣皇甫村14年,從穿著打扮、神態(tài)舉止甚至日常生活方式,都與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民無(wú)異,這樣就拉近了和人民群眾的距離,不但自己能夠深入接觸農(nóng)民,農(nóng)民也樂(lè)意和柳青交朋友、說(shuō)實(shí)話。當(dāng)然,柳青真正深入群眾,外在的形象因素只是一部分,更根本的是他對(duì)農(nóng)民群眾的發(fā)自內(nèi)心的同理心和熱愛(ài)。他叮囑過(guò)年輕作家:永遠(yuǎn)不要喪失一個(gè)普通人的感覺(jué),尤其對(duì)于一個(gè)作家。

    作家陳忠實(shí)在創(chuàng)作《白鹿原》的時(shí)候,徹徹底底地回到了自己在農(nóng)村的祖屋,與村鄰朝夕相處,和他們聊天下棋,又回歸到村民的行列里,從而更加真切地寫他們、為他們而寫。從這些名家大家身上,我們能感受到他們深入人民、扎根人民的自覺(jué)、自愿和真情實(shí)感,這種扎根人民的姿態(tài)是我們文學(xué)工作者的榜樣。扎根人民,還要真正沉下身子。既然是扎根,就不能走馬觀花、客居體驗(yàn),要有舍棄眼前利益的狠勁,拋卻繁華和舒適,真正在人民群眾中生活。這樣的生活一是需要長(zhǎng)度,只有較長(zhǎng)時(shí)間地和人民群眾生活在一起,才能真正了解人民、理解人民。這樣才有充分的時(shí)間孕育自己的根系,深深地扎入土壤。二是需要與人民群眾一起生產(chǎn)、生活,而不是袖手旁觀、參觀考察,要有忘我的崇高精神,才能真正認(rèn)知生活、感受人民,所謂同呼吸、共命運(yùn),榮辱與共。只有這樣,文學(xué)工作者才能在廣袤的大地和火熱的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),從而創(chuàng)作出植根于大地的內(nèi)涵豐富的作品。

    我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代,一個(gè)發(fā)生著深刻變革和充滿創(chuàng)新創(chuàng)造的時(shí)代,廣大文學(xué)工作者要真正走進(jìn)實(shí)踐深處,首先要對(duì)社會(huì)實(shí)踐有一個(gè)基本的認(rèn)知。新中國(guó)成立70年來(lái),中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在一窮二白的基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神,發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民的勤勞智慧,進(jìn)行了偉大的實(shí)踐,取得了舉世矚目的偉大成就。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,全面深化改革,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階,內(nèi)政外交、國(guó)計(jì)民生都有了極大的發(fā)展和改善,這場(chǎng)偉大的實(shí)踐波瀾壯闊、意義深遠(yuǎn)。作為文學(xué)工作者,必須緊跟時(shí)代,時(shí)刻了解我們國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的偉大實(shí)踐,從而更好地走進(jìn)實(shí)踐深處。

    要懷著崇敬的心情走進(jìn)實(shí)踐深處,走進(jìn)科研第一線,深入了解為“國(guó)之重器”潛心鉆研、積極創(chuàng)新的科研實(shí)踐,了解他們引領(lǐng)科技之先的豐富學(xué)識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造;走進(jìn)建設(shè)工地,看一橋如何飛架南北,看看中國(guó)建設(shè)者們創(chuàng)造的奇跡;走進(jìn)脫貧攻堅(jiān)第一線,看廣大干部和群眾的艱苦奮斗、傾心傾力;走進(jìn)農(nóng)民工群體,看他們?nèi)绾芜h(yuǎn)離家鄉(xiāng),在國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的崗位上辛勞付出,等等。

    要走進(jìn)實(shí)踐深處,還要虛心向“實(shí)踐”學(xué)習(xí)。文學(xué)工作者要用筆反映實(shí)踐,就必須成為行家里手。在報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》中,作家徐遲就對(duì)陳景潤(rùn)的數(shù)學(xué)研究進(jìn)行了非常深入的了解,從而在作品中不但寫出了陳景潤(rùn)刻苦鉆研、勇攀世界高峰、摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的奮斗精神,而且也涉及到了高難的數(shù)學(xué)研究?jī)?nèi)容,這都緣于作者對(duì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟;路遙在創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí),走進(jìn)煤礦深處,詳細(xì)了解煤炭生產(chǎn)的基本過(guò)程和技術(shù)環(huán)節(jié),才能在描寫孫少平的礦工生活時(shí)游刃有余、深刻細(xì)致;杜鵬程的《保衛(wèi)延安》之所以能刻畫(huà)出真切的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,塑造出一個(gè)個(gè)鮮活的戰(zhàn)士形象,正是源于作家長(zhǎng)期在部隊(duì)的戰(zhàn)斗生活,從而對(duì)軍事題材能準(zhǔn)確把控。

    用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,要想真正做到“為時(shí)而著”,就必須傾聽(tīng)時(shí)代的足音,呼吸時(shí)代的空氣,把握時(shí)代的脈搏,讓自己的心合著時(shí)代的節(jié)奏一起跳動(dòng),真正用心去感悟時(shí)代、體驗(yàn)時(shí)代,為時(shí)代歌唱。有了這樣的認(rèn)知,思想境界才能達(dá)到一個(gè)較高的高度,從而真正發(fā)自內(nèi)心地、自覺(jué)自愿地、用心用情地抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。要始終做人民群眾的貼心人、代言人,緊密地和新的時(shí)代相結(jié)合,以柳青等老一代作家為榜樣,創(chuàng)作出無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的更多更好的作品。

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