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    中國作家協會主管

    現實主義的界限和可能
    來源:長篇小說選刊 | 黃德海  2018年10月26日08:54

    這個變化越來越快,讓人感覺越來小卻越來越生疏的現實世界,每一天生出的新鮮事物和由此形成的新穎經驗,多到無論你用怎樣的方式捕捉,仿佛都只能掛一漏萬,怎么也打撈不起全部,只能眼睜睜看著語言對著絕塵而去的它們嘆息,內心無比焦慮。尼爾斯·玻爾曾經說過:“如果一個人不曾對量子物理學感到困惑,那他就根本沒有理解它。”現在幾乎可以說,如果一個人不曾對變怪百出的現實感到困惑,那他就一定沒有真的去感受它。

    面對如此現實,一些寫作者毅然踏足深河,用自己的文字去追逐瞬息萬變的現實,不去管自己的筆永遠也追不上那遠遠走在人認識之前的現實,以有涯之思事無涯之實,把自己的憂思與創傷放進文字,企圖寫出這世界深處的裂痕與痛疼。以這種方式寫作的小說,我們通常稱之為現實主義。

    現實主義的天條之一,就是對現實的準確傳達。這一天條要求現實主義寫作者跟隨現實,深入自己的寫作對象,不用自己的想象或推斷替代走馬觀花看不到的現實深層,從而保證作品觸碰到事實堅硬的內里。或者這么說好了,現實主義寫作者受到如現實所是那樣寫作的限制,從而必須比普通觀察者更殫精竭慮地對自己的素材下功夫,故此能夠更好地寫出現實極為深層的微妙關系。正是在這個意義上,現實主義的限制會讓寫作者更好地從素材中汲取能量,捆綁作品手腳的現實界限,反過來成了誠懇的寫作者走出現實迷宮的阿里阿德涅線團,刺激他們在窮途或歧路結成的困境里找出一條崎嶇的小徑。

    然而,如開頭所言,這里有一個顯而易見的難題,即人的認識很難跟上現實自身的變化。或者說得更堅決一些,現實的變化永遠快于人的認識,而那個憑觀察和想象塑造出來的寫作中的世界,跟人一樣帶有先天的局限。更令人沮喪的表達可能是,所有的現實都類似于康德所謂的“物自體”,存在于認識之外,人根本無法完全認知。寫作者必須意識到,在認識層面,自己追逐的是一個絕無可能被人的思維完全覆蓋的現實世界。與此同時,任何寫作也寫不出比現實還多的現實,現實在空間上的無限和在時間上綿延,早就取消了這個可能。

    或者換個說法,假設我們置身的世界是造物的杰作,小說家的野心則在于他要跟造物競爭,開始新一輪的造物,要用自己的寫作技藝跟造物競爭。藝術的原義,就是人工,人的技藝,用一個人的技藝跟造物來競爭。造物手筆下的生活是連綿不斷的,不會有一刻停止,不會停下來讓你思考,或者你剛剛思考完,下一個變化又來了——現實主義寫作仿佛永遠處在自己設定的悖論里。

    這個悖論讓我們不得不意識到,所有在精神領域中討論的現實,都并非是客觀意義上的現實,而只是在精神領域有意義。這個從屬于精神領域的現實,才是能夠談論和比較的,談論和比較的是人們在精神領域對現實的想象、思考、決斷的深度、廣度、遠度。也就是說,我們在談論中使用的現實概念,從來不會在客觀意義上存在,觀看也好,想象也罷,不管從哪一個角度進入,都是我們在精神領域的各種探索。我們能知道的,只是經過我們思維抉擇的現實,只是精神領域中的現實。

    可以略微給人一點安慰的是,在精神和現實的截然兩分之間,是人類認知的讓人自豪的努力:“人對界線的確認和思索,正是人對自我生命處境的確認和思索,乃至于是對人的世界基本構成、人的存有的確認和思索,而且,惟其如此才是具體的、稠密充實的。”正是精神和現實界限上的那個將斷未斷的存亡絕續時刻,那些人置身其間的掙扎和努力,往界限兩邊拓展的深度和廣度,才讓人生成了精致微妙的樣式,也造就了嚴密深湛的藝術,從而也讓現實主義創作達到了某種讓人敬佩的高度。小說的意義或許就在于,人居然可以站在跟造物同樣的位置再來看一次這個世界,可以用“虛構”這一特殊的方式對準現實。

    也就是在這個方向上,必須提到現實主義與虛構(小說)的關系。或許有必要澄清一個誤解,即不知道從什么時候開始,虛構變成了瞎編的同義詞。比如,一個人一直在回憶真實發生的事,有個事情沒有發生過,那就虛構一段。這不能稱為小說的虛構,作為小說的虛構,虛構必須是作品立足的基本點--既然不可能及時而無損地切割現實,不能用更多的現實含納無窮的現實,就必須另起爐灶,用虛構先行對準那個變動不居的現實世界,現實將在虛構擊中核心的那一刻謋然而解,如土委地。

    前面說過了,虛構世界和現實世界是獨立自洽的,如果要在虛構世界中容納更多的現實,就必須讓虛構的世界再大一些,大到足以容納現實攜帶的所有沙石;或者,你必須洞察現實更為深處的秘密,更準確地對準紛亂蕪雜現實的核心--虛構準確地命中了現實的靶心,不用再在小說中不停地追趕,“箭中了目標,離了弦”。或者來打個比方,現實如一張紙上的兩個人,這兩個人永遠不可能走出紙的邊框,要走出來,需要高維世界從另一個方向把他們取出來。虛構,就是在現實三維世界之上伸出一只手來,要從更高的維度把現實從物自體狀態解放出來,從而可以更好地放回現實。

    如果一個人立志用現實主義的虛構方式對應現實,并企圖給人心一些切實的安慰,他就必須對虛構有更為瘋狂的野心--跑在時代前面,用虛構抵達現實,或者從更高的維度直抵現實的核心。在我看來,這才是現實主義創作最該注重的現實。

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