柳青的現(xiàn)實(shí)主義
喬葉,河南省修武縣人。河南省作協(xié)副主席。出版小說《最慢的是活著》《認(rèn)罪書》《藏珠記》、散文集《深夜醒來》《走神》等作品多部。曾獲魯迅文學(xué)獎、莊重文文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎、北京文學(xué)獎、人民文學(xué)獎以及中國原創(chuàng)小說年度大獎,首屆錦繡文學(xué)獎等多個文學(xué)獎項(xiàng)。
一提到現(xiàn)實(shí)主義,我就會條件反射般地想到柳青。
兩年前,我有機(jī)會去了一趟陜北榆林的吳堡,這是柳青的故鄉(xiāng)。1953年4月,柳青辭去長安縣委副書記的職務(wù),落戶皇甫村,在這里住到了1967年初,構(gòu)建了著名的柳青下鄉(xiāng)十四年,在文學(xué)史上留下了經(jīng)典的《創(chuàng)業(yè)史》第一部——很慚愧,在去吳堡之前,對于柳青,我大概只知道這些。更慚愧的是,除此之外,對于他我還有很多想當(dāng)然的推斷。這次吳堡之行,顛覆了這些推斷,讓我不由得百感交集。
比如,我一直以為他很土。在那張流通最廣的標(biāo)志性照片里,照片上的他穿著對襟褂子,戴著圓圓的眼鏡,很像一個鄉(xiāng)紳——就我個人的審美,我覺得他更像一個村會計。還有一張照片,看不清他穿的什么衣服,仍然是圓圓的眼鏡,頭上多了一頂黑氈帽,這使得他有一種接近鄉(xiāng)村老人的慈祥,換句話說,土得不能再土。但其實(shí)他很“洋”。他在榆林六中時,課程里有英文,他很快便能讀英文原著,成了英文學(xué)習(xí)會主席。許多英文名著,他背得滾瓜爛熟,幾十年后提起來還記憶猶新。1937年,他21歲,已經(jīng)擔(dān)任《西北文化日報》副刊編輯,同年開始學(xué)習(xí)俄文。1945年,他在米脂縣呂家崄工作的時候,聽說綏德縣一個人有英文版的《安娜·卡列尼娜》,他去借書,頭天清晨出發(fā),第二天天亮趕回,走了一百六十里。所以賈平凹說:“柳青骨子里是很現(xiàn)代的,他會外語,他閱讀量大,他身在農(nóng)村,國家的事、文壇的事都清清楚楚。從《創(chuàng)業(yè)史》看,其結(jié)構(gòu)、敘述方式、語言,受西方文學(xué)影響很大。”
比如,近幾年來,“深入生活、扎根人民”成為文藝界如火如荼進(jìn)行的主題實(shí)踐活動,仿佛這是一項(xiàng)重新恢復(fù)的悠久傳統(tǒng),尤其以柳青為例。這使得我每次看到“現(xiàn)實(shí)主義”這個詞,都會想到柳青,一直以為他當(dāng)時下鄉(xiāng)去“深扎”應(yīng)該是文藝界彼時的大潮流,但其實(shí)這只是個錯覺。像他這么做的人,并不多。他當(dāng)時的長居鄉(xiāng)村在業(yè)內(nèi)絕對是個異數(shù)。在鄉(xiāng)下呆的最初幾年,他沒有寫出什么像樣的東西,很有壓力,1955、1956年應(yīng)當(dāng)是他創(chuàng)作上最艱難的時期,很久沒拿出作品,眾人議論紛紛,妻子也覺得委屈,想要回到城里,兩人為此沖突激烈。省里主要領(lǐng)導(dǎo)找他談話,說寫不出來就不要寫了,回到西安“當(dāng)官”,處理省作協(xié)的日常行政事務(wù)。全國作協(xié)的一次會議上,一個領(lǐng)導(dǎo)批評了他在皇甫村定居和大規(guī)模的寫作計劃,斷定他將失敗。內(nèi)外交困中,他說:“我準(zhǔn)備失敗!如果都能成功,都不失敗,怎么可能?我失敗的教訓(xùn),就是我給后來者的貢獻(xiàn)。”
再比如,他被廣為稱道的下鄉(xiāng)十四年,我一直以為他對于鄉(xiāng)村生活的了解應(yīng)該深入得不能再深了,應(yīng)該和村民們?nèi)杖找挂乖谝黄穑酝⊥瑒趧樱鋵?shí),他固然盡全力深入著鄉(xiāng)村生活,但同時他也刻意與之保持著分寸和距離。讓我特別意外的是—— 也許很多人都會對此感到意外—— 那十四年間,他沒有住在皇甫村里,而是先住在常寧宮,后來又搬到了中宮寺,這兩座土廟都在皇甫村外幾里遠(yuǎn)。
他不只一次地對別人舉過這樣的例子:“我聽說有一個省里有一位青年作家,從1958年起就在一個生產(chǎn)隊(duì)里當(dāng)社員。三年之后,他是五好社員,但卻不僅寫不出好作品來,甚至于寫不出可以發(fā)表的作品來……這位同志把自己對象化了,卻沒有按照工作的要求保持住自己的獨(dú)特性……”
據(jù)他的女兒劉可風(fēng)在《柳青傳》里記載,他也很警惕和村民們之間的金錢來往。最開始常常有人找他借錢,借了這個,那個也來了。借了這個三十,借了那個四十,拿三十的人會認(rèn)為自己更困難,為什么才有三十?他接受了教訓(xùn),對再來借錢的人說:“你們有困難找組織,我能給大家辦事也通過組織。這是組織的關(guān)懷,不是我個人的關(guān)懷。”
他沒有食言。面對集體,他從不吝嗇。《創(chuàng)業(yè)史》第一部出版后,稿費(fèi)一萬六千元,他全部捐給了中共王曲人民公社委員會。他說:“農(nóng)民把收獲的糧食交給國家,我也應(yīng)該把自己的勞動所得交給國家。”—— 交給國家,柳青的語境里,這莊嚴(yán)端肅的四個字,如今因電影《盜墓筆記》的緣故,已經(jīng)成為一個流行梗。
劉可風(fēng)說:“事實(shí)證明,這是他能夠長期居住在皇甫村,不因經(jīng)濟(jì)問題的糾纏影響寫作的‘重要決策’。”
他很清楚自己是干什么來的,他從沒有忘記自己是個作家。有一張照片,是他和農(nóng)民們在一起的情形,題為“柳青與皇甫村人民在一塊”。他和這些人民是什么關(guān)系?毫無疑問,他愛他們。《柳青傳》中有個細(xì)節(jié),他家的葡萄熟了,他會讓妻子馬葳用筐提著,一戶一戶送到農(nóng)家。可在他們中間時,他也清醒地知道著自己。而眼明心亮的鄉(xiāng)親們早已在十四年的光陰里深諳柳青的赤誠,所以他涇渭分明的原則一點(diǎn)兒也沒有妨礙他們愛他。“文革”開始后,造反派拉著柳青回到皇甫村游街,鄉(xiāng)親們走過來問:“柳書記,回來了?”“柳書記身體好著不?”沒有一個人跟著喊口號,只在背后悄悄議論:“把柳書記打倒了,對黨的損失太大。”柳青回到西安進(jìn)“牛棚”后,哮喘病嚴(yán)重,村里人聽說狼油可以治哮喘,專意打了狼,把油送來。所有人走的時候都說:“回咱皇甫來,都喜愿你回來。”雖然中宮寺已經(jīng)片瓦不存,但是村民們說:“不要緊,咱再給你蓋幾間。”
在吳堡的柳青圖書館里,循環(huán)播放著一段錄像,情節(jié)是柳青在稻田里,跟著農(nóng)民學(xué)習(xí)插稻。這部半個世紀(jì)前拍的紀(jì)錄片,主題就是展示柳青如何“深入生活”。柳青去世前幾個月時還說:“我仔細(xì)回憶了我的一生,除了拍電影拍了我勞動的鏡頭外,我一生都是實(shí)事求是的。……我說我不勞動嘛,讓人說我騙人呢。他們又讓組織反復(fù)動員。我堅(jiān)持幾次,最后還是沒有扛住。”他對此后悔不迭,覺得這是自己的道德瑕疵。
柳青曾說:“每一個人都受到三個局限性:時代的局限性,也就是社會的局限性;階級的局限性,也就是經(jīng)濟(jì)地位和社會地位的局限性;個人的局限性。這三個局限性誰也脫不開,我也不例外。”
誰都不例外。我們每個人所處的這個時代,因?yàn)榉N種局限,都可以是特定的歷史時期。這就是我們每個人的現(xiàn)實(shí)。
寫作這么多年來,我越來越覺得,一切寫作,都和現(xiàn)實(shí)有關(guān)。所有人的寫作,本質(zhì)上都是現(xiàn)實(shí)主義的寫作。想到柳青的現(xiàn)實(shí)主義,我就想告誡自己說,現(xiàn)實(shí)不是描摹的紀(jì)實(shí),不是愚蠢的頇實(shí),而是最深的真實(shí),和最高的誠實(shí)。
本文有多處分別引自《百年柳青—— 紀(jì)念柳青誕辰100周年文集》(陜西人民出版社2016年6月出版),《柳青紀(jì)念文集》(西安出版社2016年5月出版),劉可風(fēng)著《柳青傳》(人民文學(xué)出版社2016年1月出版),一并感謝。