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    中國作家協會主管

    一個女人的影像
    來源:一群文畫人(微信公眾號) | 馮秋子  2018年08月16日08:35

    作者識|我和我的同伴將演繹不同于那些影像的生活景致,那是藝術家們表演的現實生活,雖然有不少抽象的元素在里面,觀眾需要努力地觀賞、品味和思想,散場以后,還是會回到現實中來,他們提出了許多現實的問題。我們的舞蹈劇場作品里,有戲劇,有音樂,有裝置,有影像,有舞蹈。在一個多小時的演出中,我們確實真實地生活在舞臺的人物中。

    2003年10月24日,漢堡當代實驗藝術節進行中的一天。

    早晨起來簡單收拾了一下,我開始寫作。下午一點半停下來,吃了一點東西,去博物館。

    晚上有我們的演出,導演要求五點以前趕到劇場,還有三個小時是個人的。這段時間里,我有兩個去處,漢堡歷史博物館和漢堡藝術館。若去歷史博物館,擔心看不完;去昨天沒能看完的漢堡藝術館,倒可以把剩下的部分繼續看下去。我上了去漢堡藝術館方向的地鐵。

    當代藝術部分,主要是裝置藝術,有一些我挺喜歡的。比較起來,那些影像作品更吸引我,雖然聽不懂語言,光是從畫面圖像去觀賞。一部關于一個女人的影像有點不同尋常。

    她像是藝術家那種女子,看懂的一些詞,說她想拍一部電影。她的面部肌肉很緊,左耳朵上夾一根香煙,手里捏著半截點燃的香煙,右手握著一聽易拉罐啤酒,舉起來幾次,都沒真的去喝。

    她的聲音是正常的,但畫面放慢了。慢動作,把人變得什么也掩蔽不住,細微的感覺都在神經上、在表皮里。她的真實、自然,全然不是鏡頭能夠阻攔的,而且,那種女人,跟一部機器,沒有感覺到不同。

    以往的間接經驗表明,這種女人,沒有人喜歡。女人通常不會愿意和這種女人做朋友,男人不大敢和這種女人接近。以她的面部表情和身體語言看,覺著不會有異性去愛這種女子。據我有限的經驗,越沒有異性愛,女人越容易往男性化的方面發展,有意無意地去頂替生活和思想情感中缺少的男性元素。

    這是誰的錯呢。在北京的時候,有一位女子跟我說,她這種人就得自己愛自己。現在想來,放到畫面上這位女子身上,我覺得,她可能想不起來去愛護自己,或者不想過多地去愛自己。這么說好像不夠準確,是她不覺得通常意義上女子對自己產生憐憫,有多大意思,比如,做好吃的給自己吃,穿質地、樣式尚好的衣服讓自己快樂,多多地把男子應該給予女子的愛,由女子自己展現出來,釋放出來,表達出來,自己返回頭去關愛自己。即把自己的關愛,加上來自其他人們,比如家庭、社會環境、或者男子,可能或應該給予自己的愛,一并發展出來,讓這些關愛發生影響,產生作用,濃縮于此,在自己身上……

    這確實是一個現實問題。好像不這么想,就是沒有想開。我是覺得,女子無論怎樣,也不必自己可憐自己。把自己拘泥在某一個方面,不是太不現實,就是太現實。而那么想問題,有些過于現實。我也知道不現實不好,可太現實地活著,又有什么意思,又有多少意義呢。

    那個女子,顯然不是這種思維的女子。她的愛,會來得比較猛烈,而且,她也有特別粗心大意的時候,她并不期望自己更完美,她更在乎內心真實的感受。她的真實,是順著性情,去追求不那么過多算計的相對單純的活法。她不會太多地想生活中的事情,而比較多地想著喜歡做的工作。在工作中,她把自己投放進去,即使是犧牲也在所不辭。所以,她想笑的時候,就笑,平時不為了給誰看,給誰聽,想到為了什么才怎么樣,只是隨心所欲地到達自己想往的地方,不在路上作盤桓,不在路上打算盤,不在路上擺姿勢,不在路上憐憫自己。

    放慢速度的她,甚至有點精神分裂的感覺。是她自己的精神確實有問題,還是鏡頭本身有問題?鏡頭放慢了就可能把人的另一種潛質,即錯亂的、神經質的東西挖掘出來。人活在每一條細密的皺褶里,放慢了節奏,人就顯出了那些平時被掩蓋起來的皺褶。人笑,快的時候,就像一朵花;慢的時候,就有了不容易,笑得很干澀,很無可奈何,實在是勉強,過分地殘忍。而她笑得又很霸道,甚至笑得充滿惡意。笑的樣子就像是在為別人哭泣。這就如同打量。慢的時候,讓人度量出正常中的非正常;非正常中的正常或者混沌,以至于模糊。

    慢是一種藝術化處理,看似夸張了生活,實際上它卻是在抖擻生活。把一灘死水,變成極有稠密度,那種溶解不開的稠密與頑韌與渾濁。但表現上,靜寂得如死水一般,只是偶爾冒個泡泡,咕嘟兩聲。死于什么,這個水;止于什么,那個心。全在里邊。

    那個女子,欲喝啤酒卻終于沒去喝,是不是下意識的,她習慣手里有一聽啤酒。手勢是拿捏住東西——握著啤酒一塊做的,啤酒與她,啤酒與她和香煙,是一體的。

    實際上,她會很快喝一口啤酒的,只是因為放慢了鏡頭,我們遲遲不能見到她的完成動作。而她只是停留在一小會兒時間里。這個短片只取她的這一小會兒時間里的生活、思想和情感狀況。

    我喜歡這個短片,它只有一小會兒,而它又足夠長,足以明示很多長時間里已經存在和尚未發現存在的東西。

    拋開性別問題,單就作為個人來說,她這樣生活,沒有不可以的地方。但是,為什么把她當作一個女子看時,她就不那么可以了。男子這樣生活,被當成是藝術家的怪異行為;女子這樣生活,沒有人愿意把她想得和緩一些、近切一些,想成愛人或者兄弟組妹那樣的家人。男人或者女人,出發點都在一個基點上:她要是我的……她要是我……天哪,受不了。實際上,人們已經把她看成不可愛的女人了。在心理上與她的距離拉得很遠。

    她看開了,就是不去想這些無能為力的事情。我覺得,獨自一人的時候,她的作為女人的東西,會涌進心里,她的難過不比其他人的少。她是因為孤獨,才走到沒有多少女人愿意去走的孤獨的路。

    只有她自己,還有幾個與她一起工作的親近的人,知道她的內心有多少柔情。不過,也許身邊的人,能夠感受到的柔情也會是有限的,因為她是以一種工作姿態與他們相處的,即使常會比較隨便,經常說說笑笑,而她是葆有個性的方式。她的脾氣也比較大,投入到工作中去以后,人容易變成一只母雞,本能地護著她的小雞,別的都是她警惕和排拒的。她的心寬闊似海,但狹隘起來,聽不進去任何意見,甚而至于有些強迫癥狀。與她一起工作,只可能是那種將她當成母親的人,包容她的麻煩,而享受她的上游河源一樣的創造性的湍急流水。

    她是詩性的。也會惱羞成怒。她是北方土地上常年不斷刮過來的風。她懂得分享,懂得安靜下來,慈眉善目地傾聽他人,偶爾走一點神?

    她總想大睡不醒,在睡夢中隨便流逝到哪里。痛苦和愛,壓得她彎下了腰,但她表達這些東西,是用那種迂回的方法,甚至是完全相反的辦法。在她看來,這些東西,也許已經沉積得變了形狀,不能、或者無法去用一種方式說清楚。

    深重的生活,怎么就變成這種樣子了呢,從什么時候開始,走上了這條軌道。從什么時候起,她走上去的路,再不能走下來,她早已經沒有了退路。

    但是不管怎么說,她仍然獲得了極大的自由,這是由她的生命和身體鋪設出來的路,她走在這樣的路上,自由自在地思想,生活,做夢,但是她的疼痛,像底色一樣鋪展在她的腳步里。

    她痛苦地入睡,而一俟睡下,就不想醒來。那一時刻,她看起來柔美順遂、姿態萬方。陽光召喚她醒來,光亮是她的生活中最不吝懎與她相互給予的。她起來,迎接了對她慷慨的新的陽光。

    她不想繼續支離破碎地生活。只不過當她走進新的一天,腳底生風,她被強勁的山風拖著走到每一個角落,又被拽著說出任何好聽和不好聽的話。

    其實,她僅僅是以自己的方式活著。要不然,她會哭起來,或者憤怒地咆哮,像一頭比實際年齡大得多的母獅,三十多歲的她發出了六十多歲的人才可能有的歷盡滄桑的聲音。

    這樣的人,創造藝術,損毀自己。以后,她的肉骨,也會是暗灰色的,卻是跳躍過的,美好的彈力和韌性,都曾有過。

    隨后,我又看了另一個長長的紀錄片,是世界性的危機事件,美國的、法國的、俄羅斯等等的非常規事件,恐怖主義,自然發生的宇宙飛船爆炸,槍擊里根,飛機失事,列寧去世,斯大林參加送葬儀式……

    還有一個發生在法國的恐怖事件,幾個年輕人,其中有一個亞洲面孔的年輕人,在一個建筑物里向外射擊,法國軍人集中火力把他們一個個擊倒。有的當下死去,亞洲人沒死,尚有一絲氣息,有人問他:你可以講話嗎?后面還提到他們想知道的問題。那個亞洲人有一點聲音出來。他們馬上追問,但他身上的彈洞在流血,他一句話也沒說出來,就死了。

    另一個法國的年輕人,還活著,有人拉著他的衣服,拖著他走,褲子被地面磨擦很快掉下來了,有人上前幫他把褲子往褲腰那里提一提,沒完全提上來,那個拉他的人繼續往前拉,他在這條路上,也死了。這伙人里的每一個人都死了。

    這部紀錄片節奏非常快,忘不了那一段非常畫面,一個接一個往下走,一個接一個地死去。

    看完這些紀錄片,我歇息了十來分鐘,沒等緩過神來,就出門去找地鐵,我得抓緊時間趕往城市某一個方向的劇場。

    這一天很長。這一天的每一段時間,由一個人匆匆趕路,連綴起來。

    這個晚上,我和我的同伴將演繹不同于那些影像的生活景致,那是藝術家們表演的現實生活,雖然有不少抽象的元素在里面,觀眾需要努力地觀賞、品味和思想,散場以后,還是會回到現實中來,他們提出了許多現實的問題。

    我們的舞蹈劇場作品里,有戲劇,有音樂,有裝置,有影像,有舞蹈。在一個多小時的演出中,我們確實真實地生活在舞臺的人物中。

    群眾演員(一)|紙本丙烯|2018.8

    群眾演員(二)|紙本丙烯|2018.8

    群眾演員(三)|紙本丙烯|2018.8

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