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四平戲演員和閩江學院調研教師 資料圖片

四平戲戲服 資料圖片

夏夜的山鄉，田間的蛙聲與村口的鑼鼓聲齊鳴。福建政和縣楊源鄉禾洋村的古戲臺上，村里的四平戲老演員李典煥精神抖擻，正演出今晚的壓軸大戲《寶帶記》。燈光下長時間的唱念做打，他身上的深紅色戲袍都被汗水浸透了。

李典煥今年已經82歲了，而他身上的老戲服比他年齡更大，已有200多年的歷史。這古樸典雅的戲服，和四平戲一起，在這個閩北的山村流傳了一代又一代。如今，臺上的演員老了，曾經光彩奪目的老戲服也漸漸褪色磨損，似乎要隨著歲月一起退隱到昏暗的后臺去。

“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。”幸運的是，一個偶然的機會，村里的古戲服被閩江學院幾位研究傳統服飾文化的學者們發現。于是，一場搶救古戲服的大戲在這個山村里次第展開。

山村古戲年年唱

禾洋四平戲源自明代的“四平腔”，明中葉后開始流傳福建。近代以來，隨著社會的急速變遷，四平戲在全國其他地方逐漸消失，只在閩北、閩東的少數偏遠山村保留下來。據了解，如今福建各地僅存三個演出四平戲的劇團，其中一個就在政和縣禾洋村。2006年，四平戲入選國家第一批非物質文化遺產。

古戲年年唱，年年賦新調。經歷了風風雨雨的四平戲，數百年來，一直陪伴著禾洋村人的生活，與當地的一草一木一起成長發展。村里的百姓幾乎都能張口哼上一段四平戲曲調，秀上幾手四平戲招式。每年上演四平戲的時候，禾洋村民放下手中的農活，搭起戲臺、唱起古戲，既祭奠先祖，也慶祝金秋的豐收。

吳宏輝是閩江學院服裝與藝術工程學院的黨委副書記。他的老家就在禾洋村的隔壁茶林村。去年8月，禾洋四平戲劇團到他們村演出，吳宏輝重溫了兒時的記憶，領略了家鄉戲的精彩。出于專業的敏感，他驚喜地發現，舞臺上的一些老戲服做工考究、圖案古樸，一看就能感受到它們悠久的歷史。經仔細詢問，他得知這些老戲服是祖輩一代代傳下來的。“這些古戲服的工藝、式樣與新式的戲服大相徑庭，極為獨特。因為時間久遠，有的已破損嚴重，急需搶救、整理和保護。”于是，吳宏輝積極聯系閩江學院的專家學者，對禾洋村四平戲戲服進行考察調研。

古戲衣的前塵往事

周正莊重的式樣、炫彩奪目的色調、繁密精美的圖案、工巧細膩的刺繡，一件件四平戲傳統古戲服，令人嘆為觀止。它承載著華夏戲臺上的文明，還昭示著巧奪天工的文化記憶。

閩江學院服裝與藝術工程學院副教授陳栩是研究傳統服飾的學者。從今年4月起，她帶領團隊多次深入禾洋村對當地的四平戲古戲服進行考察調研。“戲衣，俗稱行頭，是戲劇舞臺上演員所穿戴的服裝、鞋帽的統稱，其在戲曲演出中的重要意義不言而喻。”陳栩告訴記者，經過深入了解，禾洋村的四平戲劇團共保存著30多套傳統戲服。據初步考證，這些古戲服距今已有兩百多年的歷史。“我們還到福建其他兩個四平戲劇團考察過，發現那兩個劇團演出所使用的戲服，都是目前市場上所售粵劇服飾的通用款，沒有傳統戲服保存下來。禾洋四平戲劇團是目前全國唯一還保留有四平戲傳統古戲服的劇團。”

一件戲衣，因為沾了血脈、經了故事，便不同了。禾洋四平戲劇團團長李佐忠，出身于當地四平戲世家。“現在我們劇團有40多位演員，以60歲以上的老演員為主，能演出《蘆花關》《雙龍記》《金印記》《英雄會》《二度梅》《八仙增壽》等十多出傳統老戲。舞臺上需要的戲服超過百套。因資金不足，日常演出時除了用外面買的新戲服，一些古戲服也在使用。”

陳栩說，禾洋村遺存的古戲服多數采用絲綢材質制作，結合手工刺繡裝飾及平面直線剪裁，具備了傳統戲服材美工精的特點。

“這些古戲服主要是蠶絲織成的絲綢，這就決定了它們的保養方式要求十分嚴苛。”據李佐忠介紹，這么多年來，劇團的老戲服都有專人按傳統辦法保管。“老戲服穿過后不能用水洗，只能用炭火烘干，然后加樟腦丸和防蟲樹葉放置在箱子里保存。”

陳栩介紹說，由于歷史原因且存儲條件的惡劣，這些寶貴的古戲服不同程度地出現了臟污、霉變、繡線斷裂等現象。其中18件古戲服狀況尚可，服飾上圖案清晰可辨，色彩略有缺失；其余戲服均破損嚴重，甚至個別已經風化為粉末，因此亟須進行搶救和保護。

復制、保存、創新

據了解，四平戲確定為國家級非物質文化遺產后，當地政府和社會開始重視四平戲人才培養和文化宣傳。但由于缺乏戲曲服飾制作人才和資金，傳統戲服的傳承還沒有得到足夠的重視。

“在現代的生產環境和市場條件下，傳統戲服工藝中的人工刺繡被機繡替代，而且其他戲曲的新式戲服也在逐步取代四平戲傳統戲服。這些改變直接影響著傳統戲服的美學風格。”陳栩表示，傳統戲服是傳統戲曲藝術的載體，戲曲服飾中的圖案紋樣、色彩搭配是紡織類非物質文化遺產的重要組成部分，既包含了制作者的手作文化，又蘊含了時代文化、戲劇文化。

“傳統戲曲服飾文化是我們民族的文化瑰寶，決不能在我們這一代的手中流失消亡，一定要努力讓它傳承下來，并得到創新發展。”閩江學院服裝與藝術工程學院副院長李永貴教授說，學院高度重視中華傳統服飾文化的搶救保護和傳承創新，正著手成立紡織服裝類非物質文化遺產研究所，組建專業師生團隊，深入開展學術研究。他說，許多像四平戲古戲服這樣的傳統服飾正瀕臨消失，當務之急，應從三個方面予以搶救保護和挖掘：一是復制，要運用技術手段將古戲服的結構、刺繡、圖案等服飾文化符號復制下來，使之能夠原汁原味地保存；二是數字化處理保存，要運用影像、VR等數字化手段獲取古戲服各方面的完整數據，建立四平戲服飾影音數據庫；三是創新與運用，要將傳統服飾的活性元素創造性地運用到當代服飾文化中來，使傳統服飾文化得以傳承發展，真正活下來、走出去。同時對四平戲戲服、道具進行創新設計，讓四平戲老梅發新枝。

陳栩介紹說，學院計劃在禾洋村設立一個學生社會實踐點，組織師生團隊長期開展有關調研和文化傳播。“目前，師生們對禾洋村現存四平戲古戲服進行了數據采集、圖像記錄。接下來，還將積極聯系相關藝術研究機構、文博專家，對遺存古戲服進行更進一步的年代鑒定。”陳栩說，按照學校的規劃，還將組建專業團隊對禾洋四平戲古戲服進行仿制、復原，建立四平戲古戲服數據庫。同時邀請國內外專家學者召開研討會，助力國家級非物質文化遺產四平戲之研究。