中國作家協會主管

陳望道先生是我國著名社會活動家，曾參與中國共產黨早期創建工作。同時，他也是著名學者。可以說，學術研究貫串了他的一生，其貢獻是多方面的。因手頭藏有他的一些早期著述版本，就根據相關資料，實史實說吧。

《作文法講義》

這是陳望道寫于上海的第一本書，也是中國系統地講授青年學生作文寫法的第一本專著。1920年，陳望道在家鄉義烏分水塘村的油燈下，譯畢《共產黨宣言》，帶著譯稿匆匆來到上海，經陳獨秀、李漢俊審閱后于同年8月出版。9月，陳望道應邵力子邀請，在復旦大學國文部任教，開設文法、修辭課程。為教學而作的《作文法講義》，邊寫邊講，同時刊發于《民國日報》副刊“覺悟”上，從1921年9月開始，前后連載了近五個月時間。1922年3月，此書由民智書局正式出版。1944年1月，此書由開明書店重排印刷，我手頭的版本，已是1947年3月的第三版了。

此書開端，有陳望道在1922年2月25日寫于上海的《小序》，他說為了提供給學校的學生和社會上的青年們“一種見解和一種希求起見，編了這一冊書”，他又說道：“這一冊書，將告訴青年們作文上各個重要的問題，又將告訴青年們這些問題的地位和這些問題基本的解決法。在我編時注意所及的范圍內，一切，都想提綱挈領地說；一切，都想條分縷析地說；一切，都想平允公正地說。”這三個排比句式的“一切”，正是陳望道寫作此書認真精神的體現。

此書共分十二章五十一節，以及三種附錄。第一章為《導言》，之后從文章的構造、體制和美質到選詞、造句、分段，從記載文、記敘文、解釋文、論辯文、誘導文到文章的美質，一一道來。最后第十二章是《余言》，卻并非多余。作者又談了兩個與文章作法“極有關系的事”，一是標點，表明陳望道是我國最早提出使用新式標點的學者。二是書法，他有感于老年人寫字太求工整，而“性急的青年們又歪倒破缺，過于潦草”，這樣文章寫得明白，讓人看不清楚，也是徒勞。寫字總得“以明暸為主”。最后是三個附錄，即本書所用的三種新文法、新式標點用法概略、中文改用橫行的討論。尤其是第三點，他很早就提出書寫應以橫式為宜，可適合閱讀的習慣。

時光漫過近百年，陳望道那么早就提出這些語文主張，真的難能可貴。這本文字不算多的小冊子，卻如同“作文大全”般那樣包羅萬象、應有盡有了。

《修辭學發凡》

1923年，陳望道的《修辭學講義》以油印本形式印梓，這是《修辭學發凡》的前身。這一版本一出來即為多所大學、中學用作修辭學教材。到1932年正式出版前，油印本已印行過五次。在這十余個春秋中，作者自己對書稿“不知改了多少遍”，改動最大的是正式出版前的一次，“辭格增了十格，材料也加了三分之一以上”。可以想見，陳望道是何其重視此書的寫作。

正式出版的《修辭學發凡》初版本，先以上、下冊形式，分別于1932年4月和8月，由陳望道創辦的大江書鋪出版。同年9月，將上下兩冊以合訂本再版，1933年1月與3月，又連續印刷了第三版和第四版，并且均印有精裝本，漆布封面，凹凸形花紋，十分素雅。我從舊書店淘得的，正是1933年3月15日問世的該書第四版，書后的版權頁上貼有“望道”鮮紅印章。此書封面由裝幀家錢君匋設計，劉大白作序，他稱該書為我國“第一部有系統的兼顧古話文今話文的修辭學書著作”。上世紀三十年代，由于該書的出版，短短幾年中，國內先后問世的修辭學著作達二十多種，在學術界第一次掀起了“修辭熱”，而不少修辭書，如章衣萍的《修辭學講話》等，均得“陳望道影響之力也”。可以說，各類修辭學著作的出版，不同程度地受到此書的影響。《修辭學發凡》的出版，不但奠定了這一學科的研究基礎，而且對我國修辭學的繁榮發展，起到了積極作用。

至抗戰中的1940年，開明書店出版了該書的第九版。1945年4月，中國文化服務社在重慶印行了第十版，1946年5月，作為“青年文庫”之一在上海印了第十一版，即滬一版。這樣，據不完全統計，此書至少在解放前出過十一個版次。解放后，此書印刷出版就更多了。1980年，上海人民出版社出版的 《陳望道文集》第二卷，亦收編了此書。一本解放前出版的學術專著，歷經八十多年的光陰，仍不斷再版印行，這足以說明它的價值，也說明讀者對它的歡迎程度。

《太白》半月刊

陳望道于1934年9月20日創辦了《太白》半月刊。創刊號雖無創刊詞之類的文字，但該刊在封底做過相關廣告，稱《太白》是“簡明文字的語言藝術半月刊”。從創刊號設置的欄目可知，其體裁如短論、速寫、漫談、科學小品、讀書記、風俗畫、雜考、歌謠、文選等，“都是短小明快、一般人都可以看的文章，還有漫畫、木刻等插畫，也很能開發一般人新的美感，希望一般人都要看，都喜歡看，將來真個做到‘雅俗共賞’的一句話，現在已經征得全國多數作家同意，在這條路上努力”。這“一般人”，就是普通讀者。為了達到如上目標，刊物設置了十一人的編輯委員會，有朱自清、葉圣陶、郁達夫等。還列有“本刊特約撰述”名單，真的網羅了“全國多數作家”，如巴金、艾蕪、冰心、豐子愷、胡愈之、張天翼、韜奮、靳以、朱光潛、老舍、陶行知、許杰等六十多人。可見陳望道的“朋友圈”之大，有著廣泛的人脈，他能調動全國優秀作家資源，來為《太白》寫優秀文章。

《太白》半月刊每月5日、20日出版，是生活書店旗下的四大名刊之一，另三種為《文學》《譯文》和《世界知識》。此刊在當年一定很受讀者歡迎，何以見得？我手頭的《太白》創刊號，為1934年9月20日出版，過了僅僅兩個月，到11月10日，已印出第五版。一本文學刊物連續加印四次，這在我國期刊發展史上，也是不多見的。當年上海灘上刊物林立，《太白》能獨樹一幟，與同期的《論語》《宇宙風》等刊物形成錯位競爭，這充分體現了陳望道的辦刊智慧與經驗。

此刊還有兩個顯著特點，一個是首創“科學小品”文體，文章精短務實，頗接地氣。另一個讓我心儀的是刊物的裝幀設計。封面上，歐字楷體風格的《太白》兩字，鮮艷奪目，端莊秀逸，配以淡彩花卉國畫小品，格調高潔素雅。內頁目錄后的扉頁，每期刊登一位木刻家的兩幅作品，如劉峴、新波、張慧等。所有欄目都繪制題花，美觀悅目。我手頭第一卷的十二冊合訂本，全部的插圖都是豐子愷的漫畫，妙趣橫生，如把這些漫畫單獨印成一冊，倒是很不錯的漫畫讀物哪！可見陳望道辦刊的美學理念，在當年已勝人一籌。陳望道曾負責過《新青年》的編輯工作，又參與編輯過《共產黨》《勞動界》等，是編輯出版專業的行家里手哪！《太白》半月刊推動了大眾文學刊物在藝術上的創新和發展。