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    中國作家協(xié)會主管

    田漢精神依然激勵我們前行
    來源:中國文化報 | 郭 超  2018年04月19日08:52

    2018年是田漢誕生120周年和逝世50周年。相關(guān)組織和機(jī)構(gòu)將舉辦一系列紀(jì)念活動。田漢是中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者和偉大的愛國者,是中國革命文藝運(yùn)動的奠基人之一,是20世紀(jì)中國戲劇界和文化界的先驅(qū)者,是給后人留下巨大精神遺產(chǎn)的人民藝術(shù)家。田漢一生創(chuàng)作有話劇、歌劇、戲曲、電影劇本130余部,詩詞2000多首,歌曲近200首。田漢精神的內(nèi)涵極其豐富,由民本、自由、民主、愛國、獨(dú)立、實干、苦干、樂觀、創(chuàng)業(yè)、奮斗、斗爭、進(jìn)取、探索、創(chuàng)造、創(chuàng)新等被社會認(rèn)可的多種精神因素所組成,其中最為突出的、對社會和歷史產(chǎn)生過巨大影響的、最具現(xiàn)實意義的,筆者以為是民本精神、愛國精神和創(chuàng)新精神。

    田漢的民本精神,受孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想的影響,是以人民為中心、以人民為大、以人民為尊、以人民為貴、以人民為師的思想意識的行為表現(xiàn)。從20世紀(jì)20年代的南國藝術(shù)運(yùn)動起,田漢就主張文藝要“到民間去”“為民眾”“由民眾”,要成為啟蒙民眾、提高民眾思想覺悟和道德文化修養(yǎng)的武器,并在戲劇運(yùn)動、左翼電影運(yùn)動和抗日救亡歌詠運(yùn)動中,貫徹民本精神,體現(xiàn)出人民的意志。田漢的民本精神,曾得到陶行知、徐悲鴻、翦伯贊、李公樸、郭沫若等多位文化巨匠的高度贊譽(yù),也引領(lǐng)了20世紀(jì)二三十年代的社會民本風(fēng)氣。在民本精神的引領(lǐng)下,田漢數(shù)十年如一日地創(chuàng)作出了許多謳歌時代、表現(xiàn)人民精神風(fēng)貌、激勵人民大眾樂觀奮斗的戲劇、電影、詩詞、歌曲等文藝作品。郭沫若在《先驅(qū)者田漢》一文中贊譽(yù)田漢的民本精神:“文藝是應(yīng)該以人民為本位,作家應(yīng)該寫中國作風(fēng)與中國氣派的東西,要辦到老百姓所喜聞樂見。不過我們還只曉得說而不曉得做,而壽昌是做在前頭去了。我們不知道還要跑好些年辰才趕上他。”田漢的民本精神,不僅在20世紀(jì)鼓舞和激勵了許多青年文化藝術(shù)工作者為建設(shè)有中國精神、中國風(fēng)格、中國氣派的中國文化而創(chuàng)作而探索,而且也是激勵當(dāng)今文藝工作者創(chuàng)作與前行的精神力量,因為田漢的民本精神正與習(xí)近平總書記“以人民為中心”的新時代文藝思想相吻合。

    田漢的愛國主義精神,其愛國、為國、強(qiáng)國、憂國的意識,體現(xiàn)在思想、言論、行動、工作、生活等各個方面——熱愛祖國的山山水水,熱愛祖國的民族團(tuán)結(jié),熱愛祖國的傳統(tǒng)文化;為捍衛(wèi)祖國和民族的尊嚴(yán)而堅決抗擊帝國主義侵略;為實現(xiàn)民族的自由、解放、獨(dú)立而擂鼓吶喊;為建設(shè)強(qiáng)大的國家民族而不懈地探索奮斗。特別是在國家民族處于日本帝國主義侵略的生死存亡的危難關(guān)頭——1931年至1945年長達(dá)14年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中,田漢創(chuàng)作出近百部愛國主義主旨的戲劇、電影、詩詞、歌曲來宣傳救亡、宣傳抗戰(zhàn),成為頭號抗日宣傳家。田漢創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》謳歌了中華民族的愛國主義精神,激發(fā)出全國各民族和全世界的華僑、華人對中國的偉大愛國情感,激勵著每一個不愿做亡國奴的中國人去為中華民族的自由、獨(dú)立、解放而奮斗。無論是城市還是鄉(xiāng)村,無論是工廠還是學(xué)校,無論是機(jī)關(guān)還是部隊,無論是前線還是后方,無不在《義勇軍進(jìn)行曲》的偉大民族精神激勵下堅強(qiáng)地生活、英勇地戰(zhàn)斗,并迎來了中華民族的自由、獨(dú)立和解放。愛國主義精神是抗日戰(zhàn)爭中最偉大的一面旗幟,是中華民族取得抗戰(zhàn)勝利的法寶。今天,中華民族已經(jīng)進(jìn)入到一個新的偉大復(fù)興時期,愛國主義精神依然是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和建成偉大的現(xiàn)代化國家的法寶,億萬公民依然要在《義勇軍進(jìn)行曲》愛國主義精神激勵下,像田漢那樣肩負(fù)起“愛國、為國、強(qiáng)國”的社會責(zé)任和歷史使命,萬眾一心地前進(jìn)在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史征程中。

    田漢的創(chuàng)新精神,由開放、包容、樂觀、追求、奮斗、進(jìn)取、創(chuàng)造、革新等意識凝結(jié)而成,是建立在知識的積累、生活的體驗、視野的開闊、對未知事物的探求和理想主義的實踐上的。開放意識、包容意識,表現(xiàn)在對古今中西文化的融會貫通上。樂觀意識、追求意識,表現(xiàn)在既追求理想,又追求實踐;既追求浪漫,又追求現(xiàn)實;既追求社會的真理、公理、正義,又追求個人的自由、幸福、尊嚴(yán);既追求歷史與現(xiàn)實的真善美,又追求未來的理想世界。奮斗意識、進(jìn)取意識、創(chuàng)造意識、革新意識,表現(xiàn)在人生觀、價值觀、社會責(zé)任感、歷史使命感上,即為社會、為后代、為歷史去奮斗、去創(chuàng)造、去建設(shè)。創(chuàng)新,是對傳統(tǒng)的繼承、揚(yáng)棄、革新、革命;創(chuàng)新,是浴血重生、鳳凰涅槃。創(chuàng)新精神,是一種革命精神,是中國當(dāng)代最為需要的一種創(chuàng)造精神,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所必備的內(nèi)在因素。田漢的創(chuàng)新精神,使他能夠走在時代的前列,成為革命文藝、新文藝運(yùn)動的先驅(qū)者,成為汲取國內(nèi)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和國外先進(jìn)文藝?yán)碚摬⒏吨T實踐,開創(chuàng)出一條具有中國精神、中國氣派、中國風(fēng)韻的新文藝道路的奠基人。田漢特別重視創(chuàng)新精神對繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、對中國歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的推動作用。雖然田漢已經(jīng)逝世50年了,但是田漢的創(chuàng)新精神,依然在激勵著新時代的文化藝術(shù)工作者,通過創(chuàng)新,去提升全社會特別是文藝界的審美、創(chuàng)造、進(jìn)取之意識覺悟;通過創(chuàng)新,創(chuàng)作出更多的具有中國精神、中國氣派、中國風(fēng)韻的文藝作品;通過創(chuàng)新,真實地表達(dá)人民大眾的時代呼聲;通過創(chuàng)新,真正實現(xiàn)發(fā)展和繁榮社會主義文藝的目的;通過創(chuàng)新,使中國文化藝術(shù)照亮世界文化藝術(shù)史冊。

    我們要繼承和弘揚(yáng)田漢的民本精神、愛國精神、創(chuàng)新精神,要銳意進(jìn)取、不懈奮斗、樂觀忘我地在建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代征程中,在不斷推進(jìn)文化繁榮昌盛的事業(yè)中,做出我們的創(chuàng)造性貢獻(xiàn),并以此紀(jì)念田漢這位偉大的愛國先賢。

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