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    中國作家協(xié)會主管

    “雙百”書畫描出多彩貴州
    來源:光明日報 | 李晶  2018年01月14日22:00

    苗寨笙歌(中國畫) 劉大為

    亞魯王(雕塑) 吳為山

    平塘射電望遠鏡(版畫) 李康

    加榜梯田大峽谷(油畫) 徐里

    黔山天塹變通途(油畫) 李鑫、王杰、黃巍、齊俊生

    留別冊陽(書法) 戴明賢

    海龍囤與平播之役(油畫) 張延昭

    蕨類活化石桫欏(版畫) 吳建棠、朱劍坤

    貴州由于特殊的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境,繪畫藝術(shù)的發(fā)展比中原和江南晚了許久。明代楊龍友的畫曾得到當(dāng)時包括董其昌在內(nèi)的眾多士林名人的高度評價,他的《秋林遠岫圖》中雍容的線條,舒緩的筆意,將貴州的山水畫得如此靈動,成就了雅致挺秀的一派古意。明清兩代,貴州畫家多以山水、工筆見長。姚茫父詩書之余,精研六法,提倡新文人畫,可謂一代通才。抗戰(zhàn)期間,很多藝術(shù)家將新穎的形式和觀念帶入貴州,貴州美術(shù)、書法從此進入了與現(xiàn)代美術(shù)接軌的征程。新中國成立后,貴州有了劉知白的潑墨山水,清奇明麗,大氣磅礴。隨后李昂的《苗女》等油畫作品推崇寫實風(fēng)格,讓學(xué)院派畫家獲得了更多的發(fā)展。而貴州的版畫,既吸收了國畫的線條優(yōu)勢,又融匯了油畫的寫實傳統(tǒng),跳出“形”的束縛,更加追求“意”的表達。

    元明時期貴州書風(fēng)大盛,張三豐、王守仁、楊慎、張翀、郭子章、鄧子龍等都是貴州知名的書法家。貴州有《諸葛碑》《濟火碑》《姜維碑》《盧豐碑》《嚴季男碑》等碑刻記錄,遵義鳳岡的石刻亦顯示了貴州當(dāng)年書法活動之盛。但由于地域條件所限,貴州許多卓有成就的書法家終身湮沒無聞,作品流傳至今的甚少。

    在原始之初,由于自然條件艱苦,貴州有了野性十足的山地文明,大山的簇擁造就了貴州民族文化的多樣性和包容性,“多彩貴州”因此而得名。世居少數(shù)民族在此保留了珍貴的多民族文化,屯堡“群落”又吸收了漢文化的精髓,獨特的喀斯特地貌、丹霞勝景讓人流連忘返。貴州現(xiàn)有文化的狀態(tài),亦如自然風(fēng)貌一般,“三里不同風(fēng),五里不同俗”。這種包容的多樣性使得貴州以一種敞開的胸懷,千百年來不斷接受外來文化的浸潤,這種胸懷正契合了當(dāng)下文化自信的價值取向。

    文化興國運興,文化強民族強。在貴州各族兒女的奮斗歷程中,發(fā)生了一個個可歌可泣的歷史事件,涌現(xiàn)了一批批勇立潮頭的時代人物,繪就了一幅幅砥礪前行的壯美畫卷。這片充滿神奇魅力的文化沃土成為取之不盡、用之不竭的文藝創(chuàng)作源泉,建設(shè)多彩貴州民族特色文化強省成為貴州人民的共同期待。由中共貴州省委宣傳部、貴州省文化廳、貴州省文聯(lián)組織實施的多彩貴州大型書畫“雙百”創(chuàng)作工程應(yīng)運而生,藝術(shù)家們用“100件美術(shù)作品、100幅書法作品”再現(xiàn)貴州的歷史畫卷和時代風(fēng)貌,描出貴州氣派,寫出貴州精神。

    在200幅作品中有描繪歷史文化的作品《亞魯王》《海龍囤與平播之役》等,再現(xiàn)了史詩中的英雄人物氣概;描繪民族文化的作品《苗寨笙歌》《稻香魚躍侗家情》等則將貴州特色印上中國氣派;《加榜梯田大峽谷》《盡展奇觀萬峰林》等作品表現(xiàn)出貴州的旖旎風(fēng)光;《蕨類活化石桫欏》等更是聚焦史前文化魅力。劉洪彪、陳洪武、戴明賢、陳加林等當(dāng)代書家也盡情揮毫,將胸中的貴州做了全新的闡釋。此外,遵義會議、婁山關(guān)之戰(zhàn)等紅色文化和陽明文化、山地文化,“天眼”工程和畢節(jié)創(chuàng)建“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗區(qū)、遵義花茂村發(fā)展山地現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)、貴廣高鐵建成通車等經(jīng)濟社會發(fā)展的重大成就都匯聚在這些作品中。或大氣磅礴、氣韻浩蕩,或溫婉細膩、情感雋永,呈現(xiàn)出風(fēng)格各異、形式多樣、情景交融的藝術(shù)氣象。它們以精湛的文化表現(xiàn)形式和豐富的藝術(shù)語言,凸顯貴州獨特的地域文化風(fēng)貌,展現(xiàn)出貴州恢宏的歷史發(fā)展進程,內(nèi)聚貴州力量,外示貴州形象。

    參與的創(chuàng)作者中既有德高望重的老藝術(shù)家,又有德藝雙馨、勇于創(chuàng)新的書畫藝術(shù)領(lǐng)軍人物,同時也不乏后起之秀。藝術(shù)家們數(shù)次深入貴州采風(fēng),追根溯源,以心達情,以情達景。“雙百”工程也使得眾多藝術(shù)家在對主題的提煉表現(xiàn)過程中,找到了自我與國家歷史印痕、與民族精神記憶關(guān)聯(lián)的使命感。筆耕不輟中,充分體現(xiàn)了藝術(shù)家的崇高情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

    從畫布到雕塑,從山水到人文,從平面到立體,對貴州的美術(shù)發(fā)展來說,“雙百”工程就像一個里程碑,承接著過往的優(yōu)良,又開拓著未來的無限可能。無論是風(fēng)云激蕩還是傳承有序,貴州都用包容的精神將貴州文化寫進中國故事。

    “我們一直在做鐵杵磨針的艱辛工作,但不能只是磨針,還要用針繡出能綻放于神州大地之上的多彩之花。”貴州美術(shù)家協(xié)會主席諶宏微表示,“雙百”工程填補了以美術(shù)形式完整講述貴州故事的空白,是貴州美術(shù)史上大型主題性美術(shù)創(chuàng)作的重大突破,是貴州建設(shè)多民族文化強省進程中濃墨重彩的一筆。

    進入新時代,踏上新征程。美術(shù)家們將不負桑梓,在新的起點上抓住新機遇,開創(chuàng)新局面,用美術(shù)形式提煉、弘揚、展示貴州,創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀文藝作品,續(xù)寫新時代貴州發(fā)展新篇章,為創(chuàng)百姓富、生態(tài)美的多彩貴州新未來提供強大精神力量。

    (作者:李晶,系貴州省文藝評論家協(xié)會副主席)

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