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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    國寶璀璨,無悔藏樸守拙執(zhí)守一生 文脈賡續(xù),皆因身體力行跬步千里 央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》介紹文物,也介紹守護(hù)文物的普通人
    來源:文匯報(bào) | 王彥  2017年12月05日09:11

    ▲故宮里藏著186萬余件國寶,這個(gè)數(shù)字是由梁金生花費(fèi)七年逐一清點(diǎn)而來。他說自己數(shù)數(shù)一點(diǎn)兒也不枯燥,因?yàn)閿?shù)的都是自己的祖輩前人、故宮的前輩們用生命守護(hù)的寶貝。圖為節(jié)目海報(bào)。

    ▲中央美院的老師馮海濤在多年研究后用兩個(gè)月復(fù)制了十分之一的《千里江山圖》卷。他在節(jié)目中還原王希孟作畫步驟,告訴觀眾——中華民族一代代都有藏樸守拙的匠人。他們守護(hù)瑰寶。因?yàn)樗麄儯腥A文明經(jīng)五千年賡續(xù)不斷,有了鮮活寫照。圖為馮海濤復(fù)制十分之一《千里江山圖》卷的畫面。(節(jié)目截圖)

    集齊了國內(nèi)九家重點(diǎn)博物館的大型文博探索節(jié)目 《國家寶藏》 上周末在央視開播,第一集亮相的是故宮博物院的三件文物———王希孟的 《千里江山圖》 卷、“瓷母”各種釉彩大瓶、“中國第一古物”石鼓。院長單霽翔這樣闡釋選擇標(biāo)準(zhǔn):“它們從不同的角度呈現(xiàn)了華夏文明的宏大敘事。三件國寶,站在五千年優(yōu)秀文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上,分別從文化、藝術(shù)與物質(zhì)的角度展現(xiàn)了中華民族傳承數(shù)千年所鑄大國夢想的歷程。”

    意料之外又在情理之中的是,節(jié)目還將一群默默無聞的普通人推向前臺(tái)。在文物“今生故事”的講解中,舞臺(tái)的聚光燈對(duì)準(zhǔn)了美院的老師、做國畫顏料的匠人、博物館志愿者和故宮老員工。這是一群直接與文物發(fā)生關(guān)聯(lián)的普通人。他們藏樸守拙,卻守護(hù)著斑斕的瑰寶。他們身上,蘊(yùn)藏著中華民族綿綿不絕、久久為功的精神力量。因?yàn)樗麄儯腥A文明經(jīng)五千年賡續(xù)不斷,有了鮮活寫照。

    千年絕學(xué),源自“笨拙”的斧鑿之功和堅(jiān)守執(zhí)著

    許多人被普及過:《千里江山圖》卷是中國青綠山水畫的巔峰之作。但許多人還未知,它何以經(jīng)900年依然璀璨。《國家寶藏》請(qǐng)來兩位匠人,揭開“所以然”。

    一位是中央美院的老師馮海濤。他潛心琢磨出了王希孟的創(chuàng)作五步法。從水墨粉本,紅色赭石鋪底,頭一遍石綠,到綠色的無極變化,最后添上青色,一幅五色兼?zhèn)涞那嗑G山水畫等于五幅完整畫面逐一疊加。各階段層次分明又筆觸細(xì)膩的美感,雖會(huì)被后一層顏色覆蓋,但正是有了“無悔于被覆蓋”的每一層笨功夫,畫作才有之后的質(zhì)感。

    另一位與青綠山水畫相關(guān)聯(lián)的是仇慶年,國畫顏料非遺傳承人。他用古樸的手工方式研磨“中國色”,一磨53年。經(jīng)他演示,青綠山水經(jīng)千年不敗的奧秘了然于眾人。孔雀石、藍(lán)銅礦、青金石、朱砂、雌黃、赭石、硨磲石……有些是天然礦石,有些是天然藥材,而在繪畫行家眼里,它們都是中國畫色調(diào)清雅的奧秘所在,是如今歐美博物館古畫修復(fù)師常來中國求取的珍品,還是成分與敦煌壁畫如出一轍的復(fù)古素材。因?yàn)榈V物質(zhì)與天地同生共長,所以由它們煉制的顏料才會(huì)歷久彌新。但也正因從礦石到顏料的手工研磨耗時(shí)耗力,如今這門手藝近乎絕學(xué)。節(jié)目里,仇慶年講述他的日常:小斧子隨身帶,深山老林時(shí)常闖,從尋找礦石到把它們研磨成粉、調(diào)制成水、沉淀為上等顏料,全憑眼看手摸,只靠時(shí)間和心血熬制。他最大的心愿,不僅是拽著兒女繼承手藝,更是拜托觀眾,“若知道哪里有可做顏料的礦石,請(qǐng)一定告訴我,我這就帶著斧子進(jìn)山”。

    中華文明為何歷千年不減半分璀璨,馮海濤的講述、仇慶年的親歷,或可解釋一二——我們文脈的每一處細(xì)微之地,都有人在下“笨拙”的斧鑿之功,都有人執(zhí)守一生。

    “傳承”的宏大命題,來自一個(gè)個(gè)普通人的跬步千里

    在普通觀眾層面,有著“中國第一古物”之稱的石鼓和被譽(yù)為“瓷母”的各種釉彩大瓶,知曉率并不高。所幸,有一群傳承者。如張甡,年輕的故宮博物院志愿者。雖然今年只是他擔(dān)當(dāng)志愿者的第五年,但經(jīng)由他富于感染力的講解,沉淀在歷史長河里的人、事、物浮現(xiàn)在觀眾眼前、鮮活了起來。

    比如“瓷母”之所以得名“各種”,是因集結(jié)了歷朝歷代的燒制技藝。在張甡的講述里,觀眾即便不懂何為高溫單色釉、低溫釉上彩,但誰都明白,要將17種駁雜技藝融于一爐,這何止是不到0.23%的小概率事件,真真是中華文明滋養(yǎng)的奇跡。在故宮、在中國其他博物館里,因?yàn)橛辛藷o數(shù)個(gè)張甡,“傳承”才是一件讓人心安的踏實(shí)事情。

    至于梁金生的家族,更代表著一類人,他們締造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)史的壯舉。橫空出世于唐代的石鼓,因?yàn)榭逃邢惹貢r(shí)期的文字,而被視作中國最早的石刻文字。都說中華民族雖然“十里不同音”,但幸好我們有漢字,才能“書同文”。漢字,守護(hù)著中華民族共同的文明基因。石鼓,蘊(yùn)含著漢字早期的秘密。而包括梁家人在內(nèi)的許多老故宮人,則是守護(hù)著石鼓的中國人。1931年日軍侵華,故宮博物院剛成立六年,院內(nèi)文物面臨被洗劫的危機(jī)。當(dāng)年的故宮人冒險(xiǎn)將文物南遷。為了守住中華文脈,16年輾轉(zhuǎn)上萬公里,途經(jīng)十余省,護(hù)送13427箱、百萬余件故宮精華往南遷移。到抗戰(zhàn)勝利后,這些文物陸續(xù)回京。對(duì)梁金生一家來說,他的祖父是護(hù)送文物南下的人,他的父親是護(hù)送文物回京的人,而他們五兄妹則在16年中出生在南遷途中,五人名字連起來,就是一小幅文物輾轉(zhuǎn)圖。

    69歲的梁金生已在故宮工作了36年。最近這七年,他只做了一件事——清點(diǎn)出了故宮文物的總數(shù),186萬余件。七年只做一件事不枯燥嗎? 梁老先生回答:“我看上去是在數(shù)數(shù),其實(shí)數(shù)的是前輩們的付出和犧牲。如果不是祖輩在南下的路上保護(hù)了這些文物,哪兒有數(shù)字可以數(shù)?”

    “傳承”看似宏大命題,但確乎一個(gè)個(gè)人、一對(duì)對(duì)父子身體力行,跬步至千里。

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